Halló dömur og herrar. Mig langar að segja smá um indíána sjálfir, hvað á að búast við frá þeim, og að yfirleitt er vel þekkt goðsögn eða lagt á skoðanir þeirra ferðamanna sem einfaldlega eru ekki heppnir. Hversu margir eru svo margir skoðanir. Þess vegna legg ég aftur álit mitt til þín, en 2 mánaða ferðalög í Mið-Indlandi hjálpaði mér enn að nálgast álit á Aborigines.
Í fyrsta lagi á Indlandi, í grundvallaratriðum, eins og við skiljum, ættirðu ekki að bíða eftir bragð og meanness: Ef Indian segir þér eitthvað eða loforð, þá þýðir það aðeins það sem þú heyrir og ekki undirtext eða tvöfalt merkingu og í mömmu. Hversu oft við furða: "Hvað meina hann?" Í Indlandi, krakkar, Indian hefur í huga nákvæmlega það sem hann segir. Ef hann er að fara að draga þig, mun hann segja eitthvað eins og: "Attention, ég mun draga þig núna." Ef þú heyrir ekki neitt svona, þá þýðir það að allt sé hreint. Ef þú komst skyndilega út, segja þeir, já ég er osfrv., Þá mun hann auðveldlega og rólega segja eitthvað eins og: "Já? Jæja, allt í lagi, þá mun ég ekki. " Indian mun ekki sýna sakleysi, beygja þig einhver upphæð, segir hann heiðarlega: "Þetta er í raun svo mikið, svo mikið að ég verð að gefa þeim þeim sem hjálpaði mér að gera það fyrir þig, og svo mikið kostar þjónustu mína."
Ef hann segir þér að ég segi, þá þarftu ekki peninga frá þér, þú getur spurt spurningu: "Af hverju?" - Og hvað er mest áhugavert, mun hann svara honum, ekki að gráta og ekki hamingjusamlega, og jafnvel segir að hann þurfi frá þér í grundvallaratriðum, vegna þess að það er líklega líklegt að hann sé altruist, en samt mögulegt (ímyndaðu þér!). Fólk sem hefur ekki tekið auka peninga, var ekki sjaldgæft á leiðinni. Eigandi hótelsins í Delhi beint sagði: "Ég þarf ekki peningana þína, skrifaðu bara um hótelið mitt á Netinu, skrifaðu heiðarlega, eins og þú heldur að þú þurfir" (hann er ekki einu sinni sérstaklega áhuga á því hvernig ég held að það sé nauðsynlegt ). Kerfisstjórinn á sama hóteli, tína upp með internetinu og með fartölvu mínum allan daginn: "Nei! Ég mun ekki taka neitt, nei. " Eigandi hótelsins í Jaisalmera lækkaði verð hótelsins með skýringu: "Vegna þess að þú ert góður maður." Ökumaðurinn sem hefur risið okkur frá einum borg til annars, skilaði fimmtíu dollara með orðunum: "Þú gafst mér of mikið." Seljandi í Kerala, sem gerir ferskt kreista safa: "Bíddu, ég mun gefa upp, vatnsmelóna safa á fimm rúpíur ódýrari, ég vil ekki blekkja og taka meira."
