Ողջույն տիկնայք եւ պարոնայք: Ես կցանկանայի մի փոքր պատմել հնդիկների մասին, թե ինչով կարելի է ակնկալել դրանցից, եւ որ ընդհանրապես լավ կայացած առասպել է կամ պարտադրված է այն ճանապարհորդների կարծիքների մասին, ովքեր պարզապես հաջողակ չեն: Քանի մարդ է այդքան շատ կարծիքներ: Հետեւաբար, ես կրկին չեմ պարտադրում իմ կարծիքը ձեզ համար, բայց Կենտրոնական Հնդկաստանում ճանապարհորդելու 2 ամիսը դեռ օգնեց ինձ կարծիք կազմել աբորիգենների վերաբերյալ:
Նախ, Հնդկաստանում, սկզբունքորեն, ինչպես հասկացանք, չպետք է սպասեք հնարքի եւ իմաստության. Եթե հնդիկը ձեզ ինչ-որ բան է ասում, նշանակում է, որ ձեր լսածը, եւ ոչ մի ենթատեքստ, եւ մայրիկի մեջ: Որքան հաճախ ենք զարմանում. «Ինչ նկատի ուներ նա»: Հնդկաստանում, տղաներ, հնդիկը հիշում է, թե ինչ է ասում: Եթե նա պատրաստվում է քաշել ձեզ, նա կասի նման բան. «Ուշադրություն, ես հիմա քեզ կուղարկեմ»: Եթե նման բան չեք լսում, նշանակում է, որ ամեն ինչ մաքուր է: Եթե հանկարծ դուրս եք գալիս, ասում են, այո, ես եմ, եւ այլն, ապա նա հեշտությամբ եւ հանգիստ կասի նման բան. «Այո: Դե, լավ, ապա ես ոչ »: Հնդկաստանը չի պատկերում անմեղությունը, ձեզ ինչ-որ քանակի կռում է, նա անկեղծորեն ասում է. «Սա իրականում շատ է, այնքան, որ ես դա օգնեց իմ ծառայությունները:
Եթե նա ձեզ ասում է, որ ես ասում եմ, ձեզանից փող պետք չեք, կարող եք հարց տալ. «Ինչու»: - Եվ որն է ամենահետաքրքիրը, նա կպատասխանի նրան, չխանգարելով եւ ոչ ուրախությամբ, եւ նույնիսկ ասում է, որ նա սկզբունքորեն է, բայց նա, հավանաբար, հնարավոր է, որ նա ալտրուիստ է: Մարդիկ, ովքեր լրացուցիչ գումար չեն վերցրել, իմ ճանապարհին հազվադեպ չէին: Դելիում գտնվող հյուրանոցի սեփականատերը ուղիղ ասաց. «Ինձ պետք չէ ձեր փողը, պարզապես գրեք իմ հյուրանոցի մասին ինտերնետում, գրեք ազնվորեն, ինչպես կարծում եք, թե ինչպես է ձեզ հարկավոր ): Համակարգի ադմինիստրատորը նույն հյուրանոցում, հավաքելով ինտերնետով եւ ամբողջ օրը իմ նոութբուքով. «Ոչ: Ես ոչինչ չեմ վերցնի, ոչ »: Jaisalmera- ի հյուրանոցի սեփականատերը բացատրությամբ իջեցրեց հյուրանոցի գինը. «Որովհետեւ դու լավ մարդ ես»: Վարորդը, ով մեզանից մեկ քաղաքից մյուսը շրջել է, Հիսուն դոլարի վերադարձավ բառերով. «Դու ինձ շատ տվեցիր»: Քերալայում վաճառողը, պատրաստելով թարմ քամած հյութ. «Սպասեք, ես հանձնվելու եմ, ձմերուկի հյութը հինգ ռուփի վրա, չեմ ուզում խաբել եւ ավելին վերցնել»:
Երկրորդ, Հնդկաստանում գողությունը ոչնչով չի տարբերվում մեր մակարդակից: Սկզբում մենք ցնցում եւ նայեցինք շուրջը, նախազգուշացումներով հանկարծ վախեցած մատից վախեցած, եւ հետո հանգստացա, հասկանալով, որ ոչ ոք չի պատրաստվում թալանել մեզ: Նույնիսկ հակառակը: Երբ Դելիում քայլեցինք Չադնի Չեխիայի հսկայական բազարով, ես ընկղմվեցի ինքս ինձ մեջ եւ նույնիսկ անմիջապես ուշադրություն չդարձան մեջքի հետեւից ճիչերին: Հնդկաստանի շուկան վազեց շուկայից հետո, ավելի ճշգրիտ, հուսահատորեն փորձեց բարձրանալ շուկայի ամբոխի միջով, ձեռքերը թափել եւ ինչ-որ բան ասել: Երբ իմ ընկերը փոխանցվեց, ես ապուշացա, առանց հավատալու նրա խոսքերին. Հնդկաստանը վազեց իմ հետեւից, ասեմ, որ ես կարող եմ նրանցից լավը եւ նույնիսկ վտանգավոր լինելը Ինչ-որ մեկը դուրս է գալիս: Ես թեթեւ ցնցում եմ, եւ դեմքս հիմար ժպիտով ձգվեց ձեռքը եւ գրպանից թաշկինակ հանեց, որի անկյունը