Қазіргі уақытта Гомель - Беларуссиядағы ірі өндірістік орталық. Инженерия, жеңіл, отын және энергетика, химия, ағаш өңдеу, құрылыс материалдарын өндіру сияқты салалар, құрылыс материалдарының өндірісі осында жақсы дамыған. Қала инфрақұрылым мен әлеуметтік саланы белсенді дамытуда. Гомель жүз алты өндірістік және алпыс үш құрылыс фирмасы жұмыс істейді. Спартак, Гомельскло, Гомелв және басқалары сияқты кең таралған кәсіпорындар бар. 1998 жылы «Гомель - Роттон» еркін экономикалық аймағын құру арқылы атап өтілді.
Мемлекеттің тарихи-мәдени мұраларының тізіміне тоқсан төрт қалалық ескерткіш кіреді. Туристер үшін олардың ең қызықтысы - Қасиетті Петр және Пол соборы Петр және Палаза - Румянцеви - Пассейчи атындағы саябақ кешені (бұл ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұрагерлік ескерткіштерін қосу үшін кандидат). Гомельде қырық алты дәстүрлі шығармашылық ұжым айналысады. Гомельдің визит карточкасы - бұл «Шұлық жұлдызды», Ренессанс гитарасы, «славян театры» кездесулері »және« Славян-сессия »сияқты халықаралық деңгейдегі фестивальдер.
Қасиетті Себебі, Қасиетті Петр және Пол соборы
Қасиетті Петр және Пол соборы - бұл мемлекеттің маңызы бар шіркеу архитектурасының ескерткіші. Оның құрылысы Б.П.Рұмансевты, ДДСҰ-ның ұлы. Румянцева - Задунайский. 1808 жылы 28 наурызда ол Могилев Варлаамның архиепископының рұқсатымен тас шіркеу қаласында - елшілер мен Пауылдың даңқына орналасуға рұқсат сұрады. Хатпен бір уақытта - архиепископтың лауазымы болашақ құрылыс жоспарына жіберілді, оны сәулетші Джон Кларк жасаған. Архиеписп Могилевский ғибадатхананың құрылысына келісті.
1809 жылы 18 қазанда Архфоритті Джон Кононович шіркеуді Сарайдың қасында - Салон өзенінің оң жағалауында қойды. Оның құрылысы бойынша жұмыс он жылға созылды. Олардың бесеуі үшеуі де Сент-Петербургтен жеткізілген қымбат шіркеуді ыдыс-аяқты безендіруге кетті.
Оның қарапайымдылығына қарамастан, шіркеудің бөліктері олардың арасында жақсы үйлеседі. Құрылыс классикизм стиліне сәйкес жасалады, оның биіктігі жиырма бес метр. Шіркеудің базасында төрт істікшелі крест бар, ал сыртта төрт портик - дорлық стильде. Жоғарғы жағында күмбез бар. Графиктің ерік-жігері бойынша, Iconostasis доралық стильдегі бағандармен және оның ғибадатханаға берген белгішелерімен безендірілген.
Шіркеудің басты реликті - бұл Сент-Николай қалаларының қалдықтарының бөліктері және оның құрылтайшысы сыналған басқа әулиелердің бөліктері. Ғибадатханада құрбандық ошағында, Румянцевтің есебі Сент-Сент-Сент-Сент-Сент-Сент-Сент-Сент-Халықтық Әулие жұмысшыларының бір бөлігі, Сент-Пол соборының иелігіне қойылғанын куәландырды, Інжу кемеде, гилингте, сонымен қатар, басқа да әулиелер грек және ресейлік шіркеулерде орналасқан ...
Бұл қасиетті билік осы уақытқа дейін сақталмаған. 1824 жылы мамырда Сент-Николас мерекесінде және шаблер періштесі күні, Әулиелер Петір және Пол соборы Себебі. Санақ n.p. Өмірдің жетпіс төртінші жылында Румянцев, оның соңғысынан қайтыс болды, оның соңынан оның соңғы қалауы бойынша, собордың негізін қалаушының органы Гомельге жеткізіліп, сол жақ сыныптың шегінде жерленді. Графикті перкіметті Джон Джон Джон Иоаннович Григорович қоздырды. Міне, мәрмәрден қара тұғыр салынды, ал оған - н.П.-ді бейнеленген мыс бюсті. Румянцев. Осыдан кейін, канцлер қайтыс болғандықтан, сарай мен ғибадатхана ағасы - С.П. Румянцев, ал қайтыс болғаннан кейін олар қазынаға, кейіннен 1837 жылы - Николай декларациясынан, Иван Федорович Пассевич-Эриванянды ұстауға шақырды. Бұл ғимараттарға сол дәуірдің танымал және ықпалды адамдар келді: олардың ішінде философтар, жазушылар, тіпті императорлар болды.
1872 жылы шіркеу собор құрды, ал тағы үш жылдан кейін, ол Николай көшесінің даңқына байланысты болды .. Соборда жұмыс істеді, оған әйгілі орыс меценаттары болған Пассевичи отбасы қолдады. Собор революцияға дейін бастапқы нысанда болған. Қасында оның жанында Ф.И. Паскич шапшаны салды - Пассейчи ханзадасының крипттері.
Гомель викариаты және Митроф Краснопольскийдің епископ мекемесіндегі Викарияның Анықтамаларынан бастап, Митроф Краснопольскийдің еписклесіндегі Анықтамалар, ол 1907 жылдан бастап собор собор мәртебесін алды. Әулиелер Петір және Пол соборындағы бүлікшілердің соңғысы персоналдың құрметшісі Александр Зыков болды. 1929 жылы шіркеу жабылды, ал 1932 жылы, 1939 жылы тарихи мұражай бөлімінің экспозициясы ашылды, 1939 жылы, 1941-1945 жж. Борттардың басталуына дейін жұмыс істеген Діни бөлім .
Кәсіпкерлік кезеңінде Серафим (мини) және қалалық приходтардың күш-жігерінің арқасында Гомельдегі шіркеу ашылды, ол 1960 жылдардан бұрын ашылды. Дәл сол жылы Крокресье Василий Копычко, ол сол кезде Хари қызметкері, сондай-ақ діни қызметкер Стефан Гладчук пен Дикон Феодор Харик соңғы құдайлар Литургияны өткізді.
1962 жылы 2 қазанда шіркеу планетарийге айналды. 1985 жылы жабылғаннан кейін шіркеу ұзақ уақыт бос болды. Сенушілердің қалалық билік органдарымен көрінбейтін рухани күресі екі жылдан астам уақытқа созылды, осы кезеңде олар осы кезеңде шіркеушілерге собордың ауысуы туралы елу нәрсе жазды.
1989 жылы 29 қыркүйекте олар ғибадатхананың кілттерін алды, ал 7 қаңтарда келесі жылы алғашқы құдайлы литургия алғашқы құдайлы литургияны өткізді.
2001 жылы Сент-Питтер соборы мен Пауыл, екінші рет ол Қасиетті Патриарх Алексийді екінші рет ілулі, ал Беларуссияға арналған пасторлық сапарында.
2007 жылғы 11 тамызда Әулиелер Петір және Пол соборында Сент-Манефа Гомельскаяның жергілікті әулиелеріне салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде салтанатты түрде сақталды, солардың қасиетті қалдықтары осы жерде сақталған.
2009 жылдың 31 қазанында соборда жаңа ғибадат басталғаннан бері құрылған және жиырма жыл бойы екі жүз жылдық мерейтойы аталып өтті. Мерекені елордалық Филарет басқарды.
Қасиетті Петір және Пол соборы - қала және бүкіл аудан сияқты рухани өмір орталығы.