ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಯಾವ ದೃಶ್ಯಗಳು ಪನಾಡುರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿವೆ:
ಕಲ್ತಾರ್ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಚೀಟ್ (ಅಥವಾ ಗಂಗತಿಲಾಕ್ ವಿಹಾರ್)
ಕಲ್ತಾರ್ ತೇಜಾ (ಅಥವಾ ಸಿತಿ, ಇದು ಸಿಂಹಲೀನ್ "ಸ್ತೂಪ") ನಲ್ಲಿ - ಇದು ಕಳುನಾಯ ಸೇತುವೆಯ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಇರುವ ಸ್ತೂಪ (ಬೌದ್ಧ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯ). 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ದೂರದಿಂದ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೂಪವು ನಗರ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಕಲು ಗಂಗಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸೇತುವೆಯ ನಂತರ ಎಡಕ್ಕೆ, ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ದಾಟಲು. ಇದು ಬೌದ್ಧ ಸ್ತೂಪ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ (ನಿಯಮದಂತೆ, ಸ್ಟುಪ್ಪೆಯೊಳಗೆ ಯಾವುದೇ ಶೂನ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ಏಕಶಿಲೆಯಾಗಿದ್ದು, ಬುಧವಾರ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಬುದ್ಧನ ಧೂಳು ಮಾತ್ರ).
ದೊಡ್ಡ ಸ್ತೂಪದಲ್ಲಿ 74 ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು-ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಬುದ್ಧನ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನಲ್ಲ. ಸ್ತೂಪಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊರಬಂದು, ನೀವು ದೊಡ್ಡ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಸಭಾಂಗಣ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ನೀವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗಾತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಚೆಚೀಟಿ (ಬಾಹ್ಯ ದೊಡ್ಡ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಜ್ಯಾಮಿತಿಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ), ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನ ನಾಲ್ಕು ಚಿನ್ನದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಸಣ್ಣ ಆಂತರಿಕ ಸ್ತೂಪಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಇರಿಸಬಹುದು.
ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮರೆಯದಿರಿ - ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸತ್ಯ. ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಕೆಳಗೆ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಬರಲು ಮರೆಯದಿರಿ, ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿದ ಭುಜಗಳು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ: ಬುದ್ಧನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಗೌರವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ). ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ (ಈ ಕೇವಲ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇತರರು) ನೀವು ಶೂಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು.
ದೇವಾಲಯದ ಮುಂದೆ, ಹೊಲದಲ್ಲಿ, ನೀವು ನೋಡಬಹುದು ಕಲುರರ್ ಬೊಡ್ಕಿಯಾ - ಬೋಧಿಯ ಪವಿತ್ರ ಮರ (ಇದನ್ನು "ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಫಿಕಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಇದು ಅನುರಾಧಪುರ್ನಲ್ಲಿ ಜಯಾ ಶ್ರೀ ಮ್ಯಾಕ್ ಬುಧದಿಂದ 32 ಮೊಳಕೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಬೋಧಿ ಮರದ ಮರದಿಂದ ಬೆಳೆದ ಮುಖ್ಯ ಪವಿತ್ರ ಫಿಕಸ್, ಅದರಲ್ಲಿ ಗೌತಮ ಒಮ್ಮೆ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ತಲುಪಿತು ಮತ್ತು ಆಯಿತು ಬುದ್ಧ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮರವನ್ನು ನೆಡಲಾಯಿತು. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಬೋಧಿಯ ಮೊದಲ ಮರವು ನಮ್ಮ ಯುಗದ 15 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ನಿಂತಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ರೈಲ್ವೇಗಳನ್ನು ಇಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು - ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಈ ಮರದ ಬೋಧಿಯನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸೇತುವೆಯ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಮರದ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಸ್ಥಳೀಯ ಬೌದ್ಧ ಸಮುದಾಯವು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು. ಸಿಲೋನ್ 1948 ರಲ್ಲಿ ಯುಕೆನಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಪ್ರಧಾನಿ ಡಿ. ಶೆನ್ಯಾಯೊಮ್ ನೇತೃತ್ವದ ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹಳೆಯ ಮರದ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಇತರ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು - ಈಗ ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ಸೇತುವೆಯ ನಂತರ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಹಲವು ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಪವಿತ್ರ ಮರದ ಇವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಮನೋಹರ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿದೆ. ಕಲುತರಾ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೊಳಕು ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ನಗರ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಹಂತವು ಅದ್ಭುತವಾದ ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಿಜ, ಬೌದ್ಧ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ ಧರಿಸಿರುವ ಜನರನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಇಡೀ ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಆರೊಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಚಾಪ್ಸ್ಟಿಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಮೇರುಕೃತಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ವಿವಿಧ ಆಚರಣೆಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ (ನೀವು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬಹುದು) ಮತ್ತು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು.
