ທ່ານອາດຈະໄດ້ຍິນແລ້ວວ່າ vrindavan ແມ່ນເມືອງຂອງ 5,000 ວັດ. ມັນມີຫຼາຍສິ່ງຂອງຢູ່ທີ່ນີ້ - ຮູ້ຫນັງສື, ໃນທຸກບາດກ້າວ! ແຕ່ພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈວ່າພວກມັນທັງຫມົດແມ່ນທຸກຢ່າງຢ່າງແທ້ຈິງ - ທ່ານຍັງຄົງບໍ່ມີເວລາໃນການກວດກາ. ເຖິງແມ່ນວ່າສໍາລັບເດືອນ, ອາດຈະເປັນ. ສະນັ້ນ, ຖິ້ມຄວາມພະຍາຍາມເຫລົ່ານີ້ແລະລອງຜ່ອນຄາຍແລະເພີດເພີນກັບບັນຍາກາດຂອງເມືອງທີ່ຫນ້າງຶດງໍ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມີຢູ່ໃນເມືອງແລະວັດທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍກວ່າຄົນອື່ນ. ຂ້ອຍຢາກສັງເກດ:
Tempan Mad-Mohaen - ຫນຶ່ງໃນ 7 ວັດ, ສ້າງຂື້ນໂດຍ bengal krishnisis ໃນສະຕະວັດທີ 17. ຫຼັງຈາກທີ່ໃຊ້ເວລາຫຼັງຈາກການກໍ່ສ້າງ Murtah Madana-Gopal (ຮູບປັ້ນຂອງໄພ່ພົນ, ນັ້ນແມ່ນ), ມັນໄດ້ຖືກສົ່ງອອກຈາກວັດໃນ Rajasthan ເພື່ອປົກປ້ອງລາວຈາກຊາວມຸດສະລິມ. ວັດທີ່ຕົນເອງຈະຢືນຢູ່ເທິງພູທີ່ສວຍງາມ, ໃນເກືອບໃຈກາງຂອງ Vrsnvana, ແລະດ້ວຍຄວາມກ້າວຫນ້ານີ້ມີທັດສະນະທີ່ເຈາະໃນ Vrindavan. ໃນອາກາດ, ກິ່ນຫອມທີ່ຍອດຢ້ຽມຂອງສະຫມຸນໄພແລະ ... ຝຸ່ນງົວ, ນ້ໍາ Yamuna River Sparkles.
ວິຫານກໍ່ຄ້າຍຄືກັບກໍາປັ່ນມະນຸດຕ່າງດາວບາງຊະນິດ - ມັນຖືກສ້າງຂື້ນໃນແບບທີ່ແນ່ນອນ, ແລະກອດສະຫນາມຫຍ້າຂອງລາວ, ບ່ອນທີ່ທ່ານສາມາດນັ່ງຢູ່. ແລະພູ, ແລະວິຫານ - ເປັນໂຊກໃຫຍ່ສໍາລັບຄົນຮັກການຖ່າຍຮູບ. ທາງເຂົ້າວັດວາອາຮາມສົ່ງຊາວຫນຸ່ມ Brahman, ພ້ອມທີ່ຈະສະຫນອງພອນໃຫ້ແກ່ (ຕາມທໍາມະຊາດ, ສໍາລັບຄ່າທໍານຽມປານກາງ).
ວັດ Radha Ramana ຍັງງາມຫຼາຍ. ແລະນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນບັນດາວັດທີ່ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືທີ່ສຸດຂອງເມືອງ. ວັນທີຂອງການສ້າງພຣະວິຫານຖືວ່າເປັນ 1542 ປີ. ມີວິຫານຢູ່ແຄມຂອງເມືອງ. ໂດຍວິທີທາງການ, ພຣະເຈົ້າຂອງ radha raman ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຈໍານວນຫນ້ອຍຫນຶ່ງທີ່ "ເກືອ" ຈາກການບຸກລຸກຂອງພະເຈົ້າມຸດສະລິມໃນເມືອງ.
