भ्रुहावास (वा भ्ररेभवान) उत्तरी भारत र मा एक शहर हो र भिसानाभिजवादका तीर्थयात्राको अनुयायीहरूको पवित्र स्थान । यो शहर किन? हो, किनकि आधुनिक शहरको साइटमा सयौं वर्ष अघि त्यहाँ एक बाक्लो वन थियो, जसमा कृष्णका परमेश्वरले 5 हजार वर्षअघिको बखत आफ्नो पार्थिव अवतार खेल्दै हुनुहुन्थ्यो। विरांधनको शहर मत्सुराबाट 1 km किलोमिटर अवस्थित छ, जुन कृष्णको जन्मस्थल मानिन्छ। कृष्ण मार्सबाट लुकेका थिए जुन गोकला को गाउँमा बसोबास गर्नुपर्यो (जहाँ त्यहाँ वन, र आज भएको अभिभावकबाट प्रभावित। यहाँ ऊ गाईहरू बित्यो र उसको बाँसुरीमा खेल्थ्यो।
बाटोमा, वनको बारेमा: संस्कारको भ्यालेंवनाबाट भएको शहरको नामबाट, "vsuneā" तुलासी "(भ्यालेविरोधीमा प्रयोग गरीन्छ), र" भ्यान "मतलब" ग्रोभ "वा" जंगल "। यो सत्य हो कि पछिल्लो 2 2500 बर्षमा, गिरामुखीको व्यापक वनहरू काटिएको थियो - स्थानीय रफलको क्रमले र हालैका दशकहरूमा, अपार्टमेन्ट ब्लकहरू र होटलहरूको निर्माणकर्ताहरू। तदनुसार, धेरै वन जनावर र चराहरूले आफ्नो घर गुमाए।
आज जहाँ भए पनि केवल बाँदरहरू हो गाई (राम्रोसँग, मोूकक्स कहिलेकाँही जीवित छन्)। मकाकी, बाटो द्वारा, धेरै smible: विशेष गरी सनजेस जस्तै। तपाईं तिनीहरूलाई बाँदर खाडर दिएर मात्र लिन सक्नुहुनेछ। त्यसो भए सावधान।
शहर प्रसिद्ध छ असंख्य मन्दिरहरू कृष्णमा समर्पित। केही गणनाका अनुसार, त्यहाँ करीव years हजारहरू छन्, त्यसैले कहिलेकाँही अपराधी भनिन्छ "500000 को शहर।" यहाँको बारेमा लेख्न म धेरै सुन्दर हुँदैन। म केवल यो भन्न सक्दछु कि सब भन्दा पुरानो जोस्ट्रेन गरिएको मन्दिरहरू - 1 15. 0 मा निर्माण गोविन्द देवको मन्दिर र शहर एउटै उमेरमा स्थापना भएको थियो। पाँच हजार मन्दिर को रूप मा, यो सत्य छ। यो भन्न सकिन्छ कि यहाँको मन्दिर शाब्दिक प्रत्येक दोस्रो घर छ। यहाँ तपाईं सडकको छेउमा हिड्नुहुन्छ - र मन्दिरको पछाडि मन्दिर! मन्दिरहरू फरक छन् - त्यहाँ साना छन्, र अधिक। कम छ, र त्यहाँ प्रभावशाली मन्दिर जटिल छन्।कोही पनि मन्दिरमा जान सक्छ। यसबाहेक, तिनका पुजारीलाई कडा सुनाउनुहुनेछ र त्यसपछि आशिष् वा अर्को धार्मिक विषय। भेदभाव छैन! तपाईं टेक-टुडामा जान सक्नुहुन्छ - तर सामान्यतया, शहरको वरिपरिको आन्दोलनहरू संग व्यस्त छैन, तपाईं जहिले पनि त्यहाँ पुग्ने कुरामा पाउनुहुनेछ। त्यहाँ, बाटोमा तस्करहरु अधिक कामडेडहरू: यदि ड्राइभरले केहि गल्ती गर्न थाल्छ भने, तिनीहरू सडकको आधा मिनेटमा खाली हुँदैनन्।
धेरै होटलहरू, बाटोमा, मन्दिरमा अवस्थित छन्। चाखलाग्दो अनुभव! धेरै मन्दिरहरू काम गर्छन् - यो कम्तिमा ढोकाबाट ढोकाको लामो समयसम्म बुझ्न योग्य हुन्छ। सहरको वातावरणले वास्तवमै इन्द्रेणीलाई शासन गर्दछ, वास्तवमा प्रकाश एक बढाइचढाइ हुँदैन। रिक्की चालकहरू पनि (बाँकीको बारेमा बोल्दैनौं) एक अर्कालाई "हरे कृष्णको साथ एक अर्कालाई स्वागत छ!", "हेरीस!" वा "प्रकाश! राधा! " खैर, यो यथार्थमा होइन कि तिनीहरू परिचित छन् - सबैजना एक अर्कामा मुस्कुराउँछन्।
