ಆದರೆ, ಯಾವ ದೃಶ್ಯಗಳು ಲುವಾಂಗ್ ಪ್ರಬಾಂಗ್ನಲ್ಲಿವೆ.
ವಾಟ್ ಮೇ (ವಾಟ್ ಮಾಯ್)
ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, "ವಾಟ್" ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಿಸ್ವಂಗ್ವಾಂಗ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಈ ದೇವಾಲಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಪಿಮಿಯ್ ಲಾವೊ (ಅಥವಾ ಲಾವೊ ನ್ಯೂ ಇಯರ್) ವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ನಗರದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಛಾಯಾಚಿತ್ರದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಯಲ್ ಅರಮನೆಯ ಪಕ್ಕದ ದೇವಾಲಯವು 1890 ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು, ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸೇರಿಸಿದ ಏನೋ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ದುರಸ್ತಿ 1960 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಪಹೀಲೈನ್ ದೇವಾಲಯದ ಸುಂದರ ಛಾವಣಿಯ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನ ಜೀವನದ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲಾಕೃತಿ ಲುವಾಂಗ್ ಪ್ರಭಾಂಗವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಫಾಂಗ್ (ಫ್ರಾ ಬ್ಯಾಂಗ್): 83-ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಗೋಲ್ಡನ್ ಬುದ್ಧನ 83-ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ 50-ಕಿಲೋಗ್ರಾಂ ಪ್ರತಿಮೆ. 1947 ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ರಾಯಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಪಿಮಿಯ್ ಲಾವೊ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಫುರಾ ಬ್ಯಾಂಗ್ಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಿ, ಖಂಡಿತವಾಗಿ ತೊಳೆದು, ಅಲಂಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಬಿಡಿ. ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ದೊಡ್ಡ ಗೋಲ್ಡನ್ ಬುದ್ಧನನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ವಾಟ್ ವಿಸ್ನಾಲತ್
ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಆರಂಭಿಕ ಕಟ್ಟಡವು ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ತಂಭಗಳು ಪ್ರತಿ 30 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದ್ದವು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದ ಹೊರಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು (ಮತ್ತು, ಮತ್ತೆ, ದಾಖಲೆಗಳು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದರಿಂದ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು 4,000 ಮರದ ಕಾಂಡಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು).
1887 ರಲ್ಲಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ದಾಳಿಕೋರರು ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮುಜುಗರಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಲುವಾಂಗ್ ಪ್ರಬಂಗ್ನ ಉಳಿದ ಅರಣ್ಯಗಳ ದೊಡ್ಡ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಬಳಸಿ, ದೇವಾಲಯದ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಹಲವಾರು ಮರದ ಬಲೆಸ್ಟ್ರೇಡ್ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆರಂಭಿಕ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಿರ್ಮಾಣವು ಮೂಲದಿಂದ ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಲೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಸೇರಿದಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಬುದ್ಧನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಇಂದು, ದೇವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಪಥಮ್ (ಲೋಟಸ್ ಸ್ತೂಪ). ಈ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಥಹತ್ ಮಕ್ಮೋ ("ಕಲ್ಲಂಗಡಿ ಸ್ತೂಪ") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಕಲ್ಲಂಗಡಿ ಹೊಂದಿರುವ ಹೋಲಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ.
ಸಹ ನಾಶ ಮತ್ತು ಲೂಟಿ, ಸ್ತೂಪ 1920 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ವಾಟ್ ಅಹಂ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಭೇಟಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಥಳ: ಲಾವೋಸ್ ಕಿಂಗ್ಕಿಟ್ರಾಥ್ ರಸ್ತೆ ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ಕಿಟ್ರಾಥ್ ರಸ್ತೆ ನಡುವೆ (ಈ ಛೇದಕದಿಂದ ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ 5 ನಿಮಿಷಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ)
ವಾಟ್ ಅಹಂ (ವಾಟ್ ಅಹಾ)
1820 ರಲ್ಲಿ ಸಮಾರಂಭದ ಹಾಲ್ (ಎಸ್ಐ) ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಿಂತಿದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯವು ವಿಶಾಲವಾದ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಆನುನ್ ಮರದ ಬೆಳೆಯಲು, ಯಾವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರಿಬ್ಬನ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ (ಈ ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಲುವಾಂಗ್ ಪ್ರಬಾಂಗ್ - ಐಪಿಯು, ಆದರೆ ಎನ್ಹಾ ಆದರೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆ, ಶಾಂತಿಯುತ ಸುಂದರವಾದ ಲೂನಾಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು. ನರಕದ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೀಲಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ. ಸಣ್ಣ ಕೆತ್ತಿದ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ದೇವಾಲಯದ ಛಾವಣಿಯು ಅನೇಕ ಇತರ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.
