សុខោទ័យ - ទីក្រុងនៅភាគខាងជើងប្រទេសថៃ។
នេះគឺជារដ្ឋធានីបុរាណដែលមានឈ្មោះដូចគ្នានៃព្រះរាជាណាចក្រ។ ទីក្រុងតូចមួយ - ប្រហែល 80.000 នាក់រស់នៅទីនេះ។
ពីទីក្រុងបាងកក - ច្រើនជាងប្រាំម៉ោងនៃការបើកបរ។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទសវត្សឆ្នាំ 1930 នៃសតវត្សរ៍ទី 13 ហើយឈ្មោះទីក្រុងនេះប្រែថា "ព្រឹកព្រលឹមនៃសុភមង្គល" - បន្ទាប់មកវានឹងច្បាស់ថាហេតុអ្វីបានជាវាច្បាស់ណាស់។ សព្វថ្ងៃនេះទីក្រុងខ្លួនវាផ្ទាល់និងផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វាមានចម្ងាយ 12 គីឡូម៉ែត្រពីគ្នា។ ហើយនេះ ផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ - គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត។ ប្រាសាទជាច្រើនត្រូវបានប្រមូលនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួនដែលតំណាងឱ្យទស្សនីយភាពដ៏អស្ចារ្យពិតប្រាកដ។ អំពីគាត់ហើយនិយាយ។ ដោយវិធីនេះខ្ញុំមិនបានភ្លេចទេក្រុមនេះស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់យូណេស្កូ។
ទីមួយព្រះរាជាណាចក្រស៊ុកតូតជារដ្ឋថៃដំបូងគេនៅផ្នែកទាំងនេះពីព្រោះកាលពីពេលមុនអំណាចគឺស្ថិតនៅក្នុងដៃខ្មែរមកពីប្រទេសកម្ពុជា។ ឧត្តមសេនីយ៍ដែលបានបង្កើតទីក្រុងត្រូវបានតំឡើងឱ្យបើកឡានខ្មែរចេញពីកណ្តាលថៃ។ ព្រះរាជាណាចក្រថ្មីបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលសាសនានិងនយោបាយដ៏សំខាន់ជាងនេះ។ នៅសម័យនោះអក្ខរក្រមថៃមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងហើយរឿងសំខាន់ជំនួសឱ្យហិណ្ឌូសាសនានៃសាសនាខ្មែរនៅក្នុងប្រទេសដែលមានការទទួលស្គាល់ព្រះពុទ្ធសាសនា។ ទោះយ៉ាងណានៅទសវត្សឆ្នាំ 1930 នៃសតវត្សរ៍ទី 15 រដ្ឋ Sukhotai បានបែកបាក់គ្នាហើយបានលេបដោយព្រះរាជាណាចក្រ Ayutay របស់ថៃដែលនៅពេលនោះមានឥទ្ធិពលខ្លាំង។
ទីក្រុងបុរាណព័ទ្ធជុំវិញជញ្ជាំងដែលមានខ្លោងទ្វារ។ ទឹកដីនៃផ្នែកនេះគឺប្រហែល 70 គីឡូម៉ែត្រការ៉េចែកជា 5 ផ្នែកហើយមានវត្ថុប្រវត្តិសាស្ត្រចំនួន 200 ដែលមានចំនួនប្រវត្តិសាស្ត្រចំនួន 200 ។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាការខ្ចីប្រាក់ពីវប្បធម៌ជាច្រើននៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មនៃទីក្រុងនេះប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់វាបានប្រែក្លាយអ្វីមួយដែលសម្គាល់វាចេញពីស្មុគស្មាញស្រដៀងគ្នាទាំងអស់។
វត្ត Mahathat - ប្រាសាទសំខាន់នៃក្រុមដែលមានក្រុម។
វាមានទីតាំងស្ថិតនៅកណ្តាលនៃការបង្ហូរនៃទីក្រុងដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយបឹងដោយមានផ្កាឈូក។ ឈ្មោះប្រាសាទនេះត្រូវបានបកប្រែថាជា "វត្ថុបុរាណដ៏អស្ចារ្យ" ដែលមានឈ្មោះបែបនេះមិនមែនជាប្រាសាទមួយនៃប្រទេសថៃទេ (ទោះយ៉ាងណាមានតែមេ) ដែរឬទេ) ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿជាក់ថាប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់នៅសតវត្សរ៍ទី 13 ហើយបន្ទាប់មកកសាងឡើងវិញនៅសតវត្សរ៍ទី 14 ។ ប្រាសាទមានវិមានដ៏សំខាន់ (បរិវេណសម្រាប់ការអធិស្ឋាននិងពិធី) ភាពទំនើបបំផុត (អាគារសម្រាប់ពិធីបិទព្រះសង្ឃ) 10 អគារចំនួន 10 និងស៊ីឌី 200 សម្រាប់ធូលីឬវត្ថុបំណងរបស់ស៊ីឌី) ។ នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធមានរូបសំណាកព្រះពុទ្ធប៉ុន្តែនៅចុងសតវត្សរ៍ទី 18 តាមលំដាប់លំដោយរបស់ស្តេចរ៉ាម៉ាខ្ញុំត្រូវបានគេដឹកទៅប្រាសាទនៅទីក្រុងបាងកកនៅទីក្រុងបាងកកនៅពេលដែលពួកគេបានគិតថារូបសំណាកនេះអាចធ្វើការបាន ភាពអស្ចារ្យ។ ប្រាសាទនេះលេចចេញជាជាងបំផ្លាញហើយបើប្រៀបធៀបនឹងប្រាសាទដែលនៅសល់វាត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អ។ ប៉ុន្តែជួរឈរខ្ពស់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ហើយ chedi ទាំងនេះ ... នៅតែមាននៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធគឺជារូបចម្លាក់ពីររបស់ព្រះពុទ្ធ។ រចនាប័ទ្មនៃការសាងសង់មានធាតុផ្សំនៃស្ថាបត្យកម្មកម្ពុជានិងលក្ខណៈពិសេសរបស់ប្រទេសស្រីលង្កា។
វត្តសានដាផា - ដាង - នេះគឺជាអគារចំណាស់ជាងគេបំផុត។ វាត្រូវបានសាងសង់នៅកន្លែងណាមួយនៅសតវត្សរ៍ទី 12 ។
ខាងក្នុងអាយ័តនិ ប្រាសាទ Si-Chum អ្នកអាចមើលឃើញរូបសំណាកដ៏ធំមួយរបស់ព្រះពុទ្ធ។ នាងធំធេងណាស់ដែលដូងរបស់ព្រះពុទ្ធគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលមនុស្សម្នាក់។ ទទឹងរូបចម្លាក់នេះគឺ 11 ម៉ែត្រហើយកំពស់ប្រហែល 15 ម៉ែត្រ។ មានរឿងព្រេងដែលប្រជាជនអាចឡើងដល់កំពូលនៃប្រាសាទព្រះវិហារនៅលើជណ្តើរដើម្បីនិយាយជាមួយនៅទីនោះជាមួយព្រះពុទ្ធហើយសុំឱ្យក្រុមប្រឹក្សានេះ។
ប្រាសាទមានប៉មបី វត្តស៊ី - សាវៃ នៅពេលសាងសង់ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះសិវៈ។
ព្រះវិហារនៃវត្តផៀស្ទាហៃលួង មានទីតាំងស្ថិតនៅភាគខាងជើងនៃទីក្រុង។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានណែនាំថាសម្រាប់ពេលខ្លះគាត់គឺជាមនុស្សសំខាន់នៅដំណាក់កាលបន្ទាប់បន្ទាប់ពីវត្ត Mahathat បានគ្រប់គ្រង "។ ប្រាសាទនេះមានបីជាន់ខ្ពស់នៃស្ថាបត្យកម្មខ្មែរបុរាណ។
នៅភាគខាងកើតអ្នកអាចមើលឃើញ វត្តចាងឡំ។ ("ប្រាសាទព័ទ្ធជុំវិញដោយដំរី") ។ ល័ក្ខខ័ណ្ឌឈរលើរូបចម្លាក់របស់ដំរីដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងជាក់លាក់នៃស្ថាបត្យកម្មរបស់ស្រីលង្កាត្រូវបានតាមដាន។
ប្រាសាទបុរាណមួយទៀត - វត្តសាផាន់ជិន ("ប្រាសាទថ្មស្ពាន") ឈរនៅលើកំពូលភ្នំ។ គាត់ទទួលបានឈ្មោះរបស់វាអរគុណចំពោះផ្លូវដែលត្រូវបានក្រាលដោយថ្ម។
ទស្សនា I. សារមន្ទីរជាតិនៃរ៉ាម៉ាខេមស្វាហ្សាង (សារមន្ទីរជាតិរ៉ាម័ស្អាំ) ជិតឧទ្យានប្រវត្តិសាស្ត្រ។
សារមន្ទីរនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ស្តេចនៃព្រះរាជាណាចក្រពីបុរាណ។ សារមន្ទីរនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំ 1964 ហើយនៅពេលបើកវាមានអ្នកទោសរាជវង្ស។ បន្ទាប់ពី 20 ឆ្នាំអគារថ្មីមួយត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងអគារចាស់ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការតាំងពិព័រណ៍និងសន្និសីទបណ្តោះអាសន្ន។ សារមន្ទីរនេះផ្ទុកនូវវត្ថុបុរាណចាស់ៗហើយរបស់របរក្នុងជីវិតសម័យទំនើបនៃប៊ីតទំនើបក៏ដូចជារបស់របរប្រវត្តិសាស្ត្រពីទីក្រុងជិតខាងរបស់សាកាណេនិងខេមហ្សាញលោកឈ្មោះអេយថេន។
ឧទាហរណ៍នៅទីនេះអ្នកអាចមើលឃើញស្លាកស្នងថ្មដែលមានកំណត់ត្រាផលិតផលប៉សឺឡែននិងសេរ៉ាមិចរូបចម្លាក់រូបចម្លាក់រូបសំណាកព្រះពុទ្ធពីវត្ថុធាតុផ្សេងៗគ្នាលលាដ៍ក្បាលមានអក្សរនិងអាវុធ។ ការប្រមូលគុជខ្យង - ជើងទ្រក្នុងសមរុះព្រះពុទ្ធព្រះពុទ្ធចិនចិនរាជវង្សរបស់ចិនយន់និងកណ្តឹងថ្មធំ ៗ ។
ទីក្រុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃឧទ្យានបណ្ឌិត + ហាំផាង (ឧទ្យាន Kamphaeng Phet Phet)
ទីក្រុងដែលជាផ្នែកមួយនៃសុខោទ័យសុខសប្បាយ។ វានៅតែជាផ្នែកមួយនៃជញ្ជាំងបន្ទះបន្ទាយប៉ុន្តែផ្ទះលំនៅដ្ឋានមិនទាន់ឈានដល់ថ្ងៃរបស់យើងទេ។ នៅកណ្តាល - វត្តផារ៉ាកែវ , វាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅថ្ងៃនេះ។
ភាគច្រើនការប្រជុំសាធារណៈត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងប្រាសាទនេះប៉ុន្តែព្រះសង្ឃមិនបានរស់នៅក្នុងនោះទេ។ ប្រាសាទនេះតិចជាងបន្តិច វត្តផាផារ៉ាត។ , ខេឌីបានរក្សាពីថ្មបាយក្រៀមនិងឥដ្ឋដែលមានអង្កត់ផ្ចិតមូលដ្ឋាន 15 ម៉ែត្រ។
ព្រះវិហារនៃវត្តផារ៉ាមិនមែន វាអួតអាងហែលទឹកដែលមានជួរឈរជាច្រើន។
ជួរឈរទាំងនេះត្រូវបានធ្វើពីបំណែករឹងនៃតំបន់ឡាដេតដែលមានអង្កត់ផ្ចិតជាង 1 ម៉ែត្រនិងកំពស់ជិត 6.5 ម៉ែត្រ។ ជួរឈរស្រដៀងគ្នាធំជាងគេនៅប្រទេសថៃ។ នៅចំកណ្តាលនេះមានរូបសំណាកព្រះពុទ្ធដែលនិយាយកុហក។ វាមិនមានទៀតទេនៅទីនោះហើយវេទិកានេះត្រូវបានបំផ្លាញ។
ខាងក្នុងអាយ័តនិ កប្បាស px si iriabot មានការងូតទឹកនិងរូបសំណាកព្រះពុទ្ធដែលកំពុងអង្គុយ។ វិមានសម្តេចព្រះច័ន្ទព្រះសង្ឃ។ ជាមួយនឹងទីធ្លានិងបឹងត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយនៅក្បែរនោះប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះវាត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង។ វត្តពេរ៉ាស chedi មូលដ្ឋានគ្រឹះមូលដ្ឋានគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដំបូងបង្អស់គឺសាលប្រជុំដែលមានលម្អដោយគ្រឿងលំអនៅក្នុងទំរង់តោនិងណាហ្គា (ពស់មិនមានជាតិខ្លាញ់) ។
វត្តចាងរូប។ វាឈរនៅលើកំពូលភ្នំ។ ទំព័រដើមឈីសត្រូវបានខូចខាតពីខាងលើ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅខាងក្រោមគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍: ចម្លាក់លៀនជាទម្រង់ដំរី 68 ដំរីនិងអ្នករបាំ។
ឧទ្យានឧទ្យានសារ៉ាតាឡាឡៃ (ឧទ្យានប្រវត្តិសាស្ត្រស៊ីសាសារ៉ាន់តាឡា) មានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងរយៈពេលពីរម៉ោងពីការបើកបរពីមួយមុន។ គាត់ក៏មានប្រាសាទប្រាសាទនិងអគារដ៏អស្ចារ្យដ៏អស្ចារ្យនិងសមនឹងទទួលបានការមកលេងដែរ។ វាបានបង្ហាញថាទីក្រុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់សុខសុខាគឺ Rovenko រវាងពួកគេ។
ឧទ្យាននេះត្រូវបានបើកជាផ្លូវការសម្រាប់ដំណើរទស្សនកិច្ចបន្ទាប់ពីការស្តារឡើងវិញក្នុងឆ្នាំ 1988 និងក្រោមការការពាររបស់យូណេស្កូចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1991 ។ កន្លែងអស្ចារ្យ!