Գոոռո-Ալթայսը, ըստ էության, ոչ միայն մայրաքաղաքը, այլեւ միակ կարգավորումը, Ալթայի Հանրապետության տարածքում քաղաքի կարգավիճակով: Այն տեղակայված է, համապատասխանաբար, Արեւմտյան Սիբիրում, եւ նրա բնակչությունը 60 000 բնակչ է: Ընդհանրապես Վերջին ժամանակներում այն կախված է XIX դարի քսաներորդ տարիները այն վայրում, որտեղ Glorno-Altaisk- ը այժմ գտնվում է հեռուստատեսության թյուրքական քոչվոր ցեղերը: Եվ միայն 1924-ին այստեղ ժամանեցին Ռիեյքի քաղաքի առաջին ռուս բնակիչները, ովքեր իրենց տեղը տվեցին իրենց գտնվելու համար:
Այստեղ շատ ակտիվորեն զբաղվում են Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու միսիոներական քահանաներով, որոնք պայքարում էին քրիստոնեական հավատքի վերածվելու հեթանոսների եւ ինթայների հիմնական մասի: Դե, Biysk- ի բազմաթիվ առեւտրականներ, որոնք ձգվել են գյուղ, մինչեւ 19-րդ դարի վերջը, գրեթե կարգավորումը դարձել է Սիբիրի բավականին մեծ տնտեսական կենտրոն: XX դարի երեքերորդ տարիներին այս գյուղն արդեն ստացել է քաղաքի կարգավիճակը, իսկ 1948-ին նրան կոչվում էին Գորո-Ալթայ: Հիմնական արդյունաբերությունը, որի շնորհիվ քաղաքն այժմ զբոսաշրջիկ է: Դե, տեղական իշխանությունների ծրագրերը ներառում են լեռնադահուկային համալիրի կառուցման կազմակերպում `կաբելային մեքենայով, հյուրանոցներով եւ համապատասխան ենթակառուցվածքների շատ այլ տարրերի:
Գոռո-Ալթայսկում այցելած ամենահետաքրքիր վայրերից մեկը Գլո-Ալթայի թանգարանի համալսարանն է: Փաստորեն, սա մի ամբողջ համալիր է, որը բաղկացած է մի քանի ստորաբաժանումներից, եւ դրանցից մեկը լիովին նվիրված է ինքը համալսարանի պատմությանը, լավ, Ալթայ լեռան հնագիտություն, բնույթ եւ կենդանաբանություն: Այս կառույցների հիման վրա է, որ համալսարանի ուսանողները հիմնականում եւ անցնում են իրենց ուսումնական ծրագրում, քանի որ թանգարանի համար ցուցանմուշների հիմնական մասը հավաքվել է ուսանողների արշավախմբերի ընթացքում: Այնուամենայնիվ, կան նաեւ հաճախ վիկտորինաներ եւ բոլոր տեսակի գիտաժողովներ, ինչպես դպրոցականների, այնպես էլ ուսանողների, եւ ուսուցիչների համար, այլ արդեն այլ ուսումնական հաստատություններից:
Դեռեւս 1918-ին տեղի ունեցավ տեղական պատմության թանգարան, Ալթայի լուսավորիչների եւ ազգագրագետ Անդրեյ Վիկտորովիչ Անոխինայի նախաձեռնությամբ: Հետագայում թանգարանին հանձնարարվեց նրա անունը: Թանգարանային սենյակը անհապաղ չի գտնվել, այնպես որ նրա աշխատանքի անընդմեջ թանգարանը երկու անգամ տեղափոխվել է մեկ շենքից մյուսը: Սկզբում նա տեղակայված էր Տոբոկովայի տան տանը, այնուհետեւ նույնիսկ նախկին առեւտրային խանութ Բանկունունովում: Եվ միայն 1989-ին թանգարանի կարիքների համար կատարվել է եռահարկ շենք, կառուցվել է եռահարկ շենք, որտեղ այժմ կարող եք հիանալ նկարիչ Գրիգորի Չորոս Գուրկինայի նկարների հսկայական հավաքածուով, որը նվիրված է «Ալթայ» լանդշաֆտներին:
Նաեւ թանգարանը ներկայացնում է հսկայական թվաբանական գտածոներ, որոնք հայտնաբերվել են Ալթայի լեռներում, շատ նյութեր, որոնք պատկերում են Altai ազգությունների կյանքը եւ ավանդույթները առավել հրաշալի ժամանակներից եւ մինչեւ XXI դարում: Ամենահիտանալի թանգարանային ցուցանմուշները մումիաներ են մումիզացված մնացորդներ, որոնք հայտնաբերվել են հնագիտական պեղումների ժամանակ հնագույն թաղման վայրերից մեկում: Այս անհայտ կնոջը նշանակվել է «Princess Ukok» անվանումը, որի տակ նա իրականում պահվում է թանգարանի դամբարանում:
Քաղաքի արեւելյան մասում Ուլալուշուշկա գետի ափին ափին կա պահպանվող բնական օբյեկտ: Հնագետ Օկլայնիկովի առաջնորդությամբ գիտական արշավախմբի համաձայն այստեղ էր գիտական արշավախումբը, պարզունակ մարդկանց գտնվելու հիմնական հետքերը դեռ հայտնաբերվել են պալեոլիտյան դարաշրջանում: Գիտնականը այնուհետեւ այս տեղը անվանեց Troglodites կայանատեղիում: Այնուհետեւ հայտնաբերվել են աշխատանքի հնագույն աշխատողներ, որոնք պատրաստվել են քվարցիտից: Մինչ օրս Ուլալինի ավտոկանգառը ճանաչվում է որպես մարդու կենսապահովման ամենահին հուշարձաններից մեկը: Այնուամենայնիվ, գործիքների վերաբերյալ այժմ կան արագ վեճեր. Անկախ նրանից, թե նրանք մարդու ձեռքերն են, թե բնական փոփոխությունների հետեւանքը: Դե, պալեոլիթյան կայանատեղիի կայքում, այժմ բացված է պարզունակ մարդու թանգարանը, որտեղ դուք կարող եք տեսնել իր տներ, զենքեր, կենցաղային իրեր, գործիքներ եւ հագուստի մաշկից:
Գոոռո-Ալթաիսյան կրոնական շենքերից, Սուրբ Մակարեւի տաճարը, որը սկսեց կառուցվել 2004 թվականին, ամենամեծ հետաքրքրությունն է: Նրա շինարարության նախաձեռնողները հենց տեղական ծխականներն էին եւ այս տաճարը նվիրեցին բոլոր ռուսաց միսիոներներին, ովքեր քարոզում էին Ալթայում: Շենքը կառուցվել է փայտե ռուսական ճարտարապետության ոճով, իսկ երկու տարում ամբողջովին ավարտվել եւ օծվել: Միեւնույն ժամանակ, եկեղեցական ծխական դպրոցը սկսեց աշխատել գրեթե անմիջապես: Տաճարի կողքին կարելի է տեսնել երկարացում, որոնցից մեկում սուրբ ջրով հրուշակեղեն եւ մատուռ է: Հարկ է նշել, որ այս տաճարը շատ նման է իր արտաքին տեսքին, Զվվուգորոդ քաղաքում Նիկոլաս Հրաշագործների տաճար: