Честохова Польшанын түштүгүндөгү бир кыйла чоң шаар.
Шаардын кызыктуу аты "көбүнчө жашыруун" деп которулат. Шаар картайып, 13-кылымдын жылнында айтылат. Шаар өтө жашыл жана кооз, ал эми анын ичинде көптөгөн кызыктуу нерселер бар.
Бактылуу Вирджин Мэридин Ясногорск монастыры (Санктуарий Нажсвиетзецзеж Мэрии Панный Жасногорские)
Польшадагы ажылык борборунун негизги тартуусу. Бул католик монастыры эң маанилүү христиан реликти ошол жерде сактагандыгы менен белгилүү - Кудайдын энеси Цестохванын энесинин сөлөкөтү. Монастыр 14-кылымдын тамырларында эс алып жатат, жергиликтүү төрө Поулиновдун өлкөгө буйругун чакырат.
Бул буйруктун монахталары Честохава шаарында жайгашкан жана монастырды курду. Алар аны Лоуренттердин чиркөөсүнүн урматына, Венгрия тоосунда жайгашкан буйрутманын чиркөөсүнүн урматына чакырышты. Бул монастыр дагы дөбөдө туруп, карбонаттык коңгуроо мунарасынан улам алыстан көрүнүп турат (Бийиктиги 100 метрден ашык). Бүгүнкү күндө бул монастыр шаардын барагы бар. Зыяратчылар 15-кылымда бул монастырды 15-кылымда, бул жерге көчүп келгенден кийин башташты. Бирок, 15-кылымда ал чиркөөнүн сорстун сөлөкөтүн тоноп, жок кылган гуситтерден (чех реформачыл диний кыймылы) катуу монастырга кол салган. Сөлөкчө Краковга калыбына келтирилүүгө жөнөтүлдү, бирок толугу менен жолдон кутула алган жок. Чиркөөнү андан ары кайгы-кападан коргоо үчүн, анын айланасына курулган бийик дубалдарга. Жана албетте, Шведдар 1655-жылы бул дубалдардын күч-кубатына аракет кылууга мүмкүнчүлүк алышкан жок. Кийинки эки кылымдарда сепил жана монастыр бир нече жолу кол салышкан, бирок баары багынып берилди.
Экинчи Дүйнөлүк Согуш учурунда Назис ибадатканада жашап, алардын пропагандал сүйлөгөн сөздөрүн жана үлүшүн өткөрүштү. 45-жылы советтик армия ибадатканадан немистер менен кууп чыккан шаарга келип, алар абдан тез арада бир нерсе көтөрө турганга убакыт жок экендигин тез эле кетиришкен эмес. Согуш алгандан кийин, монастырдын имараты дагы бир жолу өзүнчө функцияларды аткарган. Эң көп массивдүү ажылык 91-жылы, Папа Паул II монастырды бергенде, ийбадаткана миллиондон бир миллион зыяратчылар барган.
Аллеянын аллеясы (Аледжа Наджсвиетзец Мэри Панни)
19-кылымдын башында шаардын башкы көчөсү пайда болду - ал борбору менен эски шаарды бириктирди. Көчөдө, өтүп бара жаткан бөлүк жана бульвар. Зыяратчылар шаарга келишкенде, алар ар дайым ушул көчөдө монастырдын ачык тоосунан мартиялыктарга чейин жүрүшөт. Узундугу 1,5 км, анын туурасы 44 метр. Ар кандай дүкөндөрдү, кф жана ресторандарды, банктарды жана маданий мекемелердин ар кандай түрлөрүн көрө аласыз. Көчөдө имараттардын көпчүлүгү - жылдыздуу стильде жылдызча, классикалык стилде "жайылтылган" жана заманбап имараттарды "жайылтылышкан" деп белгилей кетүү керек. Нацисттик кесибинин жүрүшүндө көчө Адольф Гитлер-Аллеянын атын өзгөрттү, бирок Честохова аллеясынын боштондукка чыккандан кийин ошол эле аталышты кайтарып берди. Көчө жаңы эле ишке ашырыла баштаганда, ага төрт катар каштан кетип калышты, бирок тилекке каршы, алар тез эле кесилип, бардык карандаштарды, чектерди жана теректерди отургузушту. Бирок ал дагы көрүнөт! Аллеяда сиз слебреттин кальтабыздын арналгандыгын жана фонтан "көгүчкөндөр менен кыз" көрө аласыз.