bank ວັດ Bihari ຫຼາຍກ່ວາທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມ. ວັດຖຸທີ່ມີຕຶກແມ່ນຢູ່ໃນປີ 1862. ຂ້າພະເຈົ້າໂດຍສະເພາະແມ່ນແນະນໍາໃຫ້ທ່ານໄປຢ້ຽມຢາມຢູ່ທີ່ນັ້ນໃນເວລາພັກຜ່ອນ (ໂດຍສະເພາະແມ່ນ Holi), ເມື່ອວິຫານນີ້ກາຍເປັນຈຸດສູນກາງຂອງເຫດການທີ່ແທ້ຈິງ. ໃນມື້ນີ້, ພຣະວິຫານມີປະຊາຊົນເປັນຊໍ່, ສະນັ້ນເກືອບຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຜ່ານໄປ. ຢູ່ໃກ້ໆແມ່ນພໍ່ຄ້າທີ່ມີດອກໄມ້ດອກໄມ້, ສະນັ້ນຢູ່ໃຕ້ຕີນຂອງທ່ານຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ - ສີ (ແລະວິຫານທີ່ຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍ). ບາງຄັ້ງຄົນເຮົາກໍາລັງລໍຖ້າການເປີດປະຕູຈາກຕອນທ່ຽງ, ເຊິ່ງເກີດຂື້ນໃນເວລາ 17:00 ໂມງ.ຫຼາຍຂອງຜູ້ທີ່ຕ້ອງການໄປຫາ darshan ກັບສະຫວັນ! DARSHAN ແມ່ນການປະຊຸມ, ນັ້ນແມ່ນການປະຊຸມ, ນັ້ນແມ່ນຜູ້ສໍາຫຼວດເຊື່ອວ່າພວກເຂົາມາທີ່ນີ້ບໍ່ໄດ້ຄິດໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບຄວາມເປັນພະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າລາວຈະໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບພວກເຂົາ. ໃນເວລາທີ່ຜ້າມ່ານເທິງແທ່ນບູຊາເປີດ, ຝູງຊົນໄດ້ຂະຫຍາຍຕົວລະເບີດທີ່ຮ້ອງໄຫ້ - "Bakingi-Bihari ນອນ ki-jai!" ພວກເຂົາຮ້ອງ. " ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງດອກສີຂາວນ້ອຍໆ - ຄວາມງາມແມ່ນສາມາດອະທິບາຍໄດ້: ພະເຈົ້າທັງຫມົດ, ຝາ, ຝາເຮືອນ! ເມື່ອການນະມັດສະການສິ້ນສຸດລົງ, ຝູງຊົນກໍ່ໄລ່ອອກໄປ, ຄືກັບຄື້ນ, ຢູ່ທາງນອກ. ແນ່ນອນວິຫານແຫ່ງນີ້ທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈ, ສະນັ້ນທ່ານຈະບໍ່ເຫັນທຸກມື້, ແລະແນ່ນອນວ່າທ່ານຈະບໍ່ເຫັນການນະມັດສະການຂອງສະຫວັນ. ມີພຣະວິຫານຢູ່ໃຈກາງຂອງເມືອງເກົ່າລະຫວ່າງເມືອງ Loise Bazas ແລະການປັກຫຼັກຫມາຍ.
ວັດ Govindaji - ນີ້ແມ່ນການປະສົມຂອງຊາວມຸດສະລິມ, ສະຖາປັດຕະຍະກໍາຂອງອິນເດຍແລະທິດຕາເວັນຕົກ. ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນວັດທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນເມືອງນີ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໃນທົ່ວພາກເຫນືອຂອງປະເທດອິນເດຍ. ມັນໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າ, ສໍາລັບການກໍ່ສ້າງວັດແຫ່ງນີ້, Emperor Akbar Donated ອຸປະກອນການ, ການກະກຽມສໍາລັບການກໍ່ສ້າງ fortress ສີແດງໃນ ar. ພຣະວິຫານໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນເປັນເວລາຫ້າປີ (ແລະນໍາໄປສູ່ທີ່ສຸດຈົນເຖິງທີ່ສຸດໃນປີ 1590) ຫລາຍພັນຄົນ; ແທ່ນບູຊາໄດ້ຖືກຜະລິດຈາກຫິນອ່ອນ, ຄໍາແລະເງິນ.ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມັນແມ່ນວັດແມ່ນວັດແມ່ນເຈັດຊັ້ນ, ແລະໂຄມໄຟໄດ້ສະແດງຄວາມຕື່ນເຕັ້ນຈາກຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງລາວໃນວິຫານຂອງລາວເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາໄດ້ທໍາລາຍສິ່ງມະຫັດສະຈັນເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາໄດ້ທໍາລາຍສິ່ງມະຫັດສະຈັນ ວັດ. ອີງຕາມຄວາມຫມາຍ, ໃນເວລາທີ່ພຽງແຕ່ສອງສາມຊັ້ນຍັງຄົງຢູ່ຈາກໂຄງສ້າງ, ແຜ່ນດິນໄດ້ກາຍເປັນໂອກາດ, ແລະນັກຮົບຂອງ Aurangzub Fused ຢູ່ດ້ານຂ້າງ. ຊາກສົບຂອງພື້ນທີ່ທີ່ຖືກທໍາລາຍສາມາດເຫັນໄດ້ໃນມື້ນີ້. ຫນ້າປະທັບໃຈໂດຍສະເພາະແມ່ນດອກກຸຫລາບດອກກຸຫລາບທີ່ມີນ້ໍາຫນັກສອງສາມໂຕນ. ຈາກສອງດ້ານຂອງຫ້ອງໂຖງສາຍຕາຕົ້ນຕໍຂອງສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ພວກເຮົາເຫັນສອງວັດນ້ອຍໆ. ເນື່ອງຈາກວ່າວິຫານແຫ່ງນີ້ໄດ້ຮັບການຍົກເລີກຊາວມຸດສະລິມທີ່ຖືກຍົກເລີກ, ລາວຖືວ່າຂາດເຂີນ, ແລະມັນກໍ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະນະມັດສະການໃນມັນ. ແຕ່ຫລັງພຣະວິຫານອີກບ່ອນຫນຶ່ງທີ່ພະເຈົ້າສາມາດໄດ້ຮັບການນະມັດສະການແລະມີຄວາມຈໍາເປັນໃນການຕິດຕັ້ງຈາກເມືອງ Gosvindaji ໄດ້ຖືກຍ້າຍໄປທີ່ Jaipur (ເພື່ອປົກປ້ອງຈາກຊາວມຸດສະລິມຢູ່ທີ່ນັ້ນ). ນີ້ແມ່ນພະເຈົ້າໃນມື້ນີ້ແມ່ນມີ. ວິຫານແຫ່ງນີ້ຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ MNKEKE TIRTH ເພາະວ່າແມັກກີ້ອາໄສຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແລະມັນຕັ້ງຢູ່ໃກ້ສະຖານີລົດເມ.
ວັດ Krishna-Balarama ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1975 ໂດຍສະມາຄົມສາກົນຂອງສະຕິຂອງ Krishna (Iskcon), ເຊິ່ງມີຄວາມພຽງພໍໃນປະເທດຂອງພວກເຮົາແລະອະດີດປະເທດ CIS. ເພາະສະນັ້ນ, ມັນເປັນໄປໄດ້ສະເຫມີທີ່ຈະຕອບສະຫນອງ "ຊາວຜິວຂາວທີ່ເວົ້າພາສາຈີນ. ຢູ່ໃກ້ກັບວິຫານ, ທ່ານສາມາດເຫັນບ່ອນຝັງສົບ (Samadhi) ຈາກຫິນອ່ອນສີຂາວ, ບ່ອນທີ່ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຊຸມຊົນກໍາລັງພັກຜ່ອນ.