Í öðru lagi er þjófnaður á Indlandi ekkert öðruvísi en stig okkar. Í fyrstu, skjálftum við og horfðum í kringum, hræddir frá fingri skyndilega með viðvarunum, og þá slakaði síðan til að slaka á, átta sig á því að enginn ætlaði að ræna okkur. Jafnvel hið gagnstæða. Þegar við gengum í gegnum mikla Bazaar Chadni Choef í Delhi, var ég sökkt í sjálfum mér og tókst ekki einu sinni strax að gæta screams á bak við bakið. Markaður Indian hljóp eftir markaðinn, nákvæmari, reyndi að klifra í gegnum markaðshlutdeildina, sveiflaði hendur sínar, benti á eitthvað og sagði eitthvað. Þegar vinur minn var fluttur féll ég í stupor, án þess að trúa orðum sínum - Indlands hljóp eftir mig, að segja að gallabuxurnar mínir standa út úr bakpokanum, að það sé ekki gott og jafnvel hættulegt, því að ég get tapað þeim eða einhver draga út. Ég er í ljósi létts áfalls og með heimskur bros á andliti mínu rétti út höndina mína og dró út vasaklút úr vasanum, þar sem hornið var fastur út úr gallabuxunum mínum, og Indian tók það fyrir brotin reikninga. Hvernig á að brjóta saman sögur þeirra sem voru hreinsaðir á Indlandi, með því að frændi ekki einu sinni að reyna að draga gervi-reikningana úr vasanum, en aðeins benti á mig. Það gerist! Og hvernig á að útskýra þá staðreynd að fyrir framan innganginn að einum musterunum, þar sem það var nauðsynlegt að taka mynd- og myndbúnað, þá var ökumaður ráðinn af okkur að sitja, ekki flytja, með öllum myndavélum okkar og símum, sem, þú Þarftu að viðurkenna, langt frá ódýr, ekki einu sinni að reyna pyndingar? Auðvitað höfum við gæta varúðar: peninga, miða og bankakort sem við vorum annaðhvort áreiðanlega fjarlægð, eða voru með þér í mittipokunum sem við nánast aldrei skildu; Lítið magn af peningum "fyrir daginn" var haldið í hverju og af okkur í Countersight belti vasa; Í vafasömum hótelum, fastuðum bakpokum með hjólreiðum læsingum til kyrrstöðu einstaklinga (rúm, svalir handföng, öll fjall í veggnum); Lítil bakpokar vega alltaf upp á innganginn að hópnum. En blikkarnir og atvikin gerðust enn: Beltið var að liggja í herberginu á rúminu, þá virtist belti með peningum að gleymast, því að hann hélt enn ekki buxurnar sínar og svo framvegis. Hvergi að gera það ekki Hafa eyri! Ef þú sjálfur mun sleppa hlutum þínum til thugs (skildu töskur / pakka án eftirlits, meðan þú skilur "bókstaflega í eina mínútu"), þá verður þú refsað, vertu viss um og í hvaða landi sem er, þar á meðal Indlandi. Ef þú fylgist með einföldum reglum og gæta þess hvað er eign þín, þá hefurðu enga ástæðu til að hrista og hafa áhyggjur. Af hverjum þú þarft virkilega að halda dýrmætum hlutum þínum í burtu, svo það er frá indverskum öpum - í þessum málum eru þeir meistaralega teknar.
Og í þriðja lagi um áhyggjur þeirra. Þú veist, einn daginn í Delhi, við sáum konu frekar stórt, hún squinted niður götuna í háum hælum, í skelfilegum stuttum kjól með decolight de hné og í svörtum sokkum í möskva. Hvað finnst þér, hvað var viðbrögðin? Á því augnabliki var ekki einn maður á götunni, sem myndi ekki snúa sér í hana eða að minnsta kosti ekki frosinn úr opnu munni. Jafnvel geðveikur indversk æfingar hætti trylltur til að uppskera. Við snúum einnig um, Onsev frá óvart. Og þá mun hún skrifa í dagbækur sínar um kynferðislega áhyggjur Indverja. Kæri, þú getur skrifað með sömu velgengni um kynferðislega áhyggjur af tveimur rússneskum stelpum, sem, Obaldev, gat ekki rífa frá þér. Já, á því augnabliki horfðu þeir á geðveikur líta jafnvel kýr og hundar! Slík kona myndi framleiða furore jafnvel á Moskvu götum sem hafa séð neitt. Ég tel ekki að kynferðislega áhyggjur menn sem speake mig hrósar að bjóða kvöldmat og reyna að binda samtal. Þetta er ekki kynferðislegt áhyggjuefni, en lifandi áhugi og lifandi aðdráttarafl sem stafar af lifandi konu, og ekki amoebo venjulegt. Hindows eru ekki áhyggjur, en náttúruleg og strax eins og börn. Eftir allt saman, barnið, með fallega konu, mun ekki borða og velja orð, en mun segja beint: "Hvaða fallega frænka!" Ég held ekki að þú fyrir þessi orð íhuga það í flokki kynferðislega áhyggjuefnis, er það ekki?