Ыйык үй-бүлөнүн базиликтеси (Bazylika Archikralna Swietej Rodziny)
Люкс собор жана Европадагы эң ири готикалык имараттардын бири (дагы 80 метр бийиктикте мунаралар!). Ийбадаткана өткөн кылымдын биринчи кварталында тургузулган. Чиркөө - бул үч пенеттин, кызыл кирпичтен жасалган, ак таштан жасалган чачыратылган архалар менен кооздолгон аркалар жана булганган айнек терезелери менен. Тилекке каршы, ийбадаткананын экинчи дүйнөсүндө эки коңгуроо уурдап, аларды курал-жарак жана курал-жарактарга чечмелеп берди. Ошондуктан, сак болгондон кийин мен бардык сулуулукту калыбына келтирүү үчүн барууга туура келди. 49-жылы собор соборго, ошол эле мамлекеттин экинчи орунда турган соборго алып келишти. Жана бир аздан кийин, азыраак органдар денелерди белгилешет. Абдан сонун жана улуу жайлар!
Көчө жети үй (улука 7 камянч)
Шаардын эң эски көчөлөрүнүн бири ачык тоонун жанында. Бул деп аталат, анткени 19-кылымдын башында көчөдө 7 гана үй бар болчу (кийинчерээк, албетте, бир нече кошулган). Бул көчөдө, инсандар өлкөсүндө белгилүү батирлер жана үйлөр топтолгон. Биз аларга алардын ысымдарын айтып беришибиз күмөн, бирок ар бир устундар аларды билет. Жок дегенде, бул жерде, ал Халина Халина Арналыктын ар-намысы, ал бата аллеясынын аллеясына орнотулган сулуу отургуч коюлган. Ошондой эле, көчө өлкөнүн аскердик саясий иштеринде көчөдө "катышат". "Илимпоз" көчө - бул Польшанын эң жакшы жеке коллегияларынын тизмесине киргизилген чет тилдер жана экономика мектеби бар деп айтууга болот.
Археологиялык резерв прейтметика маданияты (Резерват АрхеологИлогискизацияны Кулуру Люзяж)
Бул маанилүү табигый аймак иликтөөнү иликтеп, өткөн кылымдын ортосунда, ал жерге рельстер коюлган кезде табылды. Темир дооруна байланыштуу объекттер (750-550 бц) табылган. Байыркы көрүстөнү жана 100 чарчы метр калктуу конушта болгону белгилүү болду. Метр - Археологдор мүрзөлөрдү, скелеттер жана тиричилик буюмдарын табышты. Бир нече жылдан кийин, тарыхка жана археологияга арналган музей ачылган, анда коноктор биринчи тургундарында биринчи тургундар (ошол аймактан көргөзмөлөрдү кабыл алышкан). Абдан кызыктуу жыйынтыктар - Чымчыктар түрүндөгү байыркы шыңгырактар, темир жасалгалар, үңкүр сөөктөр, шаймандар, казандар.
Кийинчерээк кылымдардын кээ бир буюмдары ал жерде (ачык-айкын тоонун жана аскердик иш-аракеттердин чебин, анын аймагында, аскердик белгилердин, курал-жарактардын бөлүктөрү) табылган. Маанилүү жыйынтыктар - Карталар, кулпулардын схемалары, монеталар чындыгында таасир калтырат. Абдан кызыктуу көргөзмө!
Барбара чиркөөсү (Kosciol sw. Барбары)
Бул Рим-католик чиркөөсү, бул ачык тоонун түштүгүндөгү километрдин түштүгүндө жайгашкан. Барбара Чепель бул шаарда эки (15-16 кылымдарда) болгон. Мен 17-кылымдын ортосунда курулган мен үчүнчү бир булактан курулган, бул керемет булактан курулардан мурун эки кылымда билген адамдар жөнүндө билем. Чиркөө үч нек менен, Кайра жаралуу стилинде, чалынуучу жай менен. Сыртта бөлүктөрдүн биринде скульптуралар менен нишаны көрө аласыз. 19-кылымдын аягында ийбадаткананын курмандык чалынуучу жай пайда болду, ал Борокконун стили бар. Чиркөөнүн кооз дубалдары 19-кылымда картиналар менен кооздолгон, майлуу шрифт жана майларга майлар үчүн майлоочу шрифт жана баскан шкаф бар.