ការប្រយុទ្ធរបស់អូដ្ឋនៅក្នុងព្រះពោធនិកម្ម

Anonim

ហើយសត្វអូដ្ឋវាប្រែចេញមិនត្រឹមតែកប៉ាល់វាលខ្សាច់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងអ្នកប្រយុទ្ធតាមផ្លូវទៀតផង។ ខ្ញុំមិនដែលគិតថាសត្វអចលនទ្រព្យស្ងប់ស្ងាត់បែបនេះអាចចូលរួមប្រកួតប្រជែងបានទេ។

ភ្លាមៗធ្វើការកក់ទុកជាមុនដែលខ្ញុំមិនមែនជារបស់អ្នកដែលស្រឡាញ់ការលើក adrenaline នៃការកម្សាន្តប្រភេទនេះ។ ប៉ុន្តែដោយឃ្លាថា "អូដ្ឋប្រយុទ្ធ" ការចង់ដឹងចង់ឃើញរបស់ស្ត្រីនៅតែបានទទួលអារម្មណ៍នៃមនុស្សជាតិហើយបាននាំខ្ញុំទៅកន្លែងនៃការប្រកួតប្រជែង។ មែនហើយដំបូង, អូដ្ឋដែលយើងមើលមិនញឹកញាប់, ជាពិសេសក្នុងបរិមាណបែបនេះ, ហើយទីពីរ, ខ្ញុំត្រូវបានគេសន្យាថាមិនមានការប្រយុទ្ធដែលមានឈាមនៅទីនោះទេ។

វាជាខែមករាដែលអាកាសធាតុនៅក្នុងភូមិ yalikavak ដែលក្នុងទីក្រុង Yalikavak ដែលមានខ្យល់បក់ហើយមិនមាននៅក្នុងភាសាទួរគីទេប៉ុន្តែនៅពេលដែលយើងបានទៅជិតសង្វៀនខ្ញុំនៅតែយល់ថាការកម្សាន្តនេះត្រូវបានស្រឡាញ់ដោយអ្នកស្រុកដែលស្រឡាញ់អ្នកស្រុក។ ក្នុងនាមជាសង្វៀនបែបនេះសម្រាប់ការប្រកួតទាំងនេះមិនត្រឹមតែមានកន្លែងដ៏ធំធេងនៅក្នុងតំបន់ដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយបរិវេណដែលមានក្រឡាចត្រង្គទាបនិងដើមកំណើតធម្មជាតិនៃភ្នំ។ ដែលបានពោរពេញទៅដោយហ្វូងមនុស្សដែលមានភាពរំភើបដោយហ្វូងមនុស្សដែលមានភាពរំភើបពីសំលេងដែលមានសំលេងដែលមានភាពស្មោះត្រង់។ ប្រជាជនមានគ្រួសារស្ត្រីស្ត្រីយុវជននិងស្ត្រីចំណាស់វ័យចំណាស់និងស្ត្រីចំណាស់វ័យចំណាស់ចាប់ពីកន្លែងណាក៏បានមកដល់ក្នុងការនិយាយក្រៅប្រទេសម្នាក់ទៀតបានរាំលេងភ្លេង។

ការប្រយុទ្ធរបស់អូដ្ឋនៅក្នុងព្រះពោធនិកម្ម 2951_1

បន្ទាប់ពីពេលខ្លះ, អូដ្ឋដំបូងមួយគូដំបូងបាននាំចូលទៅក្នុងសង្វៀន, ម្ចាស់, ម្ចាស់បានឆ្លងកាត់សង្វៀននៅក្នុងរង្វង់មួយដែលនាំឱ្យសត្វនិងបង្ហាញពួកគេដល់សាធារណជន។ នៅពេលនេះអ្នករៀបចំកម្មវិធីបានប្រកាសតាមរយៈឧបករណ៍បំពងសម្លេងឈ្មោះម្ចាស់អូដ្ឋនិងក្លូនអូដ្ឋក៏ដូចជា regalia របស់ពួកគេប្រសិនបើមាន។ អូដ្ឋឈឺចាប់ដោយការតុបតែងដោយការតុបតែងលំអរដែលជាខ្សាច់ខ្សែបូរនិងក្រពេញធ្វើដោយដៃជាមួយនឹងសិលាចារឹក Mashallah (Masallah) ដែលក្នុងការបកប្រែមានន័យថាក្តីចង់ទទួលបានការការពារដ៏ល្អនិងការការពារដំណាលគ្នាប្រឆាំងនឹងភ្នែកអាក្រក់។ បន្ទាប់មកសត្វបាននាំយកនៅលើកណ្តាលទៅកណ្តាលហើយចាប់ផ្តើមរង់ចាំ។ ការប្រយុទ្ធមិនបានចាប់ផ្តើមអូដ្ឋមិនចង់ស្វែងរកទំនាក់ទំនងទេ។ ដូច្នេះគូប្រជែងត្រូវបានគេអបអរសាទរអូដ្ឋមួយបានមកជិតពួកគេ (គួរកត់សំគាល់ថាការប្រកួតនេះប្រព្រឹត្តទៅពីខែមករាដល់ខែមីនាក្នុងអំឡុងពេលរៀបការនៅពេលឥរិយាបថរបស់បុរសគឺឈ្លានពានបំផុត) ។ បន្ទាប់ពីរូបរាងរបស់វត្ថុសម្រាប់ការប្រកួតប្រជែងគូប្រជែងបានរស់ឡើងវិញបន្តិចហើយការប្រយុទ្ធបានចាប់ផ្តើម។

តាមពិតអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅលើសង្វៀនគឺពិបាកក្នុងការហៅការប្រយុទ្ធវាហាក់ដូចជារឿងកំប្លែងជាងការប្រយុទ្ធដែលជាការឆក់មិនវាងវៃនិងការចុចជំនួសគ្នាទៅនឹងដី។ ពេលខ្លះគូប្រជែងបែបនេះនៅតែត្រូវយកចិត្តទុកដាក់។ អ្នកចាញ់គឺជាអ្នកដែលត្រូវបានគេពេញចិត្តពីសមរភូមិហើយរង់ចាំអ្នកឈ្នះជាយូរមកហើយមិនចាំបាច់ទេដែលជាធម្មតាសកម្មភាពមានរយៈពេលមិនលើសពី 10 នាទីហើយពេលខ្លះវាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ពីរបីវិនាទី។ ជាទូទៅអ្វីៗទាំងអស់នេះគឺដូចជាការបង្ហាញសំលៀកបំពាក់សត្វនិងម្ចាស់របស់ពួកគេដែលខ្ញុំមាននិងរីករាយ។ សត្វទាំងនោះមិនរងរបួសទេហើយទស្សនិកជនបានទទួលចំណែករបស់ពួកគេនៃទស្សនីយភាពនេះ។

ការប្រយុទ្ធរបស់អូដ្ឋនៅក្នុងព្រះពោធនិកម្ម 2951_2

ការប្រយុទ្ធរបស់អូដ្ឋនៅក្នុងព្រះពោធនិកម្ម 2951_3

ប្រសិនបើបុរសមើលអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងដោយការចាប់អារម្មណ៍ស្ត្រីមានភាពមមាញឹកជាងមុនជាមួយនឹងការសន្ទនាអំពីការសង្កត់និងលិតគ្រាប់ពូជកុមារបានបរិភោគរោមចៀមស្ករនិងរត់។ នៅផ្ទៃខាងក្រោយតង់តូចៗត្រូវបានខូចនៅពីក្រោយអ្នកទស្សនាដែលមិនត្រឹមតែវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍និងបង្អែមប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងលក់សាច់ក្រកពី cameljatin ដែលខ្ញុំបានធានាដើម្បីព្យាយាមទោះបីជាអ្នកលក់មាន "ថ្ពាល់ខេត្ត" នេះ "នេះ បកប្រែពីទួរគីក្នុងករណីនេះមានន័យថា "ហ៊ានណាស់" ។

ការប្រយុទ្ធរបស់អូដ្ឋនៅក្នុងព្រះពោធនិកម្ម 2951_4

ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអូដ្ឋនៅទួរគីត្រូវបានធ្វើឡើងជិតពីររយឆ្នាំប៉ុន្តែទំនៀមទំលាប់នេះមានប្រភពចេញពី 24.000 ឆ្នាំមុននៅ Mesopotamia ពីបុរាណនៅតំបន់អាណាតូប៉ូលីសនៃប្រទេសទួរគីសម័យទំនើប។ បន្ទាប់មកវាបានឈានដល់អាស៊ីដ៏សំខាន់ហើយនៅតែបណ្តាលឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមប្រជាជនជាពិសេសនៅភាគខាងលិចនៃប្រទេសទួរគី។

អាន​បន្ថែម