Јас ќе додадам неколку зборови за најдобрите и најинтересните места на Вилнус. Но, прво ќе речам само еден факт за Вилнус како целина: тоа е градот на познатиот модерно руски писател, пишувајќи под псевдоним Макс Фрај. Ако сте запознаени со стил на Fryaevskaya, ќе го научите тука во секој агол. Фрај е Вилнус, а сега Вилнус е СРЈ.
И тука за какви агли на Вилнус ќе кажам. Првиот е гето, мал и голем, кои се срцето на стариот град. Тесните улици украсени со прозорци во боите - сите тука е исто како во Прага, Стокхолм или кој било друг стар град Европа. Со исклучок на историјата. Приказната за гетото е трагична, бидејќи речиси ниту еден од неговите жители, Евреите на поранешниот Вилнус, не ја преживеале Втората светска војна: Ако пред нејзината речиси половина од жителите на главниот град биле Евреите, тогаш по нивното учество било одбиено проценти. Ако сакате да ги посетите најголемите концентрациони логори на Источна Европа, треба да започнете со мирни четвртини од Вилнус за целосно да ги доживеете чувствата на луѓето чиј мир беше уништен. Во центарот на гетото, постои област каде што веќе не беше најголемата синагога во светот. Бидејќи властите им забраниле на Интересите да ги градат своите верски структури над христијанските цркви, синагогата била необичен дизајн - многу широк и сквотот. За жал, таа беше уништена.
Јас ќе кажам во прилог на неколку зборови за Gedimin Tower. На ридот на кој е изграден е доминирана над стариот дел на градот, а потоа ја прави кулата на идеална платформа за набљудување и популарно место за фотографија. Можете да се искачите на врвот на ридот за неколку литани на жичницата, можете бесплатно да одите по завртката. Влезот во самата кула, каде што мал музеј се наоѓа со главната платформа за набљудување на покривот, пет литари. Од тука го отвора најдобриот преглед на друг симбол на градот - три крстови. Според легендата, тројцата проповедници монаси дошле до литвански племиња кои не сакале да го напуштат паганството. Проповедници изјави за чудата, прекрасни спасувања на светците, по што испитувачките литванци ги спуштија сите тројца за да видат како се спасени или воскреснати. Мачениците не спасиле и не воскреснале, но паганските племиња на крајот го прифатиле крштевањето.
Друга атракција, која се наоѓа малку подалеку од туристички правци - црква Св. Ана, мало ремек-дело на крајот на Брик готик. Тоа може да се види на панорама на градот помеѓу други, помали и слета црвена тула катедрала на околу истата ера и голем бел храм. Невообичаената, убавината на убавината на црквата Св. Ана довела до легендата за наставникот кој му завидувал на неговиот студент - млад архитект кој создал такво чудо, и го фрлил од скелето.
И уште еден белег на стариот дел на градот - ова се улога-играчи, кои често може да се видат тука дури и во работните денови. Облечени витези, монаси или средновековни граѓани, тие организираат идеи или само брзаат во нивните работи, не обрнувајќи внимание на фотографирањето туристи.