Nesvizh, û bi taybetî keleha nesvizhsky, li gel cîhanê ye, dibe ku herî zêde naskirî û serdana belarus, salane bi deh hezaran geştyaran ji her derê cîhanê re balkêş dike. Û ne ciyawaz e. Beriya her tiştî, keleha, mîna bajêr bixwe, xwedî dîrokek pir dewlemend, bi gelek efsûn û siran ve hatî xemilandin. It ew bi Nesvizhenia re bû ku navê yek ji mezintirîn û bi bandor ji zeviyên deryayî û bi bandor, yê ku xwedan xwedan kesekî nû ye, ku hîn jî serbilindiya hemû rûniştevanên axê di bin baskên spî de serbilind in.
Di heman demê de ciyawaziyek tune ye ku pir caran Nesviz tê gotin bajar-monument an muzeyek vekirî ya rastîn. Beriya her tiştî, heya sedsala 16-an jî wekî bajarekî taybet a taybetî (bêguman nahêlin), ji dawiya 1580-an, ew dest pê dike ku bi îdarî, lê di heman demê de jiyana çandî ya herêmê jî zivirî . Spas ji xwediyê wî re, Nikolay Radziwil, ku ji bo nûvekirina bajêr, kolanên xwe li ser modela Ewropayê organîze dike, li ser zeviyek kevir a nû hate çêkirin, hîn jî dibe sedema kêfxweşiyê di nav mêvanan de. Ji vê demê ve ji dawiya sedsala 16-an - Nesviz veguherîne navendek pêşkeftî bi fermanên pêşkeftî û astek bilind a çandê. Ew li vir baş derbas dibe ne tenê ji çalakiya bazirganî û craft, lê her weha huner jî geş dibe. Bê guman, ne bêyî beşdariya xwedan Radziwillov. Bi taybetî, ew Nevviz e ku xuyangê li ser xaka ku li ser axa pîşeyî ya şanoya pîşeyî ye, ji 1740-an pê ve şanoya herî mezin li Ewrûpa, û vedîtina xaniyê çapê, ku pirtûkên yekem hatine çap kirin li ser erdên Belarus.
Wekî din, di dawiya sedsala 16-an de li Nesvizh bû ku dêrê bi navê laşê Xwedê xuya dike - yekem li ser xaka hevpariyê û ya duyemîn jî li cîhanê (piştî perestgeha ile-jesu li Romayê) çandek faktor di şêwaza baroyê de.
Dêr di heman demê de ji rastiya ku di jêrzemîna xwe de ye, necropolis malbata yekane ye - li Rojhilata Rojhilat, ku ji sedsala 17-21-ê bêtir ji 70 goran datîne.
On li meydana navendî ya bajêr, sembola bajarvaniyê ya bajêr dilêş e - yê herî kevnare yê ku li xaka ku li axa Belarusê xelas bûne, di sala 1596-an de vegeriyan (di nav sedsala 18-an de hate çêkirin).
Lê bajaran ne tenê ji hêla avahiyan ve, ku di nav yek an yek carî de ji dayik bûne, lê di heman demê de mirovên ku di wan de hatine dinê, xebitîn, nûnerên Nesvizh, nûnerên Cenus Radzivilov Di strukturên hukûmeta dewletê de dubare dagir kirine, ev lîstikvanê polonî ya Iolanta Bochdal, û Polonya Serokwezîr Peter Yaroshevich (1909-1992), û gelek-gelek din jî hene.
Lê bê guman, ji hemî jor, rêwîtî herî zêde ji hêla Keleha Nesvizhsky ve têne balkêş kirin.
Çima? Rastî ev e ku ew sembola rastîn a hêz û çandî ya dewlemendiya Belarus û herî naskirî û jêhatî ye. Rast e, xemgîniyên evîndar ên kevneşopî yên kevneşopî - ji avahiyên destpêkê yên kastê piçûk piştî nûvekirina paşerojê hiştin, lê mêvan dikarin qesrê bi rastî ya ku ew gelek sedsalan berê dibînin. Bi dergehek girseyî re derbas bû, rêwîtiyek li ser alleyek berfireh, dorpêçkirî ye ku ji avahiyek golên kelehê dorpêç kir û li ber deriyê hewşa qesrê ye, bi lûksiya xwe ve mijûl dibe. Ew ne tenê ji bo parastina xwediyên xwe ji êrişan, lê di heman demê de dibe sedem ku ji bo mêvanan admirîn bikin. Ji ber vê yekê ew çêbû. For ji bo gelek sedsalan, rêwîtiyên ku pêşî ji deriyê xwe re pêşkêş dikin, hergav ji bilezên admirandinê didin. It ew e ku meriv li ser havîna Sanya Sanya razî be, xwedan Sanya Sanya di havîna xwê ya hêja de, "heval bi Mermaids re bûn û bûn sedema ruhê xapînokiya wan. Beriya her tiştî, di bin efsûnê de, Ruhê Legendary Legendary di reş, bêserûber, ku bi hezkiriya xwe re têk çû, kuştina hezkirina xwe, ku hezkirina xwe li pêşiya rîtiyê dixe, kuştin, kuştin di korîdorên demê de digirîn). Lê ev ne tenê efsanewî ye ku bi nesvizh re têkildar e. Li gorî efsûnek din, li deverek, di yek ji gelek stokên jêrzemînê de, di bin axa welatparêz a 1812-an de, xezîneyên efsanewî yên Radzivilov, ku ne yek ton zêr, statuyên hêja, û çawa. Pir kes hewl dane ku wan bibînin, lê ew hîn jî bi kesî re têk çû, bi rastî jî, mîna mozaîk, ku her kesê ku ziyaret kir ku Belarusya ziyaret kir bi kêmanî yek carî bi çavên xwe re dibîne.