Ինչ ենք մենք կապում Դանիային: Իհարկե, իր մայրաքաղաք Կոպենհագեն քաղաքով: Իսկ ինչ է իր հերթին կապված մեր մտքում: Իհարկե, Անդերսենի հեքիաթներով: Պատահական չէ, որ քաղաքի գլխավոր խորհրդանիշը եւ Կոպենհագենում հիմնական զբոսաշրջային առարկան հուշարձան է իր գործերի հերոսուհիներից մեկի, ջրահարս: Այս հուշարձանն առաջինն է Դանիայի մայրաքաղաք, ցանկացած տուրիստական խմբի ճանապարհին: Հետեւաբար, մոտենալ դրան եւ նկարել գրեթե անհնար: Նա անընդհատ շրջում է զբոսաշրջիկների կողմից: Եվ, ինչ-ինչ պատճառներով, միշտ, ավելի շատ, հյուրեր միջին թագավորությունից: Նման կասկածը ծագել է մի քանի տարի հետո օբյեկտի երկրորդ այցից հետո: Բայց, այնուամենայնիվ, արժե կոտրել հուշարձանը, քանի որ կա մի լեգենդ, եթե որոշակի տեղ կորցնեք մի քիչ ջրահարս (!), Ես անպայման կդառնամ իրական ցանկություն:
Ի դեպ, անհրաժեշտ չէ փորձել մուտք գործել մուտք դեպի սուշի: Դուք պարզապես կարող եք շրջագայության անցնել քաղաքային կենտրոնի գլխավոր պարկի նավի վրա, եւ կանգառներից մեկը կլինի ջրահարսի մոտակայքում: Դուք կկարողանաք ավելի գրավիչ տեսանկյունից այն լուսանկարելուց, եւ կա երաշխիք, որ որոշ պատահական զբոսաշրջիկ չի ընկնի ձեր շրջանակի մեջ: Նավակի այն կողմն է, որ կարելի է համարել եւս մեկ զարմանալի շենք `Կոպենհագենի օպերայի հայտնի շենքը: Ներսում մենք չէինք, բայց դրսում այն շատ գեղեցիկ է, կատարվում է որոշ ֆուտուրիստական ձեւով:
Կոպենհագենի տեսարժան վայրերից մեկը, որը բոլոր ուղեցույցներն են խոսում տեսարժան վայրերի շրջագայության ընթացքում, քրիստոնեությունն է: Դժվար է հստակ որոշել, թե որն է այս տեղը: Բայց, ինչպես ասված է տեղական հիպպիների այս յուրահատուկ քաղաքում - «Քրիստիանայի տարածք մտնելով, դուք դուրս եք գալիս դանիական թագավորության իրավասությունից»: Ներսից տիրում է մի serefiguest ապրելակերպ եւ քաշում բոլոր տեսակի սահմանված կանոններ: Սա վերաբերում է նաեւ հագուստի կոդին (առանց սոցիալական նորմերի) եւ փողոցում ուղղակիորեն հնարավորություններ ամրացվում են որոշ վնասակար սովորությունների: Ընդհանրապես, այս վայրի տպավորությունները շատ հաճելի չեն, քրիստոնեության ողջ տարածքի օգուտը միայն Կոպենհագենի միայն մի քանի քառորդ է: