Siem RIPでは、最初の（そして2番目に、そして3番目の）、有名なテンプルコンプレックスアンコールワット - 誰にとっても秘密ではありません。しかし、他に何が行くべきかを見ることができますか？
文字通り「敗北SIAM」として翻訳されているSiem RIPは、「Siam over Siamの勝利」の1つです。観光客を止めるために。 Siem Ripaから離れてはいけませんレイクトーンホップ/トーンサプリーカンボジアの研究が始まったところ。 Lake TonleSiapは1997年以来ユネスコの後援の下にあります。ローカルはカンボジア海のトーンズハップ海と呼ばれ、雨季にはそれがあり、それがなければ数回のサイズが増え、16000平方メートルに達する。 km（通常の面積は約3000平方メートルです。km）。その深さは乾季の1-2 mから梅雨の中で12 mまで変化します。 TonleShap湖の名前は、クメールから「大きな淡水」として翻訳されています。これは現実の湖を見た人からヒステリックな笑い声を攻撃します。そうでなければ、局所的なユーモアとして、あなたはそれを呼び出さない - 非常に物議を醸している名前、正直なところ。黄褐色の湖の中の水では澄んだ不健康な香りがしているので、この場合は鮮度について言っています、おそらく冒涜的です。
Tonlesia湖に取り付けられていた村、訪問した、名前を着ていますPnom Krom。そして、民族ベトナム人はすでに神が暮らしているのは、ベトナム戦争の時からどのくらいの時間がどのくらいの時間を知っています。それらの量を推定することは不可能です.Tonleepではかなりおおよその計算で、彼らは100,000から200万の違法移民の避難所を見つけました。勝利のある地元のKhmersもありますが、彼らは先住民の人々の地位のためにわずかに異なる位置を持っています：これらの同志はベトナムの難民とは異なり、地球上に住むことが許されています。ここでカンボジアン（クメール）の家は、ほぼ水中で高杭にありますが、沿岸地帯にあります。原因？土地が関わっていないため、土地税からの出発は面白いです。これはそれが支払う価値がないことを意味します。ベトナム人はもともとカンボジア王国の土地を保有することを禁じられていましたが、湖の水に住むことが許されました、それはあなたが見る、馬のように見えた。事実は事実のままです。繁栄したDopalpotovskayaカンボジアでは、見知らぬ人がその後の法律で地球上に落ち着くことができませんでした。これはここで生まれた人たちにのみ許可されました。私は、法律がそれらを能力的に侵害することができるようによく知っている必要があると言った（読み：バイパス）、そして決して終わらないと言った。ここでは、移民はここで義理で地球についてのものであり、法律の水面についてのスピーチはありませんでした。難民は自分の鎖のほかに失われず、歴史的な故郷に戻って自殺に相当し、したがって彼らは永久的な「フロート」に変わりました。トンレパ - ボート、ボート、本物のボート！..ここで、水上のオフィス（または村の理事会？..私はそれを正しく呼ぶ方法がわからない）、モバイルタワー、学校、ラザレ、警察署、観光客、バー、マーケット、ショップ、充填ステーションのレストラン＆カフェ。私たちはビリヤードを見ました、どうやら独特の地元のクラブの役割を果たしています。地球上では、高杭の上の手の届くところに、「霊の家」のみが価値がありますが、東南アジアでの和解は必要ありません。私たちの湖の滞在中に、私たちは農民のワニ農場を訪問し、文字通りロープロープで地元のフローティングショップと小さなカフェテリアと一緒につながっています。クロコダイル、私が私が非常に熟したものとタイでの大きなワニの農場で見たものと比較したら、私はあなたに言うでしょう。
大きい（最大）シェムリピのワニ農場はるかに注目に値する。まず第一に、私はシェム熟したワニの農場が旗の観光客の魅力ではありませんが、現地の運営の見積もりでしっかりした実際の農業です。 35年前、同社は動物園に従って組織されましたが、10年後、彼女は民間の手を渡し、意図的に商業企業に変わりました。その目的は、ワニの家畜の繁殖と乗算ではありませんが、定性的な最終製品 - ワニ革。また、小学校のニーズに応じて、ワニの商品を他の国に販売するための農場をもたらします。若者の主な輸出業者は現在ベトナムです。同時に、ワニはここで分離され、由来し、ある科学的塩基は「老化」ワニの皮膚の全プロセスの下で供給される。ここにはここに示すショーはありません、そして観光客は少なくともどういうわけか食事療法を充実させ、爬虫類の内容の条件を改善し、そして同時に生産の拡大および発展を改善することができます。ここで動物の飼料は素晴らしいお金のためにあなたを犠牲にするでしょう：カンボジアではあなたはいつか彼らのために住んでいます。千のシーマのワニは、プールを持つ非常に広々としたエンクロージャーで農場に住んでいますが、それでも彼らはトノンSAPのワニではなく、はるかに収益性の高い位置とより快適な状況の順序です。
まだ訪れる価値がありますシェムリプの工場焼酎の中で、絹の農場で存在し、それらすべての飼育の生き物が辛抱強く取り除かれ、慎重に傷つけられている。何も言うことは何もありませんでした、私は生産や状況のプロセスとして産業派主義にかなり困惑していました。そしてもちろん、もちろん、工場は私のパジーさを数回増やしています。世界では何らかの表示が多少装飾されています。そのような合弁事業の発見は、人口を懇願し、青少年を普通の労働力に惹きつけることから意欲的であるが、先住民は生産活動にはあまり喜んで取り付けられていない。カンボジアで製造された、カンボジアで生産され、中国、タイ、インドの絹よりも美しく、かなり粗い。はい、そしてこれら3カ国のシルク製品の価格は、大きさ低い程度です。工場ガイドでも、Shallya Cambodiaが糸が失礼であることを主導的な世界メーカーから非常に遠く離れていることを認めたので、染料はその染料がそれほど安定していないので布はとても穏やかです。避ける。しかし、プロセス自体は非常に興味深い非常に沈黙しています。
ダンスAPSAR、またはApsaraのダンスを表示します。 Apsears - ニンフや神の天のダンサー、インド人と仏教の神話のキャラクター。実際、彼らは天の聖母の美しさです。ダンスの女の子の動きは非常に遅くて滑らかで、ローブは息を吸うことに贅沢です、そしてそれぞれのダンスは神々の人生からの一種のシーン、神話から描かれた、またはクメールの歴史のプロットです。演奏者の装飾には金（黄金色）がたくさんあります。それは適切な帽子、王冠、そしてブレスレット、そしてベルト、そして彼らの手の中の金の花、そして裸足の足の上の金の花の両方です。もちろん、女の子は国立クメール音楽の下で踊っています。これは大量にやや疲れています。これが本当に賞賛されているもの、とても素晴らしい曲がっていて、指の理解できないフィンガーの理論的な仕上げ - このスキルの女の子は、このスキルの女の子、そしてアラブ諸国の腹部ダンスから学びます。
これがSiem Ripaの主な観光客の道の短い小旅行です。