पॅनडोर पाहणे मनोरंजक काय आहे?

तर, पनदुराच्या परिसरात काय आहे तेच आहे:

कलुटार मंदिर शिस्त (किंवा गंगाथिलीक विहार)

कलुतार तेजा (किंवा सीति याचा अर्थ सिंहालियन "स्तूप" मध्ये आहे) - कलुतरी ब्रिजच्या दक्षिणेस, हा एक स्तूप (बौद्ध मंदिर) आहे. 1 9 60 च्या दशकात बांधलेले मंदिर दूरवरून दिसते. या स्तूप शहराच्या मध्यभागी आहे, स्थानिक बाजारपेठेतून दूर नाही, ते दक्षिणेकडील दिशेने ओलांडल्यास, कलाू गंगा नदीच्या पळवाटानंतर डावीकडे. बौद्ध स्तूपच्या जगात हा एकमात्र एक आहे (एक नियम म्हणून, मूर्खपणाचे नाही, ते फक्त एक मोनोलिथिक आहे, केवळ बुद्धांचे धूळ आहे.

बुद्धांच्या जीवनातील विविध पैलू आणि केवळ बुद्ध नव्हे तर केवळ बुद्धाच्या जीवनात वर्णन करणार्या मोठ्या स्तूप 74 पेंटिंग्ज-फ्रेश्सच्या आत. स्तूप आणि अनेक stircases oversing, आपण स्वत: ला एक मोठा राउंड हॉल मध्ये सापडेल. हॉलच्या मध्यभागी आपण लहान आकाराचा दुसरा स्टॅम्प पाहू शकता (बाह्य मोठ्या पातळीशी भौगोलिकदृष्ट्या एकत्रित) आणि बुद्धांच्या चार सोन्याचे पुतळे लहान आंतरिक स्तूपभोवती ठेवलेले आहेत.

आत प्रवेश करणे सुनिश्चित करा - हे सत्य आहे. गुडघा किंवा पतंग खाली आणि झाकलेले खांदे खाली जाण्याची खात्री करा. आणि येथे दुसरी गोष्ट आहे: बुद्धांची पुतळे मागे वळली जाऊ शकत नाही किंवा प्रत्येक प्रकारे अपमान व्यक्त करू शकत नाही (उदाहरणार्थ, त्यांच्याशी आलिंगनात छायाचित्रित करणे). मंदिराच्या प्रदेशात प्रवेशद्वार (केवळ याच्याच नव्हे तर इतर सर्व) आपल्याला शूज काढून टाकण्याची गरज आहे.

मंदिराच्या पुढे, यार्डमध्ये, आपण पाहू शकता कलुतर बोडखिया - बोडीचे पवित्र वृक्ष (त्याला "पवित्र फिकस" असेही म्हटले जाते. एक बुद्ध. दुसऱ्या शतकात बीसीमध्ये प्रथमच पेरले गेले. इतिहासाच्या मते, 3 व्या शतकापर्यंत बोधीचे पहिले झाड, आमचे युग. 1 9 व्या शतकात इंग्रज सरकारने श्रीलंकेवर वर्चस्व गाजविले - क्रमशः या ट्री बाडी कापून टाकण्याचा निर्णय घेतला गेला, ज्यामुळे पुलाचे बांधकाम रोखले.

परंतु तरीही स्थानिक बौद्ध समाज जोरदार निषेध केल्यापासून, तरीही नंतर झाडावर पूर्वग्रह न पूल तयार करण्याचा निर्णय घेतला. 1 9 48 मध्ये सिलोनने यूकेकडून स्वातंत्र्य प्राप्त केल्यानंतर, पंतप्रधान डी. शेनेयकोम यांच्या नेतृत्वाखालील नवीन सरकारी प्रतिनिधींनी जुन्या वृक्षांच्या क्षेत्रातील इतर इमारती आणि संरचना काढून टाकण्यासाठी उपाय केले - आता ते केवळ धार्मिक ध्येयांसह आले.

पूल नंतर उजवीकडे मंदिर आणि दुसर्या पवित्र वृक्ष आहेत. सर्वसाधारणपणे, ते अत्यंत शांत आणि आरामदायी आहे. कालुतारा एक पुरेशी गलिच्छ आहे, ज्याचा एक मोठा भाग आहे ज्याचा एक मोठा भाग आहे, परंतु या चरणात एक आश्चर्यकारक शांत आहे. खरेतर, जर तुम्ही बौद्ध सुट्ट्यांच्या दरम्यान येथे आलात तर, उदाहरणार्थ, पूर्ण चंद्राच्या उत्सवात तुम्ही मोठ्या संख्येने हुशार असलेल्या लोकांना मोठ्या संख्येने दिसेल आणि मंदिराचे संपूर्ण क्षेत्र फुले आणि सुगंधी चॉपस्टिक्स सजविले जाईल. मंदिर उत्कृष्ट कृती नाही, परंतु निश्चितच मोहक आहे. मंदिर आणि क्षेत्र स्वतंत्रपणे अभ्यासले जाऊ शकते, परंतु मार्गदर्शक विविध अनुष्ठानांचा अर्थ स्पष्ट करण्यात मदत करेल (आपण भाग घेऊ शकता) आणि fresco.

