Fa, inona ny fahitana ao amin'ny Luang Prabang.
Wat May (Wat Mai)
Ny hanombohana, ny hoe "Wat" dia kompleke tempoly. Noho izany, misy ity tempoly ao afovoan-tanàna ity, ao amin'ny Road Sisavangvong, ary toerana manan-danja izany mandritra ny fetin'ny taona isan-taona ao amin'ny Pimai Lao (na ny Taom-baovao Lao).
Ary amin'izany fotoana izany, ity dia iray amin'ireo tempolin'ny tanàna matetika indrindra ao an-tanàna. Namboarina tamin'ny faran'ny taonjato faha-18, ny tempoly teo akaikin'ny lapan'ny mpanjaka, na izany aza, dia vita, namboarina ary niova hatramin'ny 1890. Nisy zavatra nampiana efa tamin'ny taonjato faha-20, fa ny fanamboarana farany dia vita tamin'ny fiandohan'ny taona 1960. Ny tampon-trano tsara tarehy ao amin'ny tempoly dia manarona ny fanamaivanana goavam-be mahavariana, mampiseho ny sary avy any Ramayana sy ny tantaran'ny Fiainan'i Buddha.
Eto amin'ity tempoly ity, ny kanto maha-zava-kanto sarobidy indrindra dia notazonina indray mandeha, andian-teny (andian-teny bang): 83-Centimeter 50-Kilogram an'ny Buddha volamena. Nifindra tany amin'ny tranom-bakoka mpanjaka izy tamin'ny 1947. Isan-taona mandritra ny Pimai Lao, Fara Bangs dia avy amin'ny tranom-bakoka ary hitondra ao amin'ity tempoly ity, arysasana am-panajana, mandravaka sy miala mandritra ny telo andro. Ao amin'ny tempoly ihany koa ny teny mitohy, buddha lehibe iray hafa voatahiry, izay mipetraka eo ambonin'ny alitara. Maimaimpoana ny fidirana amin'ny tempoly.
Wat WisuNalat
Raha tsaraina ny antontan-tantara ara-tantara, ny trano voalohany dia tena mahavariana. Ny andry am-polony iray izay nanohana ny famolavolana dia isaky ny 30 metatra ny haavony, ary ny toerana ivelan'ny fananganana dia vita tamin'ny hazo (ary, ary nitsara ny firaketana an-tsoratra, dia nisy kitay hazo 4000 nanamboarana azy).
Ny habetsaky ny tempoly dia tsy menatra ireo mpanafika izay tafasaraka amin'ny tempoly tamin'ny 1887. Folo taona taty aoriana, nanomboka tamin'ny famerenana amin'ny laoniny ny tempoly ny asa, tamin'ny fampiasana biriky sy plaster, amin'ny fanamaivanana lehibe ny ala sisa any Luang Prabang. Ny architects dia nanandrana namerina ny fomba voalohany tamin'ny fampidirana ny balustrades hazo maro, fa ny fananganana kosa dia lasa lavitra ny tany am-boalohany. Na izany aza, ny tempoly dia mitahiry ny zavakanto ara-pinoana, ao anatin'izany, eto dia hahita tsangambato marobe amin'ny Buddha ianao. Ankehitriny, ny tena mahasarika ny tempoly dia ny Pathumum (Lotus Stupa). Ity famolavolana ity dia fantatra kokoa amin'ny maha That Makmo ("Watermelon Stupa") - ho an'ny fitoviana amin'ny watermelon.
Rava sy nandroba ihany koa ny Stupa tamin'ny faramparan'ny taona 1920. Ity wat ity dia mipetraka eo akaikin'ny Tempolin'i Aham, ka matetika izy ireo no mitsidika azy ireo matetika.
Toerana: eo anelanelan'ny Laos Kingkitsarath Road sy Kingkitsarath Road (5 minitra mandeha mankany avaratra-atsinanan'i avaratra-atsinanan'i)
WAT AHAM (wat AHAM)
Vita tamin'ny taona 1820 ny efitrano fidiovana (si) tamin'ny 1820, fa ny tempoly kosa dia nijoro tamin'ity toerana ity nandritra ny taonjato maro.
Any amin'ny sehatra malalaka ny tempoly izay misy hazo banyan Banyan roa, izay voaravaka ribon-bary marevaka (inoana fa ao amin'ireo hazo ireo dia mpiambina azy ireo any Luang Prabang - Ipu, fa nha fa ny tena mahasarika ny tempoly. Ho fanampin'ny fijery tsara tarehy, ny fresco, ny frescoes. Eo amin'ny rindrina sy ny valindrihana, izay mampiseho ireo dingana samihafa amin'ny helo sy ny fampijaliana. Ny tafo amin'ny tempoly maro hafa, afa-tsy ny dragona maro hafa.
Wat fa luang (wat fa luang)
Ny ampahany tena mahaliana ao amin'ny The Wool Stupa misy ny lavenon'i Sisaan Wong (ilay mpanjaka farany an'i Luangphabang sy ny mpanjaka voalohany an'i Loos) sy ny rahalahiny.
Misy hafa lehibe kokoa, izay daty hatramin'ny 1818 - lazain'izy ireo fa ny relin'i Buddha dia tazonina ao. Ny tempoly amin'ny fitambarany dia mitovy amin'ny fomba eo amin'ny Wat Wat May sy Wat Visunalat, fa ny tena mahasarika dia ny tarehimarika varahina lehibe amin'ny Buddha ao anatiny, izay mandanja 600 kilao. Eto amin'ity tempoly ity dia misy moanina tanora maro izay azonao atambatra ny resaka.
Wat manorom (wat manorom)
Androany, Wat Manor (fantatra ihany koa hoe Wat Mano) no tena malaza indrindra noho ny hoe sarotiny tranainy indrindra ny sarivongana tranainy indrindra - ny tsangambato dia mandanja an-doha roa, tsy misy tànana ary vita amin'ny varahina izy.
Inoana fa natao tamin'ny 1372 izany. Nolazaina fa namoy ny tanany izy nandritra ny ady mafy teo amin'ny tafika frantsay sy Thailandey nandritra ny andro fanjanahana - voalaza fa notapahiny ny frantsay. Hatramin'izay, ny sarivongana dia tsy maintsy miaritra prostheses, ary tsy azo lazaina fa hosoloana ny ampahany tany am-boalohany izy ireo.
Ity tempoly ity dia lavitra lavitra ny lalan'ny mpizahatany malaza, ka tsy dia be loatra ny mpizahatany eto, ary ny moanina mipetraka ao amin'ny tempoly dia hankasitraka ny fotoana hiresahana aminao amin'ny teny anglisy.
Toerana: eo anelanelan'i Manomai Rd sy Kingkitsarath an-dalambe
Wat Sene
Ny "Sene" dia midika 100 000 kip ao amin'ny fiteny Laos, ary ity dia fomba fambara ny fanamboarana io tempoly io dia mendrika izany (izao dia mitovy io ny vola goavambe io amin'ny $ 12 eo ho eo). Mihetsika ny tempoly, fantatra amin'ny sarivongany be dia be amin'ny buddha ao anaty kapory voasary. Ny tilikambon'i Sim sy ny Bell ao amin'ny Tempoly dia voaravaka sary mena sy volamena misy biby angano sy ny buddha ary ny famporisihan'i Buddha.
Wat Xieng Muan (Wat Xieng Muan)
SIM, araka ny voalaza, dia naorina tamin'ny tapaky ny taona 1800 teo, na dia ny monasitera dia efa lehibe kokoa. Miaraka amin'ny fanohanana ara-bola ao amin'ny UNESCO, ny trano fonenan'ny tempoly dia niova ho kilasy mba hianarana ny fomba fanao ara-javakanto nentin-drazana mahazatra ilaina amin'ny famerenana sy ny fitazonana ny tempolin'ny tanàna. Noho izany, ny mpianatra eto, ny lela, dia manintona ary hofongorana ny hazo. Fa nahoana no tsy!
Ka ranon-koditra (tak rak)
Isaky ny maraina amin'ny 6:00 hariva eo ho eo, ny moanina an-jatony no nandao ny tempoliny ary nandeha tamim-pahanginana teny an-dalambe, nanangona sakafo, izay natao ny mponina (vary, ny ankamaroan'ny vary, indrindra).
Toa ny molotra tsy manam-petra ny moanina izay mandeha tsy misy tongotra, amin'ny akanjo volom-boasary - ity no fahitana ka izany ny fahitana! Ity lanonana ity dia tonga sonia tao Luang Prabang. Na izany aza, mpizahatany maro no toa tsy hadinony fa fombafomba ara-pivavahana marina, tsy misy fampisehoana ho an'ny mpizahatany. Na dia eo aza ny zava-misy dia mipetraka eny an-dalambe izay vonona ny hivarotra anao harona masom-bary mavokely mba hahafahanao mamelona ny moanina, handray anjara amin'izany raha toa ka manana sanda ianao. Tsy vazivazy, koa!
Ny vary dia azo amidy ao amin'ny tsenam-bidy eo an-toerana maraina na ny baiko ao amin'ny hotely na ny kasety. Angataho ny mpiasa mba hampiseho aminao ny fomba tokony hametrahanao vary ao anaty vilany monk, satria zava-dehibe. Ankoatr'izay, afaka manao fanomezana ianao raha mitondra sakafo feno sakafo ao amin'ny tempoly amin'ny maraina iray. Raha tsy nividy vary ianao dia mila manaja farafaharatsiny ary araho ny lanonana amin'ny fahanginana sy lavitra.
Aza mitsangana ao amin'ny tsanganana moanina haka sary. Aza manelingelina ny filaharana na hikasika azy ireo. Tapaho ny tselatra. Samy tokony hanao akanjo sy fitondran-tena ny lahy sy ny vavy mandritra ny fombafomba (noho ny fanorenan'Andriamanitra, dia aza mifanoroka amin'ny tsirairay). Tsara kokoa fa voasarona ny soroka sy ny lohalika.