Nú á dögum er Gomel stórt iðnaðarmiðstöð í Hvíta-Rússlandi. Atvinnugreinar eins og verkfræði, léttur, eldsneyti og orka, efna, woodworking, framleiðslu byggingarefna eru vel þróaðar hér. Borgin hefur virkan þróun innviða og félagslega kúlu. Gomel vinnur hundrað sex iðnaðarviðburði og sextíu og þrjú byggingarfyrirtæki. Það eru víða þekktar fyrirtæki eins og Spartak, Gomelsteklo, Gomeldev og aðrir. 1998 var merkt með því að skapa ókeypis efnahagssvæðið "Gomel - Rotton".
Listi yfir sögulega - menningararfleifð ríkisins nær til níutíu og fjögurra þéttbýli. Áhugavert af þeim fyrir ferðamenn eru Cathedral of Saints Peter og Paul og Palaceovo - Park flókið Rumyantsevy - Passevichi (sem er einnig frambjóðandi til að taka þátt í UNESCO World Heritage Monuments). Í Gomel eru fjörutíu og sex hefðbundin skapandi lið þátt í. Nafnspjald Gomel er svo alþjóðlegt stig hátíðir, sem "sokkur Horod", Renaissance gítar, "Slavic leikhús fundir" og "list - fundur".
Dómkirkja heilags Péturs og Páll
Dómkirkja heilaga Péturs og Páll er minnismerki kirkjunnar arkitektúr ríkisins mikilvægi. Framkvæmdir hans hefja fjölda n.p.rumyantsev, sem var sonur P.A. Rumyantseva - Zadunaysky. Hinn 28. mars 1808 spurði hann leyfi frá erkibiskup Mogilev Varlaam til að byggja í borginni steinkirkjunnar - til dýrðar postulanna Péturs og Páls. Á sama tíma með bréfi - pósturinn af erkibiskupinn var sendur til framtíðar byggingaráætlunarinnar, sem var búin til af arkitekt John Clark. Archbishop Mogilevsky samþykkti byggingu musterisins.
Hinn 18. október 1809 lagði Archpriest John Kononovich kirkjan - við hliðina á höllinni, á hægri bakka kælivökva. Vinna við byggingu hennar tók tíu ár. Um fimm þeirra fóru að skreyta byggingu dýrra kirkjuáhalda, sem Graf afhenti frá Sankti Pétursborg.
Þrátt fyrir einfaldleika þess eru hlutar kirkjunnar fullkomlega samræmd á milli þeirra. Byggingin er gerð í samræmi við stíl Classicism, það hefur hæð tuttugu og fimm metra. Á grunni kirkjunnar er fjögurra punkta kross, og utan eru fjórir portico í Doric stíl. Efst er hvelfing. Samkvæmt vilja línunnar var táknið skreytt með dálkum í doric stíl og táknum sem hann gaf til musterisins.
Helstu kirkjunnar relic er brot af heilögu leifar St Nicholas og annarra heilögu sem voru prófaðir af stofnanda sínum. Í musteris altarinu var gramm af pergament, sem vitnaði um að fjöldi Rumyantsev var lögð til ráðstöfunar dómkirkjunnar heilögu Péturs og Páll, sem var byggð undir verndarsvæðinu, hluti af hinum heilögu St Saint Wonderworker Nicholas, Staðsett í Pearl Ark, Gyling, og að auki brot af minjar annarra heilögu gríska og rússneska kirkjan ...
Þessi heilagur kraftur hingað til hefur ekki verið varðveitt. Í maí 1824, á hátíð St Nicholas og Dagur Angel í Templer, Dómkirkja heilaga Péturs og Páll var vígður. Telja n.p. Rumyantsev á sjötíu og fjórða lífsárinu lést í Sankti Pétursborg, en eftir það var líkami stofnanda dómkirkjunnar afhent Gomel og grafinn í takmörkunum á vinstri Gradé. Grafið var að flytja af Archpriest John John Ioannovich Grigorovich. Hér var svarta stimpillinn frá marmara reist, og á það - kopar brjóstmynd, sem var lýst telja n.p. Rumyantsev. Eftir það, eins og kanslari dó, höllin og musterið fór til bróður síns - S.P. Rumyantsev, og eftir dauða hans, skiptu þeir til ríkissjóðs, og síðar - árið 1837 - í samræmi við yfirlýsingu Nikolai var Ivan Fedorovich Passevich-Erivanian kvartað til að halda. Þessar byggingar voru heimsótt af vel þekktum og áhrifamiklum fólki af því tímum: Meðal þeirra voru heimspekingar, rithöfundar og jafnvel keisarar.
Árið 1872 stofnaði kirkjan dómkirkjuna, og eftir þrjú ár var það helgað dýrð Nikolai St .. Dómkirkjan starfaði, hann var studd af fjölskyldu Passevichi, sem voru frægir rússneskir fastagestir. Dómkirkjan var fyrir byltingu í upprunalegu formi. Við hliðina á honum f.i. Paskevich byggði kapella - Crypt af Prince of Passevichi.
Byrjar frá tímabilinu stofnunar Gomel Víkar og skilgreiningar á Vicaria í Mojlev biskupsdæmi Biskups Mitrofan Krasnopolsky (sem var Canonized sem prestur), síðan 1907 fékk dómkirkjan stöðu dómkirkjunnar. Síðasti uppreisnarmennirnir í Saints Péturs Pétur og Páll var viðkvæmi Archpriest Alexander Zykov. Árið 1929 var kirkjan lokuð og árið 1932 var sýningin á sögulegu safninu opnuð í henni, árið 1939, var andstæðingur-trúarleg deild staðsett hér, sem unnið var áður en byrjað var á Bords 1941-1945 .
Í starfi tímabilsins, þökk sé viðleitni í Serafim (lítill) og þéttbýli parishioners, opnaði kirkjan í Gomel, það var opnað fyrir 1960. Hinn 30. október sama árs, Archpriest Vasily Kopychko, sem var á þeim tíma Abbot, sem og prestur Stefan Gladychuk og Deacon Feodor Kharik hélt síðasta guðdómlega liturgium.
Hinn 2. október 1962 breyttist kirkjan í Planetarium. Eftir að það var lokað árið 1985 var kirkjan tóm í langan tíma. Ósýnilega andleg baráttu trúaðra með stjórnvöldum borgarinnar stóð í meira en tvö ár, á þessu tímabili skrifuðu þeir um fimmtíu og tvö atriði um flutning dómkirkjunnar til sóknarmanna.
Hinn 29. september 1989, fengu þeir lyklana til musterisins, og þann 7. janúar á næsta ári hélt fyrsta guðdómlegur helgisiðið fyrsta guðdómlega helgisiðið.
Árið 2001, Dómkirkjan í St. Péturs og Páll, í annað sinn sem hann hékk út hinn heilaga patriarcha Alexy sekúndu - á hinni hestaferðir til Hvíta-Rússlands.
Hinn 11. ágúst 2007, í Cathedral of Saints Peter og Paul, var hátíðlega dýrð í frelsi sveitarfélaga heilögu St. Manefa Gomelskaya haldin, voru heilagir leifar sem eru geymdar hér.
Hinn 31. október 2009 voru tvö hundruð ára afmæli stofnunarinnar og tuttugu ár frá upphafi nýrra tilbeiðslu haldin í dómkirkjunni. Hátíðin var undir stjórn Metropolitan Filaret.
Dómkirkjan í heilögu Pétur og Páll er miðstöð andlegs lífs sem borgin og allt svæðið.