പക്ഷേ, ലുവാങ് പ്രബാംഗിൽ എന്താണ് കാഴ്ചകൾ.
വാട്ട് മെയ് (വാട്ട് മായ്)
ആരംഭിക്കാൻ, "വാട്ട്" ഒരു ക്ഷേത്ര സമുച്ചയമാണ്. അതിനാൽ, സിറ്റി സെന്ററിലെ ഈ ക്ഷേത്രം, സിസാവംഗ്വോംഗ് റോഡിൽ, പിമായ് ലാവോ (അല്ലെങ്കിൽ ലാവോ ന്യൂ ഇയർ) വാർഷിക ഉത്സവ വേളയിൽ ഇത് ഒരു പ്രധാന സ്ഥലമാണ്.
അതേസമയം, നഗരത്തിലെ ഏറ്റവും ഫോട്ടോയെടുത്ത ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ നിർമ്മിച്ച രാജകൊട്ടാരത്തിനടുത്തുള്ള ക്ഷേത്രം 1890 കളിൽ പുനർനിർമ്മിക്കുകയും പുനർനിർമ്മിക്കുകയും മാറ്റുകയും ചെയ്തു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇതിനകം തന്നെ ഇതിനകം ചേർത്തു, പക്ഷേ അവസാന അറ്റകുറ്റപ്പണി 1960 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ പൂർത്തിയാക്കി. രാമായണത്തിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങളും ബുദ്ധന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ചരിത്രവും ചിത്രീകരിക്കുന്ന ആകർഷകമായ ഗിൽഡഡ് ബേസ് റിലീഫുകളെ പൈഹൈലൈൻ മനോഹരമായ മേൽക്കൂരകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ, ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ കലാസൃഷ്ടിയായ ലുവാങ് പ്രബാംഗ ഒരിക്കൽ ഫേജ് ചെയ്തു, ഫ്രസ് (ഫംഗ്മീറ്റർ): 83 സെന്റിമീറ്റർ 50 കിലോഗ്രാം ബിരുദ്യു ബിരുദം. 1947 ൽ അദ്ദേഹത്തെ രാജകൊഷ്യനിലേക്ക് മാറി. എല്ലാ വർഷവും പിമായ് ലാവോ, ഫറ ബാംഗുകൾ മ്യൂസിയത്തിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുകയും ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ കയറുകയും മൂന്നു ദിവസം കഴുകുകയും അലങ്കരിക്കുകയും വിടുകയും ചെയ്യുന്നു. നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന അടിസ്ഥാനത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ, മറ്റൊരു വലിയ സ്വർണ്ണ ബുദ്ധൻ സൂക്ഷിക്കുന്നു, അത് യാഗപീഠത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം സ .ജന്യമാണ്.
വാട്ട് ദുമ്യൂണാലത്ത്
ചരിത്രപരമായ രേഖകൾ വിഭജിച്ച് പ്രാരംഭ കെട്ടിടം വളരെ ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു. ഡിസൈനിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഒരു ഡസൻ തൂണുകൾ ഓരോ 30 മീറ്ററിലും ഉയരത്തിലായിരുന്നു, നിർമ്മാണത്തിന് പുറത്ത്, നിർമ്മാണത്തിന് പുറത്ത് (വീണ്ടും, ഇത് പണിയാൻ 4,000 വുഡ് തുമ്പിക്കൈ നടത്തി).
1887 ൽ ക്ഷേത്രം വേർപിരിഞ്ഞ ആക്രമണകാരികൾ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ തോൽ ലജ്ജിച്ചില്ല. പത്ത് വർഷത്തിന് ശേഷം, ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുന oration സ്ഥാപിക്കൽ, ഇഷ്ടികകളും പ്ലാസ്റ്റർ ഉപയോഗിച്ച്, ലുവാങ് പ്രബാംഗിന്റെ ശേഷിക്കുന്ന വനങ്ങളുടെ വലിയ ആശ്വാസത്തിനായി. നിരവധി തടി ബാലസ്ട്രേഡുകൾ ചേർത്ത് പ്രാരംഭ ശൈലി പുന ate സൃഷ്ടിക്കാൻ ആർക്കിടെക്ട്സ് ശ്രമിച്ചെങ്കിലും നിർമാണം ഒറിജിനലിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ക്ഷേത്രം മത കലയുടെ ഒരു പ്രധാന സംഭരണമായി തുടരുന്നു, ഇവിടെ നിങ്ങൾ ധാരാളം അഭിനേതാക്കൾ സന്ദർശിക്കും. ഇന്ന്, ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രധാന ആകർഷണം പത്തും (ലോട്ടസ് സ്തൂപമാണ്). ഈ രൂപകൽപ്പന തഹത്ത് മക്മോ ("തണ്ണിമൺ സ്തൂപം") എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത് - തണ്ണിമത്തൻ ഉള്ള സമാനതകൾക്കായി.