कॅसल रिचमंड.

कॅसल पार्कच्या प्रवेशद्वाराने मोठ्या ग्राफिक मोज़ेकची घोषणा केली. 1 9 व्या शतकातील महान लोकांच्या ब्रिटिशांच्या निवासस्थानाप्रमाणेच, 1 9 व्या शतकातील महान लोकांच्या ब्रिटिश रहिवासी सारख्याच 35 मिनिटे 'किलु गंगगा नदीच्या कट्टर शहरात. तो श्रीमंत आणि प्रभावशाली लागवड करणारा श्रीलंका, यंग आर्थर डी सिल्वा वाइन्जेहेचा पुत्र बांधला होता.त्यांनी इंग्लंडमध्ये अभ्यास केला, परंतु श्रीलंकेवरील वरिष्ठ पदावर बोलण्यासाठी म्हणून परत आले. शिवाय, तो ठाम पॅलेसबद्दल विचारांसह परत आला, ज्याने भारतातील महाराज रामद, भारतात बोलण्याचा निर्णय घेतला. बांधकामासाठी सर्व मुख्य साहित्य परदेशातून मिळविण्यात आले - लिंग पासून टाइल, दागदागिने आणि सजावटीचे घटक. आर्थरने आपल्या नवीन किल्ल्यावर एक तरुण पतीबरोबर निळा रक्ताने हलविले आणि आनंदाने बरे केले. किल्ल्यासमोर उद्यान फळझाडे आणि फुले सह पूर्णपणे लागवड होते, आणि हवेली मध्ये स्वतःला महत्वाच्या कोनांचे मेजवानी होते.

आर्थरला एक प्रचंड प्रशिक्षक होता, जो पांढर्या घोड्यांसह वापरला गेला - श्रीलंकेवर ब्रिटीश शासनकाळात शक्ती आणि संपत्तीचे प्रतीक; आणि सैन्याच्या लहान गटाने त्याच्यावर काम केले होते, जे संरक्षित होते. अशा प्रांतीय राजा. थोडक्यात, खूप आनंदी तरुण होते, परंतु फक्त बाळ कल्पना करू शकत नाही. कोणीतरी आर्थर म्हणत, पार्कमध्ये काय आवश्यक आहे आणि फक्त तरुण बाल्कनीच्या बाबतीत मुलांच्या संगमरवरी पुतळे व्यवस्थित करणे आवश्यक आहे. थोडक्यात, या विवाहापासून काहीही चांगले नव्हते - जोडप्याने तोडले आणि आर्थर यांनी सर्व संपत्ती एक राज्य ट्रस्टीपर्यंत दिली. शासक स्वत: च्या बाहेरच्या जगाच्या कोणत्याही संपर्कांशिवाय, कँडीच्या क्वीन्स हॉटेलमध्ये बाहेरच्या जगासह कोणत्याही संपर्कात नाही. कौटुंबिक नाटकानंतरच्या किल्ल्यात तो परत आला नाही, त्याने त्याच्या मृत्यूनंतर त्याच्या मालमत्तेस उपस्थित राहिला नाही. आणि 1 9 47 मध्ये 5 9 व्या वर्षी त्याचा मृत्यू झाला.

मेन्शन पूर्वी आणि वेस्टर्न शैलीच्या आर्किटेक्चरल विलीनीकरणाचे उदाहरण आहे - सर्वसाधारणपणे, आर्किटेक्चरची चार भिन्न शैली आहे. किल्ल्यात जवळजवळ 20 हेक्टर क्षेत्र आहे, त्यांच्याकडे 99 दरवाजे आणि 38 खिडक्या आहेत. मेजवानी हॉलमध्ये, कॉम्प्लेक्स कोर्ट सजावट आणि टीक पासून 12 मोठ्या स्तंभ, मोठ्या प्रमाणावर समर्थन देणे आणि सहा arches सजावट secorated. गेयंट सीडर, पाहुणे भेटले, कला एक स्वतंत्र काम आहे. आज माजी बेडरूममध्ये हवेलीच्या इतिहासाला समर्पित संग्रहालयाप्रमाणे काहीतरी आहे. आणि या किल्ल्यात एक शाळा आणि अनाथाश्रम होती (म्हणून उदार टिपांचे स्वागत आहे).

बौद्ध मंदिर असकारम

हे आकर्षण शहराच्या उत्तरेस, पनडुरा मध्यभागी एक तास कोलंबोच्या जवळ आहे. 1870 च्या दशकात बौद्ध मंदिर आहे, जो बौद्धगम संघाचे नाव असलेल्या या किनाऱ्यावर आलेल्या बौद्ध मंदिर आहे. मंदिराच्या बांधकाम आणि आणखी विस्ताराने स्थानिक श्रीमंत, जंगलातील झोपडपट्टीत प्रथम प्रभारी होते. आज, हे सुंदर जुने मंदिर कोस्टच्या मुख्य आकर्षणांपैकी एक आहे.