Siem RIP, mes atvykome į dvi dienas, viešbutis, užrašytas visoje gerai žinomoje vietoje, pasirinkome tiesiog peržiūrų ir vidurinio rutulio. Transporto problema buvo nuspręsta atsiskaitymo dieną, vakare, sutikusi su Tuk-Tucker, kad rytoj jis viria mus kartu su planuojamu maršrutu mūsų, jie buvo susukti $ 25.
Sustabdykite visą šventyklos kompleksų eilutę arba greičiau jų griuvėsius (nors kai kurie išsaugojo gana gerai) Aš ne.
Tiesiog todėl, kad tik dvi šventyklos sužavėjo mus į laukinių šuniuko būseną. Vienas iš jų Prasat Bayon.
"Temple Prasat Bayon" ("Google" žemėlapių koordinatės: 13.441278,103.858992) - Khmerų kultūros širdis. Jei esate Kambodžoje, greičiausiai apsilankysite Siem PTL. Na, atvykę čia, neįmanoma aplankyti šio nuostabaus khmer architektūros paminklo, į angoro rankoje. Šventykla buvo pastatyta XII - XIII šimtmečio pradžioje.
Kaip paaiškėjo šventykla! Pasak tradicijos, mes nežinojome nieko natūraliai ant mūsų rankose nuo šilko raudonos siūlai sukurti bracelertors iš šventyklos tarnas ir perdavė tris aromatinius lazdas. Dėl kurių buvo būtina, mes tada atspėjote, nors jis tikrai paaiškino mums kažką, bet deja, nei aš, nei mano vyras nieko nesuprato. Mes ir su apyrankėmis, aš stebiu, ką jie nori iš mūsų, o gestai tapo aiškūs nei klausymas.
Didžiausias paminklas budistų kultūrai pirmą kartą pamatė šviesą per karaliaus Jayavarman VII karaliavimo metu, vėliau jis buvo baigtas ir papildytas kitų valdovų, įskaitant atstovų indų kultūros, kuri buvo maišymo stiliai ir keistas audimo kultūros sluoksnių priežastis. Šventykla yra žinoma dėl daugelio bokštų viršutiniame pakopoje (šiandien jie išgyveno 37), unikalūs basiniai reljefai su mitologinio ir istorinio pobūdžio scenomis, bet didžiausia tam tikrų palengvinimo vertė, atstovaujanti gana retos reiškiniui pasaulinės scenos.
Ant šventyklos bokštai galite pamatyti Jayavarman VII vaizdą, tai yra 216 skirtingų bazinių reljefų (pagal kai kurių istorikų šie asmenys priklauso užuojautos bodhisattva). Tai yra jų panašumas su valdovo įvaizdžiu ir tarp jo hipotezė, kad tai yra visi Jayavarman VII veidai. Platus kaktos, nuleistos akys, storos lūpos, kurių kampai yra šiek tiek pakelti - visa tai agregate atspindi garsų "Angkor šypseną". Aš asmeniškai nesulaukiau to, šypsena sąžiningai atrodo kaip daugybė Budos statulų šypsena, kurią mes iki to laiko jie atrodė. Visi šie įrenginiai buvo pastatyti prieš 900 metų, kiekvienas veidas yra nesuskaičiuojamas didžiulių akmenų skaičius, kuris, kaip rezultatas, visiškai prijungimas man nepaaiškinamu būdu suformuoti tobulą skulptūrinį veido vaizdą ... Kaip?! Kaip tai įmanoma? Galima suprasti technologiją, kad žinotų architektą ar skulptorių, aš nežinau ... aš ne maniau apie logišką paaiškinimą sau.
Vienoje iš daugelio galerijų, kur buvo peržiūrėtos bazinės palengvos, statula buvo aptikta su savo pečių kyšuliu, kaip ir budistų vienuoliai, buvo vaza su gėlėmis ir smėlio kibirais, kuriame ten buvo deginant aromatines lazdas buvo dėžutė su tomis pačiomis lazdelėmis (galbūt tai tiems, kurie neatitiko su įėjimo šventyklos tarnautoju). Mes taip pat suvyniame savo lazdą į kibirą ir apšviestą. Aš nežinau, kas tai reiškia, bet manau, kad šis senovės budistų ritualas atlieka kažką gero ir ryškaus.
Atminime nuotykių galite nusipirkti tokią nuostabią drobę.
Nors tai, kas yra nuotykių? Tai pasakojimas, tai tikrai suteikia jausmą paliesti pasaulio istoriją ir mažiausią, labai mažai jaustis kaip Alice į stebuklų kraštą. Bet dėl to, galų gale, visi nuotykiai verkia, ar ne? :)