यी पवित्र नामहरू जताततैबाट बग्ने दौडहरू बगिरहेका छन् - मन्दिरको झ्यालहरूदेखि, टेप रेकर्डरबाट टाढा। र पक्कै पनि, स्थानीय बासिन्दाहरूले आफूलाई खरायोमा ह्यान्डल कृष्णमा सम्मिलित गर्ने भनेर श doubt ्का गर्नु आवश्यक छैन, र त्यहाँ बेस्टिन्स छैन। छोटकरीमा यो व्यवहारको व्यवहारमा, बाँकी भारतहरूको तुलनामा स्थानीयवासीहरूको व्यवहारमा अत्यन्त शक्तिशाली भिन्नता रहेको छ। म के भन्न सक्छु - हो, तिनीहरू जमिनमा कम मा थुक्छन् (वा यो क्विटर, मलाई थाहा छैन)। बाटोमा, त्यहाँ झण्डभालामा 57 57 हजार मानिस छन्। र यो पनि विश्वास गरिन्छ कि यस शहरका आदिवासीहरू ठ्याक्कै जन्मेका छन् जो विश्वशालामा भाग्यशाली थिए - तिनीहरू यस संसारमा र मृत्यु पछि पूर्ण जन्म हुन्।
यी भाग्यशाली व्यक्तिहरूले कर्ममा "साना पापहरू"-बाहिर निकाल्छन्, र त्यसपछि पूर्णतया स्वतन्त्र भएका आत्मा बन्दछन्। त्यसकारण, किन, सायद, तिनीहरू यति उज्ज्वल, प्यारो, लापरवाह रूपमा, लापरवाह रूपमा। हो, के भन्न सकिन्छ - एक साधारण भारतीय मानिसहरू जब दर्शनको सूक्ष्मतमा जाँदैछन्। कृष्ण उनीहरूका सामान्य आनन्दको साथ उनीहरूसँग सम्बन्धित छ, उहाँ तिनीहरूको लागि वास्तविक नायक हुनुहुन्छ - जे भए पनि उनका 1 16,000 पत्नीहरू जन्मिएका छन्) स्थानीय नानीहरू जन्माइन्।
यहाँ अर्को रोचक छ: ररेंडवान मानिन्छ विधवा शहर - यी अलगाबन्धका ठूलो संख्यामा आफ्ना पतिको गुमाएपछि ती विधवाहरूको कारण। त्यहाँ केही अनुमानहरू छन् कि शहरमा 1 15,000 देखि 20,000 विधवाहरूमाथि रहन्छ जुन आशमसमा भयानबोनोको गालनमा संलग्न छन्। तिनीहरू धान र पैसा सेवा गर्छन्, र प्रायः यी महिलाहरूले शहरका सडकमा माग्छन्। यी महिलाहरू र उनीहरूका बच्चाहरूको सहायता प्रदान गर्न र कम्तिमा एउटा आवास प्रदान गर्न मैले स्थानीय संस्थाहरूलाई हस्तक्षेप गर्नुपर्यो।
यस शहरमा यो हिंड्न धेरै राम्रो छ। तपाईं मन्दिर को अतिरिक्त, जान सक्नुहुन्छ पवित्र नदी यामाना , जो स्टान्डभवानको किनारमा - त्यहाँ पूर्ण रूपरेखा गरिएको वातावरण मात्र प्रविष्ट गर्दछ। तपाईं k मा जान सक्नुहुन्छ। राधा-कोंडा - पवित्र ताल, जुन एक धेरै रोमान्टिक किंधिद हो। यो सत्य हो कि, आरआरएविनादेखि टाढाबाट पट्टि, र त्यसमा पानी, अवश्य, स्थिर र टिनाको गन्ध।
शपिङ चाखलाग्दो शहर मा। विशेष गरी यादगार शपिंग पसलहरू र सबै कपडाहरूको लागि ... देवताहरूको लागि। त्यो हो, यो लुगा हो जसमा तपाईं परमेश्वरको मूर्तिलाई लुगा लगाउन सक्नुहुन्छ। छेउदेखि यो बच्चाहरूको लागि कपडाको साथ यो सबै बेन्चहरू देखिन्छ - A not! सबै त्यहाँ छ: क्याप्स र ट्राउजरमा चप्पलबाट। एकल ईश्वरीय कठपुतली थिएटर!
स्वाभाविक रूपमा, यो शहरमा केहि उत्सवमा जानको लागि यो शान्त हुनेछ - कम्तिमा सिंह , वार्षिक हिन्दू वसन्त महोत्सव, जुन यहाँ छ कि यहाँ छ कि देशका अन्य शहरहरूमा भन्दा पहिले मनाउन थाल्छ। पाठ्यक्रममा विभिन्न र colors ्गहरूको पेन्ट छ - होईन, बाहेक, कालो बाहेक। ठिक छ, मलाई लाग्छ कि तपाईं लगभग यो छुट्टी के हो।
सामान्यतया, यदि तपाईं भारत जानको लागि पहिलो पटक कहाँ हुनुहुन्छ भनेर सोध्नुभयो भने, वा बरु, आध्यात्मिक अनुग्रहको लागि जानु उत्तम हो, तब उत्तर अत्यन्त विश्वस्त हुनेछ। हो, वाराणसी होइन, Rishikesh, र अधिक पनि, र अझै पनि अनि rrindavan। यो धेरै फरक प्रकारको धर्म छैन, जस्तो कि धर्ममा तपाईले गर्नुहुन्न वा विश्वास गर्नुहुन्छ वा विश्वास गर्नुहुन्छ भने त्यहाँ कम्तिमा पनि ड्राइभ गर्नुहोस्। र यदि तपाइँ कृष्णलाई विश्वस्त हुनुहुन्छ भने, त्यसपछि यहाँ बस्न सबै बल यहाँ बस्न सबै बल लिनुहोस्। हो, चाँडै!