Սանկտ Պետերբուրգը համեմատաբար երիտասարդ քաղաք է, եւ անհնար է հանդիպել ցանկացած նախապատմական կամ միջնադարյան կառույցների, բայց բոլոր լավագույնները, սկսած Պետրովսկու դարաշրջանից եւ հետագայում ներկայացված են այս քաղաքում: Սա հատկապես վերաբերում է շենքերի, տաճարների եւ տաճարների, քանի որ ժամանակի լավագույն ճարտարապետներն աշխատում էին Նեւա քաղաքում: Հնարավոր չէ նաեւ մոռանալ, որ Սանկտ Պետերբուրգը հատուկ էներգիա ունեցող քաղաք է եւ հատուկ հոգեւոր ձգտմամբ, այս տաճարներից շատերը Ռուսաստանի մարտական փառքի յուրօրինակ հուշարձաններն են: Նրանք պահպանում են շատ ընկած հերոսների հիշատակը, նրանք հորդորում են հիշել եւ պատվել իրենց պատմությունը, ինչպես նաեւ հարգում են իրենց արմատները:
Նեւսկու Պուրեկտու հայտնի Կազանի տաճարը մարտական փառքի այս հուշարձաններից միայն մեկն է, քանի որ Ֆրանսիական բանակի դրոշը պահվում է 1812-ին, եւ այստեղ թաղված է Ռուսաստանի մեծ հրամանատար Միխայիլ Իլարիոնովիչ Կուտուլիկիչ Քութուզովը: Այս տաճարի հիմնական տաճարը Աստծո մոր Կազանի պատկերակն է, որի դիմաց ռուս զինվորները աղոթում էին եւ իրենց հրամանատարը ֆրանսիացիների հետ մարտերի ժամանակ: Մայր տաճարի դիմաց հրապարակում տեղադրված են երկու հուշարձան, Միխայիլ Կուտուզով եւ Barclay de Tolly:
Ամբողջ աջով զարմանալի եւ վեհ Սուրբ Իսահակի տաճարը համարվում է Սանկտ Պետերբուրգի խորհրդանիշներից մեկը: Իր շինարարության մեջ ներդրվել են շատ վարպետների ուժերը, ինչպես վկայում են մոնոլիտ սյուները, տասներկու Առաքյալների արձանները, հսկայական գմբեթը, առաջատարը եւ բազմաթիվ հիմքերով քանդակը: Մայր տաճար, այս վայրում փոքրիկ եկեղեցի էր, որում Պետրոսը ամուսնացած էր: Հետագայում այն ավարտվեց եւ զարդարվեց շատ կայսրերով եւ կայսրուհուն:
Մինչ օրս մենք տեսնում ենք տաճարի վերջին տարբերակը, որն իրականացրել է ճարտարապետ Մոներսրանը դասական ոճով: Մայր տաճարի ներսում շատ նրբագեղ զարդարված է Մալաքիտ, ծազիտ, ոսկեզօծ բրոնզով եւ հմտորեն դրված խճանկարով: Մայր տաճարի ավարտին մասնակցել է հայտնի նկարիչ Կարլ Բրայուլովը: Մայր տաճարի պատուհաններից մեկում դուք կարող եք տեսնել հսկայական երեսուն մետր վիտրաժային պատուհան, հարություն առած Քրիստոսի պատկերով: Պտուտակային սանդուղքի վրա դուք կարող եք բարձրանալ Սուրբ Իսահակի տաճարի գմբեթը եւ այնտեղից հիանալ քաղաքի գեղեցիկ տեսարաններով:
Վլադիմիրի տաճարը բարոկկո ճարտարապետական հուշարձան է: Մայր տաճարը սկսեց կառուցել Տրեզինիի մեծ ճարտարապետի գաղափարները, բայց, ցավոք, շինարարությունը խստորեն հետաձգվեց եւ ավարտվեց այլ ճարտարապետների մասնակցությամբ, ներառյալ հայտնի Կվառնեգին: Մայր տաճարը զգուշանում է հինգ գմբեթներից, եւ զանգակատունը դրանից առանձնացված է: Այս տաճարի հիմնական տաճարը Աստծո մայրիկի Վլադիմիր պատկերակը է, որը գրված է տասնութերորդ դարում: Այս եկեղեցում մեծ ռուս գրող Ֆյոդոր Միխայլովիչ Դոստոեւսկին շատ էր սիրում գնալ, եւ ահա փախել է սիրելի դայակ Պուշկին `Արինա Ռոդիոնովնան:
