आपण कदाचित आधीच ऐकले आहे की वृंदावन हे 5000 मंदिरांचे शहर आहे. येथे तेथे बरेच काही आहेत - अक्षरशः प्रत्येक चरणात! पण समजून घेण्याचा प्रयत्न करा की त्या सर्व गोष्टी पूर्णपणे आहेत - तरीही आपल्याकडे तपासण्यासाठी वेळ नाही. अगदी महिन्यासाठी देखील. म्हणून, या प्रयत्नांना फेकून द्या आणि आरामदायक शहराच्या वातावरणाचा आनंद घ्या आणि आनंद घ्या. तथापि, शहरात आणि इतरांपेक्षा लोकप्रिय मंदिरे आहेत. मला हे लक्षात ठेवायचे आहे:
मंदिर मदन-मोहेन 17 व्या शतकात बंगाल कृष्णुइटिसने बांधलेल्या 7 मंदिरांपैकी एक. सुरुवातीच्या मुर्ताह मदाना-गोपालच्या बांधकामानंतर काही काळानंतर, ते मंदिरातून निर्यात केले गेले आणि राजस्थानमध्ये कुठेतरी मुसलमानांपासून संरक्षण देण्यासाठी. मंदिर स्वतःच एक सुरेख डोंगरावर आहे, जवळजवळ वृद्धवाच्या मध्यभागी आणि या उंचीने वृंदावनचा एक भेदभाव आहे. हवेमध्ये, औषधी वनस्पती आणि गाय च्या खत, यमुना नदी चमकदार.
मंदिर खरोखर काही प्रकारच्या परकीय जहाजासारखे दिसते - ते एका विशिष्ट भविष्यातील शैलीत बनवले जाते आणि त्याच्या लूश लॉनला गळ घालते, जेथे आपण बसू शकता. आणि टेकडी, आणि मंदिर - छायाचित्रण प्रेमींसाठी एक मोठा भाग. मंदिराच्या प्रवेशद्वारातून एक स्थानिक ब्राह्मण, कोणत्याही आशीर्वाद (नैसर्गिकरित्या, मध्यम फीसाठी) पुरवठा करण्यास तयार आहे.
राधा र्हाना मंदिर खूप सुंदर. आणि हे शहरातील सर्वात सन्माननीय मंदिरे आहे. मंदिर निर्मितीची तारीख 1542 वर्षे मानली जाते. शहराच्या काठावर एक मंदिर आहे. तसे, राधा रमनची देवता शहरातील मुस्लिम देवतेच्या आक्रमणापासून "मीठ" आहे.
मंदिर बँक बिहारी लोकप्रिय पेक्षा अधिक. मंदिर 1862 मध्ये होते. मी विशेषत: सुट्टीच्या (विशेषत: होळी) दरम्यान तेथे भेट देण्याची सल्ला देतो, जेव्हा हे मंदिर इव्हेंटचे सर्वात वास्तविक केंद्र होते. आजच्या दिवशी, मंदिरात लोकांचा एक समूह आहे, म्हणून ते पास करणे जवळजवळ अशक्य आहे. जवळपास फ्लोरल माल्स असलेले व्यापारी आहे, म्हणून सर्वत्र आपल्या पायाखाली - रंग (आणि डाव्या हाताने व्यायाम, कारण मंदिर नखे फुटतात). कधीकधी लोक दुपारच्या दरवाजाच्या उघड्याकडे वाट पाहत आहेत, जे 17:00 वाजता होते.ज्यांना दैवी दर्शन मिळण्याची इच्छा आहे! दर्शन एक बैठक आहे, म्हणजे यात्रेकरूंना असे वाटते की ते देवावर विचार करू नका, परंतु त्याच्या समोर दिसणे जेणेकरून त्याने त्यांना विचार केला. जेव्हा वेदीवरील पडदे उघडतात तेव्हा गर्दी धूम्रपान करतात - "बेनकी-बिहारी कि-जय!" ते ओरडतात. सर्वत्र लहान पांढर्या फुलांची मालिका - सौंदर्य अप्रत्यक्ष आहे: संपूर्ण वेदी, कमाल, भिंती! जेव्हा पूजा संपली तेव्हा गर्दी बाहेर पडली. हे मंदिर नक्कीच आश्चर्यकारक आहे, म्हणून आपण दररोज पाहू शकत नाही आणि निश्चितच, आपण दैवीय अशा समर्पित उपासना पाहू शकत नाही. जुन्या शहराच्या मध्यभागी एक मंदिर आहे आणि तटबंदी आणि तटबंदी दरम्यान.