നശിപ്പിക്കുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്തു, 1920 കളുടെ അവസാനത്തിൽ സ്തൂപം പുന ored സ്ഥാപിച്ചു. ആഹാം ക്ഷേത്രത്തിനടുത്താണ് ഈ വാട്ട് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, അതിനാൽ അവ സാധാരണയായി ഒരുമിച്ച് ഉടൻ സന്ദർശിക്കാറുണ്ട്.
സ്ഥാനം: ലാവോസ് കിംഗ്കിത്സരത്ത് റോഡിനും കിംഗ്കിത്സരത്ത് റോഡിനും ഇടയിൽ (ഈ കവലയിൽ നിന്ന് വടക്കുകിഴക്കൻ വഴി 5 മിനിറ്റ് നടക്കുന്നു)
വാട്ട് അഹം (വാട്ട് അഹം)
1820-ൽ ആചാരപരമായ ഹാൾ (എസ്ഐ) പൂർത്തിയായി, പക്ഷേ ക്ഷേത്രം തന്നെ നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഈ സ്ഥലത്ത് നിൽക്കുന്നു.
രണ്ട് വലിയ ബനിയൻ വുഡ് വളരുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഈ മസായി, ഏത് സന്യാസിമാർ ലുവാങ് പ്രബാംഗ് - ഐയു, എൻഎച്ച്എ, പക്ഷേ. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രധാന ആകർഷണം, സമാധാനപരമായ മനോഹരമായ ലൂനാസിനു പുറമേ, ഫ്രെസ്കോകളും. ചുവരുകളും സീലിംഗും, ഇത് കൊത്തുപണികളുള്ള പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലും സമാനമാണ്.
വാട്ട് ലുവാംഗ് (വാട്ട് ലുവാംഗ്)
സിസാവൻ വോംഗ് രാജാവിന്റെ ചാരം (ലുവാങ്ഫാബാംഗിലെ അവസാന രാജാവായ ലാവോസിന്റെ ആദ്യത്തെ രാജാവായ) സഹോദരൻ.
1818 വരെ തീയതികൾ പഴക്കമുള്ള മറ്റൊരു വലിയ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഉണ്ട് - ബുദ്ധന്റെ അവകാശം അവിടെ സൂക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് അവർ പറയുന്നു. അയൽരാജ്യമായ വാട്ട് മെയ്, വാട്ട് വിറ്റുനലാത്ത് എന്നിവിടങ്ങളിലെ സ്റ്റൈലിന് സമാനമാണ് ക്ഷേത്രം. എന്നാൽ 600 കിലോഗ്രാം ഭാരം വഹിക്കുന്നതാണ് പ്രധാന ആകർഷണം. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ, നിങ്ങൾക്ക് സംഭാഷണത്തിൽ ചേരാൻ കഴിയുന്ന നിരവധി ചെറുപ്പക്കാരുണ്ട്.
വാട്ട് മനോരോം (വാട്ട് മനോരോം)
ഇന്ന്, വാട്ട് മാനർ (വാട്ട് മാനോ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത്, ബുദ്ധന്റെ ഏറ്റവും പഴയ പ്രതിമകളിലൊന്ന് ഇവിടെ സൂക്ഷിക്കുന്നു എന്നത് ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമാണ് - പ്രതിമ രണ്ട് ടൺ ഭാരം, അവർക്ക് കൈകളല്ല, അത് വെങ്കലത്തിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.
1372 ലാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കൊളോണിയൽ കാലത്ത് ഫ്രഞ്ച്, തായ് സൈന്യം തമ്മിലുള്ള കടുത്ത പോരാട്ടത്തിൽ തനിക്ക് കൈ നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് പറയുന്നു. അവർ തങ്ങളുടെ ഫ്രഞ്ച് വെട്ടി. അതിനുശേഷം, പ്രതിമ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അവയ്ക്ക് യഥാർത്ഥ ഭാഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചതായി പറയാനാവില്ല.
പ്രശസ്തമായ വിനോദസഞ്ചാരികളിൽ നിന്ന് ഈ ക്ഷേത്രം വളരെ അകലെയാണ്, അതിനാൽ വിനോദസഞ്ചാരികൾ ഇവിടെ അത്രയല്ല, ക്ഷേത്രത്തിൽ വസിക്കുന്ന സന്യാസം ഇംഗ്ലീഷിൽ നിങ്ങളുമായി ചാറ്റുചെയ്യാനുള്ള അവസരത്തെ വിലമതിക്കും.
