Bukhara adalah bandar yang berbeza. Kenapa? Dia yang berada di Bukhara, pasti saya akan faham saya. Pusat purba dengan masjid dan madrasas. Masjid-masjid mempunyai penampilan oriental yang ideal, tetapi ia bernilai bergerak dari pusat bandar, dan segera bertemu dengan kediaman yang sengsara, yang dan kumuh kemudian memanggil bahasa itu tidak begitu kuat.
Apa yang saya suka di Bukhara adalah rasa oriental yang sebenar, jalan-jalan sempit dan masjid kuno. Secara umum, bandar ini tidak kelihatan begitu mewah, kerana pengendali pelancongan kami menggambarkan kami.
Saya menjangkakan dari perjalanan ini lebih banyak lagi, tetapi ternyata seperti biasa. Di Bukhara, kami juga menghabiskan masa tiga hari, tetapi mereka juga seolah-olah saya selama-lamanya. Ia panas, berdebu dan sangat saya mahukan rumah kepada penghawa dingin dan peti sejuk lebih dekat. Kesemua tiga hari ini, kami menumpukan pemeriksaan mudah di bandar itu, mengembara di jalan-jalan dan terburu-buru terburu-buru di kedai-kedai tempatan. Masjid dan tarikan, saya suka Madrasa juga. Penduduk tempatan, tidak terlalu cinta apabila pelancong melihat apa yang dilihat oleh pelancong pada dasarnya tidak seharusnya, iaitu kemiskinan sebenar bandar lama ini, yang dianggap sebagai bintang dunia Islam.
Saya tidak akan memainkan kebanggaan Orang Asli Bukhara dan saya akan cuba menggambarkan sebanyak mungkin, tempat-tempat yang kami dan pasangan saya telah melihat dengan mata kita sendiri.
Madrasa Ulugbeka. . Satu hanyalah hakikat bahawa bangunan Madrasa dibina pada tahun 1417, telah menyebabkan minat yang tulen. Struktur itu telah memelihara yang paling baik hingga sekarang dan saya tidak melihat petunjuk yang sedikit. Sekarang di bangunan ini, terdapat sebuah muzium sejarah pemulihan monumen seni bina. Ini pada pendapat saya sangat simbolik dan jelas menunjukkan bahawa bangunan purba seperti itu, ia agak realistik untuk mengekalkan ideal. Madrasa, yang dibina oleh perintah cucu Amir Timur, tokoh dan saintis awam yang terkenal - Mirza Ulugbek. Mencari Ulugbek Madrasa adalah mudah, kerana strukturnya terletak di bahagian utara bandar berhampiran Madrasa Abdulaziz-Khan. Seluruh kompleks Madrasa, terdiri daripada Khanaki, dua Aivanov dan Masjid dalaman. Sifat individu yang cerah dan luar biasa dari madrasa ini adalah bahagian fasad struktur, tetapi yang merupakan dua loggias panjang dan turret gulldast kecil. Pada mulanya, struktur itu digunakan sebagai pusat agama dan pendidikan Bukhara, di mana kursus dalam matematik, teologi, astronomi dan falsafah diajar. Untuk bercakap dengan lebih jelas, terdapat sejenis sekolah di sini dan banyak graduannya yang menambah pangkat, ahli falsafah terkenal dan pemikir di timur. Kenalan saya dengan Bukhar, kami bermula dengan Madrasa ini dan saya masih mempunyai kesan yang hebat tentang berapa banyak bangunan ini diselamatkan dengan baik.
