Siem RIP에서 우리는 이틀 동안 왔습니다. 호텔은 잘 알려진 현장 전체에 예약 한 리뷰 및 중간 공의 수가 간단히 예약했습니다. 수송 문제는 정산의 날에 결정되었습니다. 저녁에는 내일 우리가 예정된 경로를 따라 우리를 운전할 것입니다. 그들은 25 달러로 꼬여졌습니다.
사원 복합체의 전체 행이나 오히려 그들의 폐허를 멈추십시오 (일부는 아주 잘 보존되었지만) 나는 그렇게하지 않을 것입니다.
두 명의 사원 만 우리를 야생 강아지 기쁨의 상태로 깊은 인상했습니다. 그들 중 하나는 Prasat Bayon입니다.
사원 Prasat Bayon (Google지도의 좌표 : 13.441278,103.858992) - 크메르 문화의 심장. 캄보디아에있는 경우 SIEM RIP를 방문 할 것입니다. 글쎄, 여기에 도착했는데, 던지기의 앙코르에 앙코르 (Khmer Architecture) 의이 웅장한 기념비를 방문하지 않는 것은 불가능합니다. 성전은 XII - 초기 XIII 수세기의 끝에 지어졌습니다.
성전 연기를 밝혀 냈습니다! 전통에 따르면, 우리는 실크 레드 스레드에서 우리 손에 자연스럽게 아무것도 모르고, 성전의 종을 건설하고 3 개의 향기로운 막대기를 건네주었습니다. 그것이 필요했던 우리는 그런 다음 자신을 묘사했지만, 그는 확실히 우리에게 뭔가를 설명했지만, 나는 아마도, 나도 남편도 아무것도 이해하지 못했습니다. 우리와 팔찌로 나는 기적적으로 제스처가 오히려 우리에게서 원하는 것을 듣고 듣는 것보다 깨끗 해졌다.
불교 문화의 가장 위대한 기념비는 자야 바르만 vii 왕의 통치 기간 동안 처음으로 빛을 보았습니다. 나중에 그는 힌두교 문화의 대표를 포함하여 스타일과 기괴한 문화 층의 원인이었습니다. 성전은 상위 계층 (오늘날 그들은 37 살아 남았습니다), 신화 및 역사적 성격의 장면을 가진 독특한 기본적인 가치가 있지만 오히려 희귀 한 현상을 나타내는 특정 칠해진의 가장 큰 가치에 대해 알려져 있습니다. 세속적 인 장면.
사원의 탑에 자야 바르만 vii의 이미지를 볼 수 있습니다. 이는 216 명의 다른 딱딱한 것입니다 (이 사람들은 연민의 Bodhisattva에 속한 일부 역사가들에 따르면). 그것은 눈금자의 이미지와 그들 자신의 유사성이며 이것이 Jayavarman VII의 모든 얼굴이라는 가설을 가지고 있습니다. 넓은 이마, 눈, 두꺼운 입술, 조금 제기 된 모서리는 골재의 모든이 모든 것이 유명한 "앙코르의 미소"를 반영합니다. 나는 개인적으로 이것을 쳤지 만, 솔직히 솔직히 우리가 그 시간에 의해 우리가 보였던 것처럼 보였던 수많은 동상의 미소처럼 보입니다. 이 모든 시설은 900 년 전에 지어졌으며, 각 얼굴은 거대한 돌의 무수한 수의 거대한 돌로, 그 결과로, 얼굴의 완벽한 조각상을 형성하기 위해 설명 할 수없는 방법으로 나를 위해 나를 위해 완전히 연결 ... 어떻게?! 이것이 어떻게 가능한지? 건축가 또는 조각가를 알기 위해 기술을 이해할 수 있습니다. 나는 모르겠다 ... 나는 나 자신을위한 논리적 설명을 생각하지 않았다.
Bas-rewefs가 보이는 많은 갤러리 중 하나에서는 불교 승려처럼 어깨 너머로 곶으로 동상이 발견되었고, 꽃과 모래 양동이가있는 향기로운 막대기가있는 꽃병이있었습니다. 같은 젓가락이있는 상자였습니다 (어쩌면 입구에서 성전의 종들과 만나지 않는 사람들을위한 것). 우리는 또한 우리의 지팡이를 양동이에 싸서 조명했습니다. 나는 정확히 무엇을 의미하는지 모르겠지만, 나는이 고대 불교 의식이 좋은 무언가를 가지고 있다고 생각합니다.
모험의 기억에서 당신은 그런 멋진 캔버스를 살 수 있습니다.
어떤 모험이 있습니까? 이것은 이야기이며, 그것은 정말로 세계의 역사를 만지고, 가장 작은 것들이 원더 랜드의 앨리스처럼 느껴집니다. 그러나 이것의 술을 위해서, 결국 모든 모험은 울고 있지 않습니다. 그렇지 않습니다? :)