സ്ഥാനം: മനോമൈ ആർഡി, കിംഗ്കിറ്റ്രാത്ത് റോഡ് സ്ട്രീറ്റുകൾക്കിടയിൽ
വാട്ട് സെൻ
"സെൻ" എന്നാൽ ലാവോസ് ഭാഷയിൽ 100,000 കിപ്പ്, ഇത് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണം എത്രമാത്രം വിലമതിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ സൂചനയാണിത് (ഇപ്പോൾ ഈ ഭീമാകാരമായ തുക അക്കാലത്ത് $ 12 ന് തുല്യമാണ്). ബുദ്ധന്റെ വലിയ പ്രതിമയ്ക്ക് പേരുകേട്ടതാണ് ഈ ക്ഷേത്രം. ക്ഷേത്രത്തിലെ സിമ്മും ബെൽ ഗോപുരവും പുരാണ മൃഗങ്ങളുടെ ചുവന്നതും സ്വർണ്ണവുമായ ചിത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
വാട്ട് സിയാങ് മുവാൻ (വാട്ട് സിയാങ് മുവാൻ)
കുഞ്ഞ് 1800 കളുടെ മധ്യത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചതെന്ന് റിപ്പോർട്ടുചെയ്തത്, മഠം വളരെ പഴയതാണെങ്കിലും. യുനെസ്കോയുടെ സാമ്പത്തിക സഹായത്തോടെ, നഗരത്തിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ പുന restore സ്ഥാപിക്കാനും പരിപാലിക്കാനും ആവശ്യമായ രീതികളുടെ പാർപ്പിട രീതികൾ പഠിക്കുന്നതിനായി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പാർപ്പിട പരിസരം ക്ലാസുകളായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, ഇവിടെയുള്ള വിദ്യാർത്ഥികൾ, നാവ് മുങ്ങിമരിച്ച് മരത്തിൽ നിന്ന് മുറിക്കുക. എന്തുകൊണ്ട്!
അതിനാൽ ബാറ്റ് (തക് ബാറ്റ്)
എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ 6:00 മണിക്ക്, നൂറുകണക്കിന് സന്യാസിമാർ അവരുടെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് തെരുവുകളിലൂടെ നടക്കുന്നു, നാട്ടുകാർ ഉണ്ടാക്കുന്നു (അരി, പ്രധാനമായും).
നഗ്നപാദനായി പോകുന്ന സന്യാസിമാരുടെ അനന്തമായ പരേഡ് പോലെ തോന്നുന്നു, ഓറഞ്ച് വസ്ത്രങ്ങളിൽ - ഇതാണ് കാഴ്ച അതിനാൽ കാഴ്ച. പ്രഭാതത്തിലെ ഈ ചടങ്ങ് ലുവാങ് പ്രബാംഗിലെ ഒരു അടയാളമായി. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ഒരു യഥാർത്ഥ മതപരമായ ആചാരമാണെന്ന് മറക്കുന്ന നിരവധി സഞ്ചാരികൾ വിനോദ സഞ്ചാരികൾക്ക് കാണിക്കുന്നില്ല. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സ്റ്റിക്കി റൈസ് കൊട്ട വിൽക്കാൻ തയ്യാറായ തെരുവുകളിൽ വിൽപ്പനക്കാർ ഉണ്ടാക്കിയിരുന്നതെങ്കിലും നിങ്ങൾക്ക് സന്യാസിമാർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാനും ഈ പ്രവർത്തനം നിങ്ങൾക്ക് ചില മൂല്യമുണ്ടെങ്കിൽ ഇത് പങ്കെടുക്കാനും കഴിയും. തമാശയല്ല, അങ്ങനെ!
നിങ്ങളുടെ ഹോട്ടലിലോ ഗീഗാസ്റ്റസിലോ അതിരാവിലെ അല്ലെങ്കിൽ ഓർഡർ നേരത്തെ അല്ലെങ്കിൽ ഓർഡർ വാങ്ങാം. ഒരു സന്യാസി കലത്തിൽ എങ്ങനെ അരി ഇട്ടു, പ്രധാനപ്പെട്ടതുപോലെ, അത് പ്രധാനപ്പെട്ടതിനാൽ ജീവനക്കാരോട് ആവശ്യപ്പെടുക. കൂടാതെ, അതേ ദിവസം തന്നെ നിങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പായ്ക്ക് ചെയ്ത ഭക്ഷണം കൊണ്ടുവന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് സംഭാവന നൽകാൻ കഴിയും. നിങ്ങൾ അരി വാങ്ങിയില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ കുറഞ്ഞത് ആദരവ് കാണിക്കുകയും ചടങ്ങ് നിശബ്ദതയിലും അകലത്തിലും നിരീക്ഷിക്കുകയും വേണം.
ഒരു ചിത്രം എടുക്കാൻ സന്യാസിമാരുടെ നിരയിൽ ഒരിക്കലും എഴുന്നേൽക്കരുത്. ഘോഷയാത്രയെ തടസ്സപ്പെടുത്തരുത് അല്ലെങ്കിൽ അവ സ്പർശിക്കരുത്. ഫ്ലാഷ് ഓഫ് ചെയ്യുക. പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും ഈ ആചാര വേളയിൽ വസ്ത്രം ധരിക്കുകയും പെരുമാറുകയും വേണം (ദൈവത്തിനുവേണ്ടി, പരസ്പരം ചുംബിക്കരുത്). തോളിനും കാൽമുട്ടിനും മൂടിയതാണ് നല്ലത്.