Kompleks Nokkbadi. . Kompleks ini adalah kuil Muslim yang paling penting, yang dinamakan sempena pengasas Perintah Sufi Nobcband, ahli teologi terkenal abad keempat belas, yang membuat haji di Mekah, hidup tiga puluh dua kali. Seperti pendapat saya, jadi ahli teologi ini telah berhak mendapat penghormatan yang paling bhakti, hanya untuk fakta bahawa dia memanggil orang untuk tidak memimpin gaya hidup herma, tetapi untuk terlibat dalam pendidikan diri, untuk berusaha untuk pengetahuan baru dan tanpa mementingkan diri sendiri. Kompleks yang dibina pada abad keenam belas, dan dia terdiri daripada Mausoleum Nokkbadi Honaka, yang dibina pada abad keenam belas, masjid dan Minaret Abdulfayzhan, mereka telah dibina pada abad kelapan belas, makam Raja-raja Bukhara dan Masjid Kushbule yang didirikan abad kesembilan belas. Tempat utama kompleks itu pastinya makam teolog, yang mana jemaah haji Islam mengalir setiap tahun. Oleh kerana kompleks itu tidak berasaskan dengan serta-merta, ia mungkin memungkinkan untuk mengekalkannya dalam bentuk luaran dan batin yang sangat baik. Sekarang kompleks kelihatan seolah-olah ia baru dibina. Saya suka kesucian kawasan sekitarnya dan kompleks itu sendiri. Terdapat juga sedikit petunjuk, pada kotoran atau habuk, semuanya tidak bersih dan sedikit sebanyak dengan ketat.
Mandi Medieval Kundzhak Hamm . Ini adalah sauna wanita dan dia dibina pada abad keenam belas. Dia, berhampiran Minaret, yang dipanggil Kalyan. Anda hanya membayangkan bahawa mandi ini berfungsi dengan selamat dan setakat ini! Ia luar biasa! Jurutera masa-masa itu, layak mendapat ovasi yang paling ribut, kerana dalam mandi ini, ia difikirkan sebagai butiran terkecil yang bermula dengan lokasi yang menguntungkan dan berakhir dengan pakaian untuk melepaskan undressing. Adakah anda tahu bagaimana mandi berfungsi? Idea ini semudah jenius. Secara keseluruhannya di bilik mandi, tiga bilik adalah ruang resepsi untuk pelawat, menukar bilik dan sebenarnya, bilik mandi itu sendiri. Sekarang Perhatian! Mandi dipanaskan oleh dandang stim, yang berada di bawah lantai. Dari dandang, stim dihidangkan melalui lubang khas. Kebanyakan haba di dalam bilik mandi, adalah mungkin untuk mengekalkan terima kasih kepada penggunaan yang munasabah dari gas keluar yang membawa kebanyakan kehilangan haba dengan mereka. Di sini, gas keluar yang digunakan sebagai munasabah bahawa modal kita hanya perlu belajar dari tuan purba. Gas-gas yang dibentuk sebagai hasil daripada pembakaran bahan api dan mempunyai suhu yang sangat tinggi jatuh ke dalam tiub khas, yang berada di bawah lantai mandi dan dengan itu menyediakan kaedah tambahan pemanasan mandi itu sendiri. Brilliant! Saya oleh profesion, pengendali bilik dandang dan untuk saya penyelesaian yang sama hanya luar biasa dan mudah pada masa yang sama, kerana bilik dandang kami dilemparkan ke udara setiap hari, sejumlah besar haba, dan di sini ia adalah kompeten cara, dengan teliti diedarkan.
Masjid Magki-Majalah . Pada abad kesembilan, di tempat masjid ini terdapat sebuah kuil Zoroastrian bulan dan bazar. Masjid ini dibina di sini pada tahun 1546. Di tapak masjid, penggalian diadakan, jadi saintis berjaya menubuhkan bahawa ia telah dibina semula berulang kali. Masjid ini sangat cantik dan menarik keanggunan seni bina. Nampaknya ini bukan bangunan bahan binaan, tetapi impian yang melonjak dari awan dan renda mereka.
Ia adalah masjid ini, agak terbukti, sampel hiasan seni bina. Portal masjid dihiasi dengan benang di Alabastra, kerja Brick bukan kapak, dan digilap. Bangunan boleh dipanggil, sempurna dan luar biasa.