Reserve Rhygala Strikte en Mount Ritigala
De Rhytigala Ridge bestaat uit vier pieken, waaronder de beroemdste en hoogste bevindt zich in het zuidelijke deel - het wordt rhygala kanda genoemd. Met een hoogte van 766 meter boven de zeespiegel en 600 meter boven de omliggende vlakte is Rhygala de hoogste berg in North Sri Lanka. De naam "Ritigala" komt van de oude naam "Ariṭṭha Pabbata" (wat betekent "vreselijke berg") - onder een dergelijke naam wordt het genoemd in Mahavams, het historische gedicht over de koningen van Sri Lanka, geschreven in de taal van Pali. De scherpe hellingen van de bergen bedekt met bossen, in de maanden van de invloed van de moesson (van december tot februari) krijgen de grootste hoeveelheid neerslag in het hele gebied (dat als droog wordt beschouwd). In het algemeen is een dergelijke luchtvochtigheid een zeldzaam fenomeen voor de noordelijke centrale vlaktes, zodat dit gebied in de oude Singhale-taal "wiew-bandi rata" werd genoemd, wat "aarde van regenwater" betekent. Bergen en omliggende gebieden met een totale oppervlakte van 1582 hectare - dit is het grondgebied van de reserve ritigala streng (ritigala strikte natuurreservaat).
Er zijn veel legendes rond deze berg. Lokaal geloofde bijvoorbeeld dat de bergen in de bergen groeien met een ongelooflijk wonderbaarlijk effect. Het gras wordt "Sansevi" genoemd, en zij gelooft, geeft een persoon een lang leven en geneest elke menselijke ziekte. In het algemeen wordt volgens de legende al de vegetatie op de berg beschermd door de krachten van Yakkas, de geest-patron geest.
Er zijn bijvoorbeeld de legende die de Prins van Pangekthabau (3 eeuw BC) tijdens een verschrikkelijke strijd om de voet van deze zeer berg hielp, het was Yakkas - anders was de dood van de prins de dood. Een andere populaire legende zegt dat Hanuman (niet een persoon, maar iets bovennatuurlijks), op de een of andere manier rondreisde door deze berg roeien en per ongeluk een stuk bergen liet met kruiden groeien, wat hij in de Himalaya nam en zorgvuldig uit India naar Sri aangetroffen Lanka.
Broeder Rama, Prins Lakshman, was dodelijk gewond in de strijd, en alleen zeldzame kruiden met Himalaya zouden zijn leven kunnen redden. Dus, naar verluidt, op de top van de berg en haar lagere hellingen, verschenen therapeutische kruiden. Een ander Hanuman woonde Sri Lanka bij toen hij riep om een frame voor het zoeken naar zijn partner Sieu. Een vrouw die is gekidnapt door de slechte ravana, loyale shiva, en hij bracht haar plaats Sitha Eliya (naast moderne Nuzara-ELI). Hanuman kwam erachter waar het arme ding loom was over het arme ding, rolde naar de top van de berg Rhygala Kanda, duwde zichzelf en sprong meteen met recht naar Zuid-India (waar Nuwara-Elia is).
Onder de moderne toeristen is berg beroemd om, naast prachtige soorten en een serene situatie, zijn klooster, dat lager is.
Klooster ritigala
Het oude boeddhistische klooster is ongeveer een half uur van het noordwesten van de Khabaran en 43 kilometer van de oude monastieke stad Anuradhapura. Ruïnes van structuren dateren terug naar ongeveer de 1e eeuw van ons tijdperk. Ze zijn aan de oostkant van de berg, aan de voet van de kloof, die de hoofdpiek van de Northern Ridge scheidt. De ruïnes in totaal bezetten een oppervlakte van 24 hectare. Om bij de tempel te komen om te krijgen, moet je een paar kilometers doen op de primer (en het kan gedeeltelijk wazig zijn).Het klooster wordt verduisterd door een hek. Oude mensen bouwden een indrukwekkend reservoir bij de tempel - een echte engineering feat van een cirkel van 366 meter. De constructie van de put wordt toegeschreven aan de koning Panguchand (437 -367 BC). Het reservoir heeft mogelijk geserveerd voor rituele abacties voordat het klooster wordt ingevoerd. Dit reservoir, evenals de ruïnes van het ingangscomplex en het voetgangersgedeelte van het pad wijzen erop dat bezoekers van het oude klooster behoorlijk een paar waren - maar eerder veel.
Maar in het algemeen, wacht niet op iets ongelooflijk - de ruïnes zijn slechts een paar kleurrijke ruïnes - het zwembad, het paleis, ziekenhuizen (waar de medicinale kruiden en wortels slijp en wortels op slijpstenen en waar ayurvedische oliebaden waren), Stenen brug, dubbele platforms die kenmerkend zijn voor andere boskloosters - en voorbij al deze leads zijn stenen stappen.
Het lijkt echter allemaal heel ongebruikelijk, als je rekening houdt met de omliggende plechtige schilderachtige jungle, rotsblokken, de wortels van bomen, die, zoals slangen, onder de grond ontbreken ... plus er is geen kosten voor de ingang - Je hoeft alleen maar te betalen voor de kerkgift. TIP: Probeer uit de plaatselijke Lankanen uit te schakelen, die zogenaamd zal worden opgelegd om u te beschermen tegen wilde olifanten met behulp van zelfgemaakt brandweer - natuurlijk, want het zal om geld vragen. Samenvattend, we merken dat de tempel natuurlijk niet de coolste is op Sri Lanka, maar de plaats is mooi en verrassend sereen - in elk geval zal de reis jezelf rechtvaardigen.
Boeddhistische kerk van Khabarana
Bijna alle bewoners van dit gebied zijn singals, het bekennen van het boeddhisme. Het is niet verrassend dat de tweede attractie van de stad de boeddhistische tempel is, zwart gemaakt van de tijd en regen van de stupa waaraan een kleine trap leidt. Een interessante en indrukwekkende aantrekkingskracht met een groot aantal interessante historische informatie. Je kunt de fiets gemakkelijk bereiken. Het is waar, het is hier echt onrustig - de lokale bevolking met hun goederen en suggesties geven niet om te ontspannen en focussen, klappen op de schouder (zelfs als ze beleefd weigeren, zullen ze nog steeds achter je op de hakken worden vastgebonden, misschien wel zal niet behouden totdat het niet kopen). Er is een blote voeten rond de tempel rond de tempel - maar het is bijna onrealistisch gedurende de dag, omdat het zand erg verwarmd is, dus ik raad ten zeerste aan om de sokken te binden om de voeten niet te verbranden. Of kom vroeg in de ochtend. Over het algemeen is de inspirerende plaats: dit is een verbazingwekkende mix van geur, geluiden en soorten. Wilde dieren lopen rond, bijvoorbeeld, herten, en, helaas, kruip slangen.
Tempel van de geraspte viharaya
In de oude periode van het bestaan van de staat van snoep was het enige type VIHAR, d.w.z. Boeddhistisch klooster. En hij heette "Tampita Vihara". Het meest karakteristieke eigenschap van dergelijke kloosters was dat ze werden gebouwd op houten stapels of monolithische kleine stenen kolommen. Dus, het opheffen van het gebouw boven de grond, probeerden mensen te voorkomen dat witte mier-invallen of andere parasieten (dubieuze redding). Er is zo'n klooster en in Khabaran - het bevindt zich tussen de noordelijke oever van het meer van Habaran en schat.
