Мумбай - Үндістанның үлкен мегаполисі, онда шамамен 20 миллион адам тұрады. Мумбайда елдің ең ауқатты адамдар тұрады. Бірақ, мұнда ұру, көшедегі кедейлік пен бүкіл Азиядағы ең үлкен қараңғы жерлер туралы ескеріңіз. Осыған қарамастан, қаладағы өмір сүру деңгейі Үндістан қаласының кез-келгенінен әлдеқайда ұзақ. Осы себепті көптеген адамдар осында «Ең жақсы өмірді іздеуде» келеді. Төмен, адамдарға шығыңыз. Келушілердің қалған бөлігі немесе қараңғы жерлерде тұрыңыз немесе көшеде тұрыңыз. (Зергерлік бұйымдарды, шарларды сататын) немесе қайырымдылықты сатып алатын тұрғындар алыңыз.
Мумбайдың басты көрікті жерлерінің бірі - Таж Махал қонақ үйі. Мумбайдағы барлық нұсқаулықтарда қонақ үй жергілікті тартымдылық ретінде көрсетілген. Таж Махал үлкен кедейлік шегінен сәнді және қатты көрінеді. Бұл электр энергиясын алғаш жанып тұрған Таж Махахалда болды.
Жергілікті тұрғындар тұрақсыздарда өмір сүрудің лайықты жағдайы жоқ. Бұл қараңғыда электр энергиясы жоқ, қараңғылық басталған, мұнда өмір қатып тұрған. Сондай-ақ, аурухана, су жоқ. Барлық жерде антисанитариялық. Мұндай жағдайда адамдар жұмыс істейді, ал қараңғы жерлерде қоқыс өңдеумен айналысатын көптеген шағын кәсіпорындар бар. Әйелдер пластик құрастыруына қатысады және оны одан әрі сұрыптауға қатысады. Ер адамдар металл бөшкелерді қабылдайды және оларды қолмен таратады, парақтар жасайды. Қоқыс сонша, тұрғындардың өздері оны табыстың негізгі көзі деп санайды.
Мумбай халқы Үндістан сияқты, классқа бөлінеді - каста. Әр үнділік оның шығу тегі туралы және оның қай кастеріне жатады. Жоғары және төменгі касталарды ажыратыңыз. Сонымен, шаштараз, құмыралар, сарғыштар, кір жуу және т.б.
Үндістанда пойыздар саяхаттаудың қауіпті тәсілдерінің бірі болып табылады. Мұнда теміржол көлігімен үнемі жаттығуға барады, өйткені халықтың халқының тәжі мен адамдар өледі.
Егер сіз Мумбайда болсаңыз, піл аралына барып, паромға барыңыз. Осы аралда пілдер табылмайды, олар жай мұнда емес. Туристер үңгір ғибадатханаларын көруге келді, олар мың жылға жуық. Үңгірдің кіреберісінде әйгілі индинг Троица көрінеді, ал көптеген рельефтер үңгірлерде, ол Шиваны бейнелейді.
Үндістанның барлық әйелдері Сариге барады. Сари - денеге оралған мата. Сариде қатайту алдында әйелдер блузка мен юбка киеді. Мұндай киімде олар жұмысқа, көшеде, үйде де барады. Хиндус батыстық киім (қысқа юбка, джинсы және т.б.) дөрекі, ал сарий - көтерілген киім, әйелдер құдайларын жасайды деп санайды. Сари түстерін ажырату керек. Үйленген әйел қызыл Сариден алтын кестелермен киінеді. Жақында сары сари көйлектері, ал жесірлер Сариге зергерлік бұйымдарсыз барады.