मंदिर गोविंदजी - हे मुस्लिम, भारतीय आणि वेस्टर्न आर्किटेक्चरचे मिश्रण आहे. हे केवळ या शहरातच नव्हे तर उत्तर भारतातील सर्वात मोठे मंदिर आहे. असे मानले जाते की, या मंदिराच्या बांधकामासाठी, सम्राट अकबर यांनी आर मध्ये लाल किल्ला बांधण्यासाठी तयार केलेले साहित्य दान केले. मंदिर पाच वर्षांचे बांधले गेले (आणि 15 9 0 मध्ये संपलेल्या अखेरीस) अनेक हजार लोक होते; वेदी सोन्याच्या आणि चांदीची बनविण्यात आली.शिवाय, मूलतः एक मंदिर आहे आणि दिवा त्याच्या शीर्षस्थानी चमकत होता - मोगलस्की शासक औरंगजेब, आग्रा येथील त्याच्या निवासस्थानातून हे चमक दिसून आले आणि म्हणून त्यांनी आपले सैन्य मंदिराकडे पाठवले जेणेकरुन त्यांनी आश्चर्यचकित केले मंदिर पौराणिकतेनुसार, जेव्हा काही मजल्यांनी स्ट्रक्चरमधूनच राहिले, तेव्हा जमीन अचानक संधी आली आणि औरंगझूबच्या वॉरियर्स बाजूंनी बाजूने फेकले. नष्ट झालेल्या मजल्यावरील अवशेष आज पाहिले जाऊ शकतात. विशेषतः दगड कमल फ्लॉवरने काही टन वजनाचे. कॉम्प्लेक्सच्या मुख्य व्हिज्युअल हॉलच्या दोन बाजूंनी आम्ही दोन लहान मंदिरे पाहतो. हे मंदिर सुसंस्कृतपणे मुस्लिम वेगळे केले असल्याने, त्याला कमी मानले जाते आणि त्यात उपासना करणे अशक्य आहे. पण मंदिराच्या मागे दुसरे मंदिर आहे जेथे देवता उपासना करतात आणि आवश्यक आहेत - गोविंद्रजींच्या देवतेनंतर देवता स्थापित करण्यात आली होती. हे आजचे देव आहे. या मंदिरास मॅकक्यूने जगल्यामुळे मँकी मंदिर देखील म्हटले जाते आणि ते बस स्टेशनजवळ आहे.
कृष्णा-बलराम मंदिर 1 9 75 मध्ये कृष्णा (इस्कॉन) च्या आंतरराष्ट्रीय समाजाच्या चेतनाद्वारे बांधण्यात आले होते, जे आमच्या देशात आणि माजी सीआयएस देशांमध्ये पुरेशी ओळखले जाते. म्हणूनच, रशियन भाषेच्या "पांढरे" च्या घड्याळाची पूर्तता करणे नेहमीच शक्य आहे. मंदिराच्या जवळ, तुम्ही पांढरा संगमरवरी कबर (समाधी) पाहू शकता, जेथे समुदायाचे संस्थापक विश्रांती घेत आहेत.
अशा प्रकारे, एका व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर, एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर त्याचे शरीर जळून गेले आहे आणि पवित्र नद्यांवर धूळ निघून गेले आहेत. तथापि, महान संत सहसा अपवाद करतात. मंदिर स्वतः अत्यंत विलक्षण (विशेषतः, संध्याकाळ) आहे आणि ते सहजपणे (हुबळी-धारवाड रस्त्यावर स्थित) आहे. भव्य. आधुनिक. सुदैवाने. स्थानिक हे मंदिर एनग्रीडी मंदिरचे हे मंदिर म्हणतात, याचा अर्थ "इंग्रजी मंदिर". हे सर्वच आहे की ते एक स्वस्त हॉटेल आहे तसेच आपण खाऊ शकता. मध्य वृंदवा येथील रस्त्यावरील एक मंदिर आहे.
राधा-वालभा मंदिर 17 व्या शतकातील मंदिर थेट वातावरणासह आहे. सकाळी आणि संध्याकाळी, परंपरागत चंट इथे chanting आहेत. लॉय बझास पुढील मंदिर पहा.
आणि थोडक्यात शहराच्या इतर दृष्टींबद्दल:
सेवा-कुंड्झ - हे शहराच्या मध्यभागी असलेल्या शहराच्या मध्यभागी एक पवित्र ग्रोव्ह आहे. ग्रोव्ह प्रविष्ट करण्यापूर्वी, आपल्याला शूज काढून टाकण्याची आवश्यकता आहे. "डान्सिंग" ट्रंक असलेल्या झाडांमधील पथांसह पूर्ण करा, ज्यामध्ये बंदर उडी मारतील.
केसीसी-घाट आणि यमुना नदीचे बंधन - येथे सूर्यास्तावर, पवित्र नदीच्या पवित्र नदीचे पोजा (धार्मिक संस्कार) आयोजित केले जाते. येथे आपण बोट भाड्याने घेऊ शकता आणि उलट किनार्यापर्यंत पोहोचू शकता. सर्वसाधारणपणे, वार्दवणातील अनेक यात्रेकरूंसाठी यमुनमध्ये पोहणे हे मुख्य ध्येय आहे, जरी नदीतील पाणी गलिच्छ आहे. तथापि, असे म्हणते की या नदीतील आभारी गंजापेक्षा बर्याच वेळा चांगले साफ करते (अर्थातच भौतिक दृष्टीकोनातून). नदीच्या पुढील केस्ची हाहाताचे पॅलेस ही एक जागा आहे जिथे कृष्णा तिच्या डोससीला ठार मारले जाते.
लोई-बाजार. - उपरोक्त मुख्य बाजार vrandavana समान आकर्षण आहे, एक अतिशय रंगीत स्थान आहे.