ໂດຍວິທີທາງການ, ອີງຕາມປະເພນີໃນປະເທດອິນເດຍ, ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງບຸກຄົນ, ຮ່າງກາຍຂອງລາວໄດ້ຖືກເຜົາ, ແລະຂີ້ຝຸ່ນໄດ້ຖືກ dispelled ສຸດແມ່ນ້ໍາທີ່ສັກສິດ - ໃນໄລຍະ ganging ຫຼື jamuna. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໄພ່ພົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ມັກຈະຍົກເວັ້ນ. ວັດຂອງຕົວມັນເອງແມ່ນຫນ້າປະທັບໃຈທີ່ສຸດ (ໂດຍສະເພາະ, ຕອນແລງ), ແລະໄດ້ຮັບມັນງ່າຍດາຍຫຼາຍ (ຕັ້ງຢູ່ຖະຫນົນ Hubli-Dharwad). monumental. ທັນສະໄຫມ. handsomely. ທ້ອງຖິ່ນເອີ້ນວັດແຫ່ງນີ້ຂອງ Engriddi Mandir ນີ້, ເຊິ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ວັດພາສາອັງກິດ." ສິ່ງທີ່ຈໍາເປັນບວກກັບວິຫານແມ່ນວ່າມັນແມ່ນໂຮງແຮມທີ່ບໍ່ມີລາຄາຖືກ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທີ່ນັ້ນທ່ານສາມາດກິນໄດ້. ມີວິຫານຢູ່ຖະຫນົນຈາກ Central Vrindava ໄປ Delhi.
ວັດ Radha-valabha ແມ່ນວັດສະຕະວັດທີ 17 ທີ່ມີບັນຍາກາດຊື່. ໃນຕອນເຊົ້າແລະຕອນແລງ, ສຽງດັງຂອງຄໍາສັບພື້ນເມືອງແມ່ນການຮ້ອງເພງທີ່ນີ້. ຊອກຫາວິຫານຢູ່ຂ້າງ bazas loy.
ແລະໂດຍຫຍໍ້ກ່ຽວກັບທັດສະນະອື່ນໆຂອງເມືອງ:
seva-kundzh - ນີ້ແມ່ນປ່າສັກສິດໃນໃຈກາງເມືອງ, ຖັດຈາກການປະຖິ້ມ Loy. ກ່ອນທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນປ່າ, ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງເອົາເກີບອອກ. ສົມບູນຕາມເສັ້ນທາງລະຫວ່າງຕົ້ນໄມ້ດ້ວຍລໍາຕົ້ນ "ເຕັ້ນ", ລະຫວ່າງລີງຈະໂດດຂ້າມ.
Keschi-ghat ແລະການປັກຫຼັກຂອງແມ່ນ້ໍາ Yamuna - ຢູ່ທີ່ Sunset, Poja (rite ສາສະຫນາ) ຂອງແມ່ນ້ໍາ Yamun ທີ່ສັກສິດ. ໃນທີ່ນີ້ທ່ານສາມາດເຊົ່າເຮືອແລະຂີ່ໄປທາງກົງກັນຂ້າມ. ໂດຍທົ່ວໄປ, ການລອຍຢູ່ໃນ Yamun ແມ່ນເປົ້າຫມາຍຕົ້ນຕໍສໍາລັບນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນໃນ Vrgrims ໃນ Vrgrims, ເຖິງແມ່ນວ່ານ້ໍາຢູ່ໃນແມ່ນ້ໍາກໍ່ເປື້ອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບອກວ່າການທໍາລາຍໃນແມ່ນ້ໍາແຫ່ງນີ້ສະອາດດີກ່ວາໃນ Gange (ບໍ່ແມ່ນມາຈາກມຸມມອງທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ແນ່ນອນ). ພະລາຊະວັງຂອງ Keschi Hhata ຢູ່ທາງຂ້າງແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ Krishna ໄດ້ຂ້ານາງ DAEE ຂອງນາງ.
loi-bazar. - ສິ່ງທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງ - ໄດ້ກ່າວເຖິງ Pazaar Vharar Vruravana ແມ່ນຄວາມດຶງດູດດຽວກັນ, ສະຖານທີ່ທີ່ມີສີສັນຫຼາຍ.