ವಾಟ್ ಆ ಲುವಾಂಗ್ (ವಾಟ್ ಆ ಲುವಂಗ್)
ಕಿಂಗ್ ಸಿಸಾವನ್ ವಾಂಗ್ (ಲಾಂಗ್ಫ್ಯಾಬಾಬಾಬಾಗಾದ ಕೊನೆಯ ರಾಜ ಮತ್ತು ಲಾವೋಸ್ನ ಮೊದಲ ರಾಜ) ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರನ ಉಣ್ಣೆ-ಕೇಂದ್ರದ ಸ್ತೂಪಕದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
1818 ಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮತ್ತೊಂದು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ - ಬುದ್ಧನ ಸ್ಮಾರಕವು ಅಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ದೇವಾಲಯವು ನೆರೆಹೊರೆಯ ವ್ಯಾಟ್ ಮೇ ಮತ್ತು ವಾಟ್ ವಿಸ್ನನಾಟಟ್ನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಬುದ್ಧನ ಬೃಹತ್ ಕಂಚಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸುಮಾರು 600 ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳಷ್ಟು ತೂಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಬಹುದಾದ ಅನೇಕ ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಇವೆ.
ವ್ಯಾಟ್ ಮನೋರಮ್ (ವಾಟ್ ಮನೋರಮ್)
ಇಂದು, ವಾಟ್ ಮನೋರ್ (ವಾಟ್ ಮನೋ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಬುದ್ಧನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ - ಪ್ರತಿಮೆಯು ಎರಡು ಟನ್ಗಳಷ್ಟು ತೂಗುತ್ತದೆ, ಅವಳು ಯಾವುದೇ ಕೈಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಂಚಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದು 1372 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಥಾಯ್ ಸೈನ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಉಗ್ರ ಹೋರಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅವರು ತಮ್ಮ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಪ್ರತಿಮೆಯು ಪ್ರಾಸ್ಟೆಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಲ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಬದಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ದೇವಾಲಯವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರವಾಸಿ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸನ್ಯಾಸಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಚಾಟ್ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ಥಳ: ಮನೋಮೈ ಆರ್ಡಿ ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ಕಿಟ್ರಾಥ್ ರೋಡ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಸ್ ನಡುವೆ
ವಾಟ್ ಸನ್ನೆ
"ಸೆನೆ" ಎಂದರೆ ಲಾವೋಸ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 100,000 ಕಿಪ್ ಎಂದರ್ಥ, ಮತ್ತು ಈ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣವು ಎಷ್ಟು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಇದು ಸುಳಿವು (ಈಗ ಈ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಮೊತ್ತವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು $ 12 ಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ). ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಕಿತ್ತಳೆ ಕೇಪ್ನಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸಿಮ್ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ ಗೋಪುರವು ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನ ಅವತಾರಗಳ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಸುವರ್ಣ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ವಾಟ್ ಕ್ಸಿಂಗ್ ಮೌನ್ (ವಾಟ್ ಕ್ಸಿಂಗ್ ಮೌನ್)
ಸಿಮ್, ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, 1800 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಮಠವು ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ. ಯುನೆಸ್ಕೋದ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ನಗರದ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ದೇವಾಲಯದ ವಸತಿ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ನಾಲಿಗೆ ಮುಳುಗು, ಮರದ ಹೊರಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತರಿಸಿ. ಯಾಕಿಲ್ಲ!
ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ಯಾಟ್ (ತಕ್ ಬ್ಯಾಟ್)
ಪ್ರತಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸುಮಾರು 6:00 ಗಂಟೆಗೆ, ನೂರಾರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮೌನವಾಗಿ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆಹಾರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅಕ್ಕಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ).
ತಮ್ಮ ಕಿತ್ತಳೆ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರಿಗಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ತೋರುತ್ತಿದೆ - ಇದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ! ಡಾನ್ ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಾರಂಭವು ಲುವಾಂಗ್ ಪ್ರಬಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಇದು ನಿಜವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಯೆಂದು ಮರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರದರ್ಶನವಿಲ್ಲ. ಮಾರಾಟಗಾರರು ನಿಮಗೆ ಸ್ಟಿಕಿ ಅಕ್ಕಿ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನೀವು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಈ ಕ್ರಮವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮಗೆ ಕೆಲವು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು. ಇಲ್ಲ ಜೋಕ್, ಆದ್ದರಿಂದ!
ನಿಮ್ಮ ಹೋಟೆಲ್ ಅಥವಾ ಗ್ಯಾಸ್ತಸ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಆದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಬಹುದು. ಒಂದು ಸನ್ಯಾಸಿ ಮಡಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿ ಹೇಗೆ ಹಾಕಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನೌಕರರನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅದು ಮುಖ್ಯವಾದುದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನೀವು ಅದೇ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಂದರೆ ನೀವು ದೇಣಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ನೀವು ಅಕ್ಕಿ ಖರೀದಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಕನಿಷ್ಟ ತೋರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಮತ್ತು ದೂರದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಚಿತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಕಾಲಮ್ನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಎದ್ದೇಳಬೇಡ. ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬೇಡಿ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಡಿ. ಫ್ಲಾಶ್ ಅನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಿ. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಈ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ದೇವರ ಸಲುವಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರರ ಜೊತೆ ಮುತ್ತು ಮಾಡಬೇಡಿ) ಎರಡೂ ಧರಿಸುವ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಭುಜಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಉತ್ತಮ.