Ger akropoliyan dilê Atînayê tê hesibandin, wê hingê Parfenon bê guman dilê akropolîsê ye.
Ew ji xwedêra mezin a Atînayê, patroniya bajêr re tê veqetandin û bi mafî yek ji perestgehên herî mezin û strukturên herî xweşik ên cîhanê tê hesibandin. Li vir e ku hêja ye ku mîtolojiya bûyîna Atînayê were bîra min.
Mîtan ên Yewnanîstan ên kevnar, bê fatûreyek, her gav ji hêla xwezayîzmê ecêb ve hatine veqetandin. Lêbelê, rastiya ku Yewnanên kevnare xwedayên xwe îdeal nekir, mîtolojîk girîng dike.
Zeus têkiliyek evînê hebû ku bi Metyma re, xwedêgiravî, xwedêgiravî çarenûsê, ji wî re texmîn kir ku dê keç û kur bixwaze, û Kurê pêşerojê dê bibe suprem Xwedê. Zeus bi şêwaza taybetmendiya wî, û, alas, bê gotin, wî methoo kir. Wê hingê her tişt hîn balkêştir bû. Carekê zeus serê xwe hebû, û wî biryar da ku çima bibîne. Wî ji Gefesta pirsî da ku serê xwe bi axê hilweşîne, da ku hûn bikarin, bi vî rengî bipeyivin, dîtbarî ka çi ye. Ez bîra we dikim, Olîmpiyadiyan nemir bûn, û ji ber vê yekê operasyonek wusa gengaz bû. Operasyon serkeftî bû, sedemê serêşê hate dîtin. Wê derketibû Athena-yê ku ji berê ve hatî çêkirin, di hemî brîndarên bedewiya xwe de, ez bibîr tînim, Athena yek ji xwedayên herî bedew bû, û bi çek û çekan tije bû.
Rastiya ku ew ji serê Zeusê derket, û şehrezayiya xwedêgiravî û hişê xwedêgiravî.
Ji ber vê yekê, ne ecêb e ku di çêkirina perestgeha wê de Athens ji her çavkaniyan xemgîn nebû. Sêwirana skulptural a perestgehê mîmariya mezin û sculptorê fixwa çêkir, û bi tevahî marbetek çêkirî ye. Digel vê yekê, gelek mezin ji ivory, darika reş, metalên hêja di avakirinê de hate bikar anîn.
Bi rastî, mîmaran bangewazî û yktin bûn.
Bûyera sereke ya perestgehê statuya sî û statûya Athena ya hundurîn şexsî ye. Digel marbetê, ew pirtir zêrên paktir girt.
Perestgeh bi qasî 447 B.Z., di dema peran de hate çêkirin.
Mixabin, naha çend tiştên ku dimînin hene ku ew di wêneyê de eşkere ye, lê dîsa jî di parfenone de hîn jî tiştek heye ku bibîne.
Mesrefa bilêtê ya inputê 12 Euro ye.