տանում էր իմ ջինսերից: Ինչպես միասին ծալել Հնդկաստանում մաքրվածների պատմությունները, այն փաստով, որ հորեղբայրը նույնիսկ չի փորձել գրպանից հանել կեղծ օրինագծերը, բայց միայն ինձ մատնանշեց: Պատահում է! Եվ ինչպես բացատրել այն փաստը, որ տաճարներից մեկի մուտքի դիմաց, որտեղ անհրաժեշտ էր լուսանկարչական եւ վիդեո սարքավորումներ վերցնել, մեր կողմից վարձու վարորդը նստած էր, ոչ թե մեր բոլոր տեսախցիկներով եւ հեռախոսներով Պետք է խոստովանել, որ էժանից հեռու, նույնիսկ խոշտանգում չէին փորձում: Իհարկե, մենք զգուշության ընդմիջում ունենք. Փող, տոմսեր եւ բանկային քարտեր Մենք կամ հուսալիորեն հանվել էինք, կամ ձեզ հետ էին իրան պայուսակների մեջ, որոնց հետ մենք գործնականում երբեք չենք մասնակցում. Մի փոքր գումար «օրվա համար» մեզանից յուրաքանչյուրում պահվում էր հաշվիչ գոտու գրպանում. Կասկածելի հյուրանոցներում մենք պահում ենք պայուսակներ, հեծանվավազքի կողպեքներով դեպի ստացիոնար առարկաներ (մահճակալներ, պատշգամբի բռնակներ, պատի ցանկացած լեռներ). Փոքր պայուսակները միշտ գերակշռում էին ամբոխի մուտքի մոտ: Բայց բոցերն ու միջադեպերը դեռ պատահել են. Գոտու պայուսակը մնում էր պառկել անկողնում սենյակում, ապա գոտիով գոտիով պետք է մոռացվի, եւ այլն, ոչ մի տեղ չկատարել Մի կոպեկ ունեք: Եթե դուք ինքներդ ձեզ սայթաքելու եք ձեր բաները գայթակղելու համար (պայուսակներ / փաթեթներ թողեք առանց վերահսկողության, մինչդեռ «բառացիորեն մեկ րոպե եք թողնում»), ապա կպատժվեք, վստահ կլինեք, եւ ցանկացած երկրում, ներառյալ Հնդկաստանում: Եթե դիտում եք պարզ կանոններ եւ հոգ եք տանում ձեր ունեցվածքը, ապա ցնցելու եւ անհանգստանալու պատճառ չունեք: Ում համար իսկապես պետք է ձեր արժեքավոր բաները հեռու պահեք, ուստի այն հնդկական կապիկներից է. Այս հարցերում նրանք տիրապետում են:
Եվ երրորդ, նրանց մտահոգության մասին: Գիտեք, որ մի օր Դելիում մենք տեսանք մի տիկնոջ, բավականին մեծ, նա փողոցում ընկավ բարձր կրունկներով, աղետալի կարճ հագուստով, ապակենտրոնորեն դե ծնկներով եւ սեւ գուլպաներով: Ինչ եք կարծում, որն էր արձագանքը: Այդ պահին փողոցում ոչ մի անձ չկար, որը չէր վերածվի նրա կամ գոնե չկառուցի բաց բերանից: Նույնիսկ Insane Indian Drills- ը դադարել է բուռն բերել բերքը: Մենք շրջվեցինք նաեւ տարակուսանքից: Եվ հետո նա իր օրագրերով կգրեն հնդիկների սեռական մտահոգությունների մասին: Հարգելի, դուք կարող եք նույն հաջողությամբ գրել երկու ռուս երկու աղջիկների սեռական մտահոգությունների վերաբերյալ, ովքեր, Օբալդեւը չէին կարողանա պոկել ձեզանից: Այո, այդ պահին նրանք անմեղսունակ տեսք ունեին նույնիսկ կովեր եւ շներ: Նման տիկինը առաջ էր բերում նույնիսկ Մոսկվայի փողոցներում, ովքեր որեւէ բան տեսել են: Ես չեմ համարում սեռական վերաբերմունքը, ովքեր ինձ սպառնում են հաճոյախոսում են ընթրիք հրավիրելու եւ փորձելով կապել զրույցը: Սա սեռական անհանգստություն չէ, այլ կենդանի կնոջ կողմից առաջացած կենդանի հետաքրքրություն եւ կենդանի գրավչություն, եւ ոչ թե ամոբո սովորական: Խոչընդոտներ չեն մտահոգված, բայց բնական եւ անմիջապես երեխաների նման: Ի վերջո, երեխան, ունենալով գեղեցիկ կին, չի ուտելու եւ բառեր չի ընտրելու, բայց ուղղակիորեն կասի. «Ինչ գեղեցիկ մորաքույր»: Չեմ կարծում, որ դուք այս խոսքերի համար դա համարում ենք սեռական վերաբերմունքի կատեգորիայի, այնպես չէ:
