მაგრამ, რა ღირშესანიშნაობაა ლუგ პრაბანგში.
Wat მაისი (Wat Mai)
დასაწყისისთვის, "Wat" არის ტაძრის კომპლექსი. ასე რომ, ქალაქის ცენტრში ეს ტაძარია, Sisavangvong გზაზე, და ეს არის მნიშვნელოვანი ადგილი Pimai Lao (ან Lao New Year) ყოველწლიურ ფესტივალზე.
და ამავე დროს, ეს არის ქალაქის ერთ-ერთი ყველაზე ხშირად გადაღებული ტაძარი. აშენდა მე -18 საუკუნის ბოლოს, ტაძრის შემდეგ სამეფო სასახლეში, თუმცა, დასრულდა, რეკონსტრუირებული და შეცვლილი სანამ 1890. მე -20 საუკუნეში უკვე დასძინა, მაგრამ ბოლო სარემონტო 1960-იანი წლების დასაწყისში დასრულდა. ტაძრის პიჰილინის ლამაზი სახურავი მოიცავს შთამბეჭდავი მოოქროვილი ბაზის რელიეფებს, რამაანას სცენებს და ბუდას ცხოვრების ისტორიას.
ამ ტაძარში ყველაზე ძვირფასი artifact Luang Prabanga იყო ერთხელ ინახება, Phra Bang (Phra Bang): 83-სანტიმეტრი 50-კილოგრამი ქანდაკება ოქროს Buddha. 1947 წელს იგი გადავიდა სამეფო მუზეუმში. ყოველწლიურად Pimai Lao, Phara Bangs საწყისი მუზეუმი და განახორციელოს ამ ტაძარში, საზეიმოდ გარეცხილი, დაამშვენებს და დატოვონ სამი დღის განმავლობაში. ასევე ტაძარში მიმდინარეობს, კიდევ ერთი დიდი ოქროს Buddha ინახება, რომელიც ზის სამსხვერპლოზე. ტაძრის შესასვლელი თავისუფალია.
Wat wisunalat
ისტორიული დოკუმენტების გათვალისწინებით, თავდაპირველი შენობა ძალიან შთამბეჭდავი იყო. ათეული სვეტი, რომელიც მხარს უჭერდა დიზაინს, ყოველ 30 მეტრს სიმაღლეზე იყო და მშენებლობის გარეთ მთლიანად ხისგან დამზადებული იყო (და ისევ, ჩანაწერების მიხედვით, მას აიღო 4,000 ხის ჩემოდნები).
ტაძრის შთამბეჭდავი მასშტაბი არ იყო გაჭირვებული დამპყრობლების მიერ, რომლებიც 1887 წელს ტაძარით გამოყოფილია. ათი წლის შემდეგ, ტაძრის აღდგენაზე მუშაობა დაიწყო აგურისა და თაბაშირის გამოყენებით, ლუგ პრაბანგის დარჩენილი ტყეების დიდი რელიეფისთვის. არქიტექტორებმა თავდაპირველი სტილის აღდგენა შეეცადა მრავალი ხის ბალუსტრადების ჩასმა, მაგრამ მშენებლობა ძალიან შორს აღმოჩნდა ორიგინალიდან. მიუხედავად ამისა, ტაძარი რელიგიური ხელოვნების მნიშვნელოვან შენახვას რჩება, მათ შორის, აქ ნახავთ ბუდას დიდი რაოდენობით ქანდაკებებს. დღეს, ტაძრის მთავარი მოზიდვა ის არის, რომ პათუმი (ლოტუსი სტეპას). ეს დიზაინი უფრო ცნობილია, როგორც Thahat Makmo ("Watermelon Stupa") - საზამთროებთან ერთად.
ასევე განადგურდა და გაძარცვეს, სტეპას 1920-იანი წლების ბოლოს აღდგა. ეს WAT მდებარეობს AHAM ტაძრის გვერდით, ამიტომ ისინი, როგორც წესი, დაუყოვნებლივ ეწვივნენ.
მდებარეობა: ლაოსი Kingkitsarath გზის და Kingkitsarath გზის (5 წუთის ფეხით ჩრდილოეთში ამ კვეთა)
Wat Aham (Wat Aham)
საზეიმო დარბაზი (SI) 1820 წელს დასრულდა, მაგრამ ტაძარი ამ ადგილას მრავალი საუკუნის მანძილზე დგას.
ტაძარი მდებარეობს ფართო პლატფორმაზე, სადაც ორი დიდი ბიანის ხის იზრდება, რომელი ბერები არიან ნათელი რიბონებით (ითვლება, რომ ამ ხეებში ისინი ცხოვრობენ ლუგ პრაბანგის მეურვეებზე, მაგრამ NHA მაგრამ. ტაძრის მთავარი მოზიდვა, გარდა მშვიდობიანი ულამაზესი ლუნების გარდა, ფრესკები არიან. კედლებზე და ჭერზე, რომელიც ასახავს ჯოჯოხეთისა და ტანჯვის სხვადასხვა ეტაპებს. ტაძრის სახურავი თითქმის იგივეა, რაც ბევრ სხვა ტაძარში, გარდა პატარა მოჩუქურთმებული დრაკონებით.
Wat რომ luang (wat რომ luang)
მეფე-ცენტრალური სტეპას ყველაზე საინტერესო ნაწილი მეფე Sisavan Wong (Luangphabang- ის ბოლო მეფე და ლაოსის პირველი მეფე) და მისი ძმა.
