മലേഷ്യയിൽ ഒരു സാധാരണ പബ് എങ്ങനെ കണ്ടെത്താം? വിനോദ സ്ഥാപനത്തെ വിളിക്കുന്നത് എങ്ങനെയാണ് ഇത്, അവയവങ്ങൾക്ക് അവയവങ്ങൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ് എന്നതാണ് വസ്തുത. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സ്ഥാപനം "പുന ora സ്ഥാപിക്കൽ ഡാൻ പബ്" (റെസ്റ്റോറർ, പബ്) വിളിച്ചാൽ, നിങ്ങൾക്ക് ലോകമെമ്പാടും ശാന്തമായി തുറക്കാം, അതിഥികൾക്ക് തെരുവിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കാനും കുടിക്കാനും കഴിയും. ഇതിനു വിപരീതമായി, നിങ്ങളുടെ സ്ഥലം ഒരു "ബാർ" ആയി സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഭക്ഷണത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കാതെ, മുറി അടച്ച വാതിലുകൾക്കും അതാര്യമായ വാതിലുകൾക്കും അതാര്യമായിരിക്കണം. ഇവിടെ!
ഉപഭോക്താക്കളെ നഷ്ടപ്പെടാതെ, പക്ഷേ, സ്വാഭാവികമായും നേടുക, ക്വാലാലംപൂരിലെ മിക്ക പബ്ബുകളും ഭക്ഷണം നൽകണമെന്ന് (അത് ഇവിടുത്തെ ലഘുലേഖകൾക്കും പുറത്തേക്ക് ഇരിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്), പക്ഷേ അത് ഇവിടെയുള്ള ലഘുഭക്ഷണമാണെങ്കിലും, അവരുടെ ഉപയോക്താക്കൾക്ക് do ട്ട്ഡോർ കുടിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതായത്, മിക്ക - "പുന orകാലൻ ഡാൻ പബ്", നിങ്ങൾ ഒരു ചെറിയ ബിയർ നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടേണ്ടാക്കുക.
ക്വാലാലംസർ സംസ്കാരം എന്തിനാണ് മദ്യപിക്കുന്നത് "മദ്യപിക്കുന്നത്" അത്തരമൊരു തുറന്നതും ഭ്രാന്തനുമാണ്, ആ മലേഷ്യ പ്രധാനമായും ഒരു മുസ്ലിം രാജ്യമാണെന്ന് നൽകി. അതിനാൽ, മിക്ക ഭാഗത്തും, തലസ്ഥാനത്തിന്റെ രാത്രിയും പീനി ജീവിതവും ബക്കിത് ബിന്റാങ്കും ബാംഗറും, എലൈറ്റ് ട്രേഡിംഗ് സെന്ററുകളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. മലായ് ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ബയ്ലർ ബുക്ക് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുക! പ്രശ്നമാകും.
വഴിയിൽ, കുറച്ച് അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, തമൻ ട്യൂണിലെ ഡോ. ഏരിയയിൽ വർഷങ്ങളായി നിരവധി വർഷങ്ങളായി വർദ്ധിച്ചു. ഒരു മധ്യവർഗത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശമായ ഇസ്മായിൽ അതിന്റെ പ്രദേശത്ത് ഒരു വലിയ മലായ് കമ്മ്യൂണിറ്റി ഉണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ചും ധാരാളം ബാറുകളും റെസ്റ്റോറന്റുകളും ഉള്ള ലോറോംഗ് റഹിം കജായി 14, പ്രത്യേകിച്ച് വലിയ വലിയ പള്ളികൾ തമ്മിലുള്ള തുല്യ അകലത്തിലാണ്.
