Naroma dia tanàna mahafatifaty. Tonga niaraka tamin'ny vadiko aho, tsy gaga na inona na inona, ny antony nanelanelana ireo toerana ireo dia mbola nofidin'ny Romanina fahiny. Teny an-dalana, zavatra maro mahaliana no nijanona tamin'ny Romanina fahiny. Izahay sy ny vadiko dia tsy nampiasa ny serivisy ho an'ny mpitari-dalana nandritra ny fotoana ela ary maro ny tombony. Voalohany indrindra aloha, misy tahiry vola lehibe. Ao amin'ny toerana faharoa, mahatsapa ho mpisava lalana tena ianao, izay tena mahaliana. Te hahafantatra izay hitanao any Narbonon? Dia nandeha izahay!
Lapan'i Arsobishopov . Ny zavatra voalohany noravako teo imasoko dia ny hoe ny lapa dia misy ampahany maromaro. Raha ny antony nahatonga azy ireo ho antony. Tamin'ny fotoana, raha tsy tao anatin'ity tetik'asa ity lapa ity, dia napetraka tao amin'ny tranobe ny eveka sy ny canoniki, izay teo amin'ny rindrin'ny tanàna. Ny fonenan'ny eveka, indrisy, fa tena lojika, nanomboka niditra tao amin'ny fanjakana ambany sy tsy dia niteniteny fotsiny izy ireo, nanomboka nirodana izy ireo. Ny manampahefana ao an-tanàna, nahita ity sary ity ary nandre ny fitarainana tsy tapaka avy amin'ny fianakavian'ny fianakaviana masina, dia nanapa-kevitra ny hanamboatra ny ensejiva rehetra manontolo. Nandritra ny fanamboarana ny fanarenana, dia natambatra ny fotodrafitrasa mahazatra ny Tilikambon'i St. Martzial sy Donjon Zhilly ossen. Ny famandrihana vita tanteraka dia mifanaraka amin'ny fomba Gothic. Fa izao rehetra izao, ampahany iray amin'ny kompania ihany, ny faharoa dia ny lapa vaovao. Ity lapa ity dia manana rihana efatra, endrika efatra, ary tilikambo efatra no mendrika ny haingo manodidina azy. Eo amin'ny rihana ambony indrindra ao amin'ny lapa vaovao, misy efitrano fiadiana, izay antsoina hoe "efitrano". Eto sy ny lapa taloha namboarina ao amin'ny fomba Romanesque. Hatramin'izao, ny tranombakoka arkeolojika dia ao amin'ny lapa taloha. Tsy lavitra ny tranoben'ny Synoda, afaka mahita ny Tilikambon'i St. Martial ianao. Ao amin'ny trano synoda mitovy, misy tandindona misy zaridaina tsara tarehy. Tamin'ny andron'ny Moyen agge, ny rihana faharoa amin'ny firafitra, dia nitazona ny arseveka, ary izao ny Museum of History sy ny zavakanto dia mahazo aina eto.
Katedraly Saint-Just . Ny tantaran'ny fananganana katedraly ity dia lava sy tena mahaliana, saingy tsy hilazana ny fahadisoam-panorenana rehetra momba ilay fanorenana aho, dia tsy hiteny fotsiny aho fa naharitra tamin'ny taonjato farany ity hetsika ity. Ny fananganana ny Katedraly avy amin'ny Saint-Just tamin'ny 1565 dia nanomboka, saingy tanteraka tamin'ny farany, dia tamin'ny 1663 ihany no notanterahina. Mandra-pahatongan'izany fotoana izany ny asa fanorenana nanatrika ny fanorenana ny katedraly, dia fiangonana efa-polo taona izay no naorina tamin'ny taonjato fahadimy, saingy rava tanteraka io nandritra ny ady tao amin'ny sehatry ny fotoam-pivavahana. Ny fampahatsiahivana ity Fiangonana ity dia tonga amin'izao andro izao amin'ny endriky ny zaridaina arkeolojika, izay eo akaikin'ny Katedraly Saint-Just. Ny Katedric Shake Multi of Saint-Just dia afaka nanorina tamin'ny fomba gothic tokana. Tsara homarihina fa hatramin'ny 1801, ny katedraly dia nantsoina hoe katedraly ary fonenan'ilay arsevekan'ny Diocese ao amin'ny Narbons. Ny fanafoanana ny katedraly dia noho ny fiaraha-miasa tamin'ny Diosezy Carcassonne. Hatramin'izao, amin'ny fananganana ny katedraly, dia afaka mankasitraka ny asan'ny mpanakanto malaza any Frantsa ianao, ary jereo ihany koa ny varavarankely fitaratra mahafinaritra sy marevaka amin'ny taonjato fahasarotany.
Monasitera fofruad. . Tamin'ny taonjato fahiraika ambin'ny folo dia nisy ny monasitety katolika tena katolika, izay nanorina ny Viscount Emery Narbonsky. Tamin'izany andro izany, ny tanin'ny tany akaikin'ny monasitera dia notendrena ho tanimboaloboka mahafinaritra. Ny saro-panton'ny monasitera, toy ny ankamaroan'ny tranobe ao an-tanàna, dia atao ao amin'ny fomba Romanesque. Tamin'ny taonjato fahatelo ambin'ny folo sy tamin'ny androntsika, tamin'ny endriny tany am-boalohany, dia nanatona anay ny tranobe niova fo. Fiovam-po - mponina ao amin'ny monasitera izay an'ny baikon'ny monastika. Ankehitriny ny monasitera amin'ny Phonphouad dia efa amin'ny taonjato iray manontolo dia tsy an'ny Eglizy Katolika. Fantatrao ve ny antony nahatonga azy hitranga? Ny zavatra dia tamin'ny taona 1908 dia navotan'ny mpanangona iray, mpanakanto ary patronin'ny afovoan-tanàna ny fananganana ny monasitera. Izy no namoaka fanarenana lehibe tamin'ny fiverenany ny monasitera amin'ny endrika tsy misy fotony. Hatramin'izao, ny monasitera amin'ny Fofruad dia fananana manokana, fa ny rehetra kosa afaka mitsidika azy. Ao amin'ny monasitera izao dia misy fonony, ary manorotoro azy io ho taonjato maro lasa izay, ry tanimboaloboka mahafinaritra. Na ao amin'ny monasitera, misokatra ny trano fisakafoanana divay, efitrano fako, ary mazava ho azy ny fivarotana izay hividiananao anao toy ny divay.
Shop "ho an'ny vehivavy frantsay" . Indray mandeha teo akaikin'ity departemanta fahiny ity, dia nahatsapa fremivay be dia be aho. Mila mandeha an-tongotra mandeha ihany koa aho, mora sady ary miditra ao ary manomboka miantsena mahafinaritra. Manangana ny tranombarotra amin'ny departemanta ho an'ny frantsayWoman, nanomboka tamin'ny 1907. Ny fikosoham-bary ny firafitra dia ny fomba fiasa amin'ny fomban'i Neurokko. Manana endrika endrika sy zorony boribory izy io, izay voaravaka ny domes. Teny an-dalana, ny Architect Sédille dia niasa tamin'ny famoronana ireo domes ireo. Ny fiatrehana ny fivarotana departemanta, avy eo dia midika fa ny scolptures sy ny varavarankely lehibe. Ankehitriny tsy fivarotana departemanta ho an'ny vehivavy frantsay mihitsy, fa mbola ny hetsika mpandraharaha dia tanterahina eto, fahamarinana eo ambany marika anarana Monoprix.
Domination lalana romana . Ity angamba no mahasarika ny tanàna indrindra, izay reharehan'ny mponina eo an-toerana tsy misy dikany. Tsy mahagaga, satria ny fananganana ny arabe dia nanomboka taona faharoapolo amby zato tamin'ny vanim-potoana nanolorantsika ny didin'ny fanjakazakana Consulja Agenobarba. Ny halavan'ny lalana ho an'ny fenitra dia tsy nampoizina fotsiny - tokony ho diman-jato kilometatra. Ny sakan'ny lalana amin'ny tranokala samihafa dia tsy mitovy amin'ny enina ka hatramin'ny roa ambin'ny folo metatra. Ny teknôlôjia izay nananganana ny lalana dia mafy sy tsy lany fotoana. Ny sosona ambany indrindra, napetraka miaraka amin'ny koboble, mba hiantohana ny rafitry ny rano tsara. Avy eo dia ny sosona ny fasika sy fasika. Ny tampon-tampony ihany koa dia alefany avy amin'ny kobobresy, fa samy mifandimby mifanohitra amin'ny sosona ambany indrindra, noho ny fanampian'ny vahaolana manokana, izay vita amin'ny fasika sy ny fefy. Ny andaniny roa amin'ny lalana dia misy hady tatatra. Tamin'ireny andro ireny, ity lalana ity dia tena manan-danja tokoa amin'ny resaka varotra. Rehefa nandeha ny fotoana, dia nanjary tsy azo tsinontsinona ny lalana ary nanjavona tamin'ny tavan'ny tany rehetra.
Tamin'ny 1997, ny asa fanorenana dia natao tao amin'ny kianjan'ny tanàna izay nesorina ny sosona ny tadiny, izay ahitan'ny mpanao trano ny faritra misy ny lalana roman taloha.