კიდევ ერთი უფრო დიდია, რომელიც 1818 წლამდე თარიღდება - ამბობენ, რომ ბუდას რელიქური ინახება. ტაძარი, როგორც მთელი ტაძრის მსგავსია მეზობელ მაისის სტილის მსგავსად, მაგრამ მთავარი მოზიდვა ბუდას შიგნით უზარმაზარი ბრინჯაოს ფიგურაა, რომელიც 600 კილოგრამს იწონის. ამ ტაძარში არსებობს ბევრი ახალგაზრდა ბერები, რომელთანაც შეგიძლიათ შეუერთდეთ საუბარს.
Wat Manorom (Wat Manorom)
დღეს, Wat Manor (ასევე ცნობილია, როგორც Wat Mano) არის ყველაზე ცნობილი იმის გამო, რომ ბუდას ერთ-ერთი უძველესი ქანდაკებები ინახება აქ - ქანდაკება ორ ტონას იწონის, მას ხელი არ აქვს და ბრინჯაოსგან დამზადებულია.
ითვლება, რომ ეს იყო 1372 წელს. გვითხრეს, რომ მან ხელი შეუწყო ხელი ფრანგულ და ტაილანდულ ჯარებს შორის საფრანგეთისა და ტაილანდური ჯარისკაცების დროს, თითქოს მათ ფრანგულმა გაათავისუფლეს. მას შემდეგ, ქანდაკება უნდა დააყენოს პროთეზები, და არ შეიძლება ითქვას, რომ ისინი ასე იდეალურად შეცვალა ორიგინალური ნაწილები.
ეს ტაძარი საკმაოდ შორს არის ცნობილი ტურისტული მარშრუტიდან, ამიტომ ტურისტები არ არიან იმდენად აქ, და ტაძარში მცხოვრები ბერი ვაფასებთ ინგლისურ ენაზე.
საიდან: Manomai Rd და Kingkitsarath გზის ქუჩებში
ვაენზე
"სენა" ნიშნავს ლაოსის ენაზე 100,000 კილომეტრს და ეს არის მინიშნება, თუ რამდენად ამ ტაძრის მშენებლობა ღირს (ახლა ეს გიგანტური თანხა დაახლოებით 12 დოლარს შეადგენს). ტაძარი მოქმედებს, რომელიც ცნობილია Buddha- ს დიდი ძეგლისთვის ფორთოხლის კონტექსტში. ტაძრის სიმ და ბელი კოშკი მითიური ცხოველებისა და ბუდას ინკარნაციების წითელი და ოქროს გამოსახულებით არის გაფორმებული.
Wat Xieng Muan (Wat Xieng Muan)
SIM, როგორც ცნობილია, 1800-იან წლებში აშენდა, თუმცა მონასტერი ბევრად ხანდაზმულია. იუნესკოს ფინანსური მხარდაჭერით, ტაძრის საცხოვრებელი შენობა კლასებში გარდაიქმნება ქალაქის ტრადიციული მხატვრული სტილის შესწავლისათვის საჭიროების შესწავლისა და შენარჩუნების მიზნით. ასე რომ, აქ სტუდენტები, დაიხრჩო ენა, მიაპყროს და ამოიღეთ ხე. Რატომაც არა!
ასე რომ bat (tak bat)
ყოველ დილით დაახლოებით 6:00 საათზე, ასობით ბერები დატოვონ ტაძრები და მდუმარედ ფეხით ქუჩებში, შეგროვება საკვები, რომელიც ადგილობრივები მზადდება (ბრინჯი, ძირითადად).
როგორც ჩანს, გაუთავებელი აღლუმი ბერები, რომლებიც წავიდეთ barefoot, მათი ფორთოხლის ტანსაცმელი - ეს არის სპექტაკლი ასე სპექტაკლი! ეს ცერემონიალი გამთენიისას ლუგ პრაბანგში შესვლა გახდა. მიუხედავად ამისა, ბევრი ტურისტი, როგორც ჩანს, დაივიწყებს, რომ ეს ნამდვილი რელიგიური რიტუალია, ტურისტებისთვის არ არის შოუ. მიუხედავად იმისა, რომ გამყიდველები იჯდა ქუჩებში, რომლებიც მზად არიან გაყიდოთ წებოვანი ბრინჯის კალათა ისე, რომ თქვენ ასევე შეგიძლიათ შესანახი ბერები, მონაწილეობა მიიღონ ამ შემთხვევაში, თუ ეს ქმედება ნამდვილად აქვს თქვენთვის გარკვეული მნიშვნელობა. არ ხუმრობა, ასე რომ!
რაისი შეიძლება შეიძინა ადგილობრივ ბაზარზე ადრე დილით ან ბრძანებით თქვენს სასტუმროში ან gasthus. სთხოვეთ თანამშრომლებს გაჩვენოთ, თუ როგორ უნდა დააყენა ბრინჯი ბერი ბანკში, როგორც მნიშვნელოვანია. გარდა ამისა, შეგიძლიათ გააკეთოთ შემოწირულობა, თუ იმავე დილით ტაძარში შეფუთული საკვები მოიტანეთ. თუ არ შეიძინა ბრინჯი, თქვენ უნდა მინიმუმ აჩვენოთ პატივისცემა და დაიცვან ცერემონია დუმილი და მანძილი.
არასდროს არ მიიღებთ ბერების სვეტში სურათს. არ შეუშალოს მსვლელობა ან შეხება მათ. გამორთეთ ფლეშ. ორივე მამაკაცმა და ქალებმა უნდა გააკეთონ ამ რიტუალის დროს (ღვთის გულისთვის, ერთმანეთთან არ კოცნა). უმჯობესია, რომ მხრებზე და მუხლებზე დაფარული.