ಕ್ಯಾಸಲ್ ರಿಚ್ಮಂಡ್.
ಕೋಟೆಯ ಉದ್ಯಾನವನದ ಪ್ರವೇಶ "ಪ್ರಕಟಿಸಿತು" ದೊಡ್ಡ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮೊಸಾಯಿಕ್. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಜನರಿಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಾಸಸ್ಥಳಗಳಂತೆಯೇ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ದೇಶದ ಮಹಲು, ಪಣದಾರಾ ಮಧ್ಯದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ 35 ನಿಮಿಷಗಳ ಡ್ರೈವ್ ಇದೆ - ಕಲು ಗಂಗಾ ನದಿ ತೀರದಲ್ಲಿ. ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಮಗನನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಯುವ ಆರ್ಥರ್ ಡಿ ಸಿಲ್ವಾ ವೈನ್ಜಿಂಗ್.ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಹಿರಿಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು, ಮಾತನಾಡಲು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಚಿಕ್ ಅರಮನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಕ್ ಅರಮನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು ಮಹಾರಾಜ್ ರಾಮದ್ - ಆರ್ಥರ್ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ವಸ್ತುಗಳು ವಿದೇಶದಿಂದ ಪಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು - ಲಿಂಗದಿಂದ ಅಂಚುಗಳು, ಬಣ್ಣದ ಗಾಜು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವರೆಗೆ. ಆರ್ಥರ್ ಯುವ ಸಂಗಾತಿಯ ನೀಲಿ ರಕ್ತದಿಂದ ತನ್ನ ಹೊಸ ಕೋಟೆಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಮಾಡಿದರು. ಕೋಟೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪಾರ್ಕ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಣ್ಣಿನ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿಂದ ನೆಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಹಲು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಮುಖ ಕೋನ್ಗಳ ಔತಣಕೂಟಗಳು ಇದ್ದವು.
ಆರ್ಥರ್ ಸಹ ದೊಡ್ಡ ತರಬೇತುದಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಇದು ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು - ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಂಕೇತ; ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿಯ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು, ಅದನ್ನು ಕಾವಲು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಪ್ರಾಂತೀಯ ರಾಜ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮಗುವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆರ್ಥರ್, ಉದ್ಯಾನವನದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಏನು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಶಿಶುಗಳ ಅಮೃತಶಿಲೆ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಈ ಮದುವೆಯಿಂದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ - ದಂಪತಿಗಳು ಮುರಿದುಬಿಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಆರ್ಥರ್ ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಒಂದು ರಾಜ್ಯ ಟ್ರಸ್ಟಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. ಕಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಹೋಟೆಲ್ನಲ್ಲಿ 77 ರ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ 77 ರ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದೆ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಂತೆ ಆಡಳಿತಗಾರನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ನಾಟಕದ ನಂತರ, ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಗೆ ಸಾವಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು 59 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 1947 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.
ಈ ಮಹಲು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಶೈಲಿಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿಲೀನಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾಲ್ಕು ವಿಭಿನ್ನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಶೈಲಿಗಳಿವೆ. ಕೋಟೆ ಸುಮಾರು 20 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, 99 ಬಾಗಿಲುಗಳು ಮತ್ತು 38 ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಔತಣಕೂಟದಲ್ಲಿ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಕೆತ್ತಿದ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು 12 ದೊಡ್ಡ ಕಾಲಮ್ಗಳು, ಬೃಹತ್ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಆರು ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ದೈತ್ಯ ಲ್ಯಾಡರ್, ಮೀಟಿಂಗ್ ಅತಿಥಿಗಳು, ಕಲೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೆಲಸ. ಹಿಂದಿನ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಇಂದು ಮ್ಯಾನ್ಷನ್ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಅನಾಥಾಶ್ರಮ (ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾರ ಸಲಹೆಗಳು ಸ್ವಾಗತ) ಇತ್ತು.
ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯ ಅಶೋಕರಾಮ್
ಈ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ನಗರದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಪನಾಧುರ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಒಂದು ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಕೊಲಂಬೊಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದು, 1870 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ಅಲ್ತುಗಂ ಸಂಘರ್ನೆ ಎಂಬ ಈ ಅಂಚುಗಳಿಗೆ ಬಂದರು. ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಣೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಟ್ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಮಾನ್ಕ್ನ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು. ಇಂದು, ಈ ಸುಂದರ ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯವು ಕರಾವಳಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.