Pārsteidzoši, kā Albānija joprojām saglabājas, joprojām paliek neredzamā valsts daudziem Krievijas ceļojumu mīļotājiem ... jūs varētu domāt, ka starp tūristiem kā Bulgārija, Itālija, Ungārija vienkārši - Baltā vieta. Tikmēr tieša piekļuve siltajiem Adrijas un jonu jūrām, skaistajam Vidusjūras klimats un bagātākais vēsturiskais mantojums padara Albāniju vēl vienu spilgtu punktu pasaules ceļojumā. Jo īpaši viena no lielākajām pilsētām sirsnīgā krastā - durres.
Jebkura kultūras persona, piemēram, "seno grieķu", "seno Romu", "Byzantium", "Osmaņu impērija" var teikt citiem. Bet visi no tiem kaut kādā veidā atzīmēti vēsturē durres. Vai dirrachia - grieķu vai durazzo - itāļu valodā. Tomēr pat šīs iespējas pašas neizplatās, jo visi šeit dzīvoja visi cilvēki, uzskatīja nepieciešamību nosaukt pilsētu savā veidā. Epidam (proti, senie grieķi viņu sauca pirms mūsu laikmetā), nevarēja nepatikt: lieliskā ģeogrāfiskā stāvokļa dabas ostas aizsargāta ar spēcīgiem akmeņiem, ar mīkstu auglīgu klimatu, ko ieskauj sulīgs Emerald veģetācija. Būtībā durrings ir nedaudz mainījies no šī viedokļa. Plus, šodien, divi simti kilometru no skaistas pludmales sloksnes 15 km attālumā ir tikai krasta diegu. Labi kopts, veikls viss, jo vairāk apgrieztu uz pludmales brīvdienām, Albānijas puse patīk acs. Lielākā daļa viesnīcu Durres stāv pirmajā piekrastē, kam pieder savu jūras sērfošanu, maigu žāvētu smiltis un visas nepieciešamās īpašības ērtu uzturēšanās - sauļošanās gultas, lietussargi utt. Vēl viens plus: daži nezināšana par atpūtas šarniem Durres spēlē roku tiem, kas viņš izvēlējās viņu, jo Tīrākais un diezgan plašas pludmales ir patīkami pārsteigti par traks un cram trūkumu . Atkal, attieksme vietējo iedzīvotāju, vēl pilnīgi pēc "slēgtā" perioda tās albānijas vēstures ārvalstu viesiem pieraduši pie pieplūdums ārvalstu viesiem, ir draudzīgs. Un tas pats par to pašu iemeslu iepriekšējai "slēgtībai", un tāpēc tūrisma nozares pieņemamie darbā ir ļoti pieņemami Eiropas noteikumiem valsts darbiniekiem.
Ko skatīties un kur nosūtīt kājas uz inženisko viesu pēc pludmales? Protams, par arhitektūras pieminekļiem. Daži ir izdzīvojuši drupās, un daži ir diezgan stingri stāvot uz zemes. Austrumu skaistums ir iemiesots Fatiha mošejā, kas ir arī kapela pagrabā, un šis vēsturiskais piemineklis uz pusi tūkstošdaļu pa labi uz galveno pilsētas laukumu. Inspekcija ir pelnījusi Mozaīkas tēlu ORPOUS, kas aizņem gandrīz visu sienas seno ēku. Kopā ar Aleksandrijas teātri ir iespējams ne tikai apsvērt, bet arī izmantot romiešu vannas, kas lieliski saglabājās līdz mūsdienām: CALDARY un FRIGIDARIA (karstās un aukstās ūdens zāles), "Zivju baseins", vannas un ģērbtuves blakus esošās utt. Iespējamās ēkas ir akvedukti (netālu no rūpniecības institūta) un bazilika, kas uzcelta mūsu tūkstošgades sākumā priekšpilsētā, ir labas mīļotājiem, kas fotografē fona attēla drupas. Kleitu centrs ietekmē arī paliekas diezgan plašs senais amfiteātris, tieši vidū, no kuriem kāds un reiz bija uzbūvējis kriptā ar kapelu.
Šajā Albānijas kūrortpilsētā ir labi atpūsties kopā ar visu ģimeni, jo bērniem tā ir tādas pludmales, šāda jūras un tāda - demokrātiska - virtuve ir vislabāk piemērota , nemaz nerunājot par pieaugušajiem. Restorāni un picērijas aicina nobaudīt ne tikai tradicionālos Eiropas ēdienus, bet arī tikai Vidusjūru, tas ir, lielākā daļa dažu uzņēmumu izvēlnes sastāv no receptēm, kas satur dažādas jūras veltes un svaigi leņķveida zivis. Iespējams, viens no galvenajiem durres pieprasījuma rādītājiem ir atpūtnieku skaits no blakus esošajām pilsētām tajā pašā Albānijā. Albāņi no tiem malām, kur jūra nav labprātīgi un regulāri nāk. Atpūtniekiem Restorānos, dzīvā mūzika spēlē dzīvo mūziku un vietējos dziedātājus dziedāt dzīva - spilgti, skaisti, iny. Dejas vakaros arī šķērso masas un jautri . Varbūt vairākās viesnīcās ir daži nelieli trūkumi no pārāk ļoti pievienota celtņa veida virs izlietnes vai aizkara neesamību uz dušas, bet dūriens, kā viņi saka šādos gadījumos, tikai mācās un iegūst pieredzi. Kopumā, labs pakalpojums, precizitāte un tīrība visur, diezgan attīstīta kūrorta infrastruktūra padara viņu par godu.