ഏഴ് പബ്ബുകൾ 200 മീറ്റർ അകലെയാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ചിലർ നേരെ മതിലിലേക്ക് നേരെ പോകുന്നു. അടുത്ത കാലം വരെ, ഈ പബ്ബുകളെല്ലാം തുറന്ന വായു പട്ടികകളിലായിരുന്നു. സന്തോഷകരമായ അന്തരീക്ഷം ക്വാലാലംപൂരിലെയും പ്രത്യേകിച്ച് വെള്ളിയാഴ്ചയും ശനിയാഴ്ചകളിലും നടക്കാൻ ഒരു നടത്തം നേടി. എല്ലാം ആസ്വദിക്കാൻ തയ്യാറായവർക്ക് ഇതെല്ലാം വളരെ നല്ലതായിരുന്നു, പക്ഷേ കുറച്ച് ഉറങ്ങാൻ ശ്രമിക്കുന്ന പ്രദേശവാസികൾക്ക് അത്ര നല്ലതല്ല. ബാരലുകളുമായി സംസാരിക്കുകയും മേശകൾ അകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയോ അതിരാവിലെ, ബാറിക്ക് പുറത്തുള്ള എല്ലാ ഫർണിച്ചറുകളും അടയ്ക്കാൻ അവരോട് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യാതിരിക്കുകയും മറ്റ് അടയാളങ്ങൾ ഇല്ലാതെ പ്രാദേശിക അധികാരികൾ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു മുന്നറിയിപ്പ് നടത്തുകയും ചെയ്തു. തെരുവിന്റെ മുഖത്ത് നിന്ന് തരംതാഴ്ത്തുക, തകർക്കുക.
ഇത് മികച്ചതായിരിക്കും, അവർ മാലിന്യങ്ങളിൽ നിന്ന് തെരുവുകളെ വൃത്തിയാക്കി. റ round ണ്ട്-ദി-ക്ലോക്ക് ഉൾപ്പെടെ മമകോവ് (മുസ്ലിം ഇന്ത്യക്കാർ) പ്രാദേശിക മലക്കെ ലഘുവാടുകളോ സ്ഥാപനങ്ങളോ ബാധിച്ചിട്ടില്ല. അവരുടെ മേശകളും കസേരകളും ഇപ്പോഴും നടപ്പാതകളിൽ ഇടാൻ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. വളരെ അന്യായമാണ്. ശരി, ശബ്ദം സ്പർശിച്ചതിനാൽ, ഈ പ്രദേശത്തെ എല്ലാ താമസക്കാരും എല്ലാ ദിവസവും 05:55 ന് മുകളിലുള്ള പള്ളികൾ ആയിരിക്കുമെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. പ്രാർത്ഥനയിൽ കയറേണ്ട ആവശ്യമില്ലാത്തവർ പോലും. അതിനാൽ, മലേഷ്യയിലെ പല പ്രദേശങ്ങളിലെന്നപോലെ, പ്രാദേശിക പബ്ബുകളിലെന്നപോലെ തുടർച്ചയായി എല്ലാവർക്കും ഇത് ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഭൂരിഭാഗവും ഇസ്ലാമിക് ആശയങ്ങൾക്കും വികാരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
"അടിച്ചമർത്തൽ" പരിഗണിക്കാതെ ഏഴ് പബ്ബുകളും ( പിയർ, ബൂത്ത്ഹ ouse സ്, ടോം ഡിക്ക്, ഹാരി എന്നിവരുടെ, ഡച്ച്സ് ഗാതസ് 2, സിഡിന്റെ, 42 കിഴക്ക്, ചിപ്പ് എൻ ഡേൽ ) അവർ ഇപ്പോഴും തുറന്നിരിക്കുന്നു (ചിലത് ക്രമീകരണം മാറ്റി കൂടുതൽ സ്പോർട്ടി ലുക്ക് സ്വന്തമാക്കി), രാത്രിയിൽ പോലും അവരെ സന്ദർശിക്കുക. അവയെല്ലാം ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കുന്നു, "പുന orations തികകൾ", ധാരാളം പന്നിയിറച്ചി വിഭവങ്ങൾ തെളിവായി. പ്രദേശത്തെ മികച്ച ലഘുഭക്ഷണ ബാർ, "പുന ora സ്ഥാപിക്കൽ ശരി", ഏറ്റവും രുചികരമായ "ചൈനീസ് കഫേസ് ക്വാലാലംപൂർ.