Պետրոպավլովսկու տաճարը կառուցվել է իննսուն տարվա ընթացքում: Տարբեր ժամանակներում դրա շինարարությունը ներկայացվեց առաջին Պետրոս Առաջինը, այնուհետեւ, Քեթրին Երկրորդ, Պետրոս Երկրորդ եւ Աննա Իոաննովնան: Քաղաքի պատմական մասում ամենաբարձր շենքն է եւ մտնում է Պետրոպավլովսկի ամրոցի անսամբլ: Մայր տաճարի վերեւում կա մի ժեստագործական սպիր, որը վերեւում է ոսկեզօծ եռակի հրեշտակի վանով: Պետրոպավլովսկու տաճարը տաճար-դամբարան է, քանի որ դրանում թաղված են Ռոմանովսկու ցարական դինաստիայի շատ ներկայացուցիչներ:
Փրկչի արյան տաճարը (Քրիստոսի հարություն) կառուցելու որոշումը կայացվեց Ծար Ալեքսանդր Երկրորդ տեղում մահացու փորձից անմիջապես հետո: Այս տաճարի հիմնական մասունքները քարեր են, որոնք այնուհետեւ մահացու թագավոր են ընկել: Միայն տաճարը կառուցվել է շատ երկար ժամանակ `քսան չորս տարի: Իննավուն տաճարը ոչ միայն խճանկար արվեստի հուշարձան է, բայց իր արտաքին տեսքով հիշեցնում է Մոսկվայի տաճարները: Տաճարի ներքին ձեւավորումը անսովոր գեղեցիկ է: Գրեթե ամբողջ տարածքը ծածկված է խճանկարային նկարներով Ավետարանից եւ հմուտ ձեւերից:
Նիկոլսկու ծովային տաճարը նույնպես համարվում է բարոկկո հուշարձան: Նա ի սկզբանե բեղմնավորված էր եւ կառուցվել է որպես հիմնական հուշարձան եւ որպես ռուսական նավատորմի սրբություն: Իր թագավորության ընթացքում կայսրուհի Քեթրին Երկրորդը ներկայացրեց տասը սրբապատկերների այս տաճարը, ի հիշատակ ռուս նավատորմի հաղթանակների, թուրքերի եւ շվեդների վերեւում: Մայր տաճարի հետ թույնը հիմնադրվում է Ծուշիմսկու ճակատամարտի ժամանակ զոհված նավաստիների, հուշահամալիրների, ի պատիվ ռուս-ճապոնական պատերազմի եւ ավելի ուշ սպանվածների, եւ ավելի ուշ:
Երրորդություն-Իզմաիլովսկու տաճար - Մոնումենտալ ձյուն սպիտակ տաճարը կառուցվել է բացառապես ի պատիվ ռուսական բանակի Իզմայլովսկու գնդի: Նրա հինգ կապույտ գմբեթները ոսկե աստղերով կարելի է հեշտությամբ նկատել քսան կիլոմետր հեռավորության վրա: Եթե դուք հասնեք տաճարի շուրջը, ապա իր արեւմտյան կողմից կարող եք տեսնել հրեշտակների բրոնզե քանդակները: True շմարիտ, թե ոչ, բայց գմբեթների գույնը, իբր, համապատասխանում էր Իզմայլովսկու գնդի զինվորի համազգեստի գույնին:
Հինգերորդ ցիկլով սպիտակ-կապույտ սմայլ տաճարը երկրորդը դարձավ երկրորդը Եկատերինայի վայրում, քանի որ սկզբում ճարտարապետ Ռաստաստղին զարմացավ միայն մեկ գմբեթով: Այս տաճարը Սմոլի վանքի գործող մասն է: XVIII դարի վերջին, Քեթրինի դարաշրջանում Ռուսաստանում առաջին անգամ երկրորդը կառուցվել է ազնիվ օրիորդի ինստիտուտ: Դե, 1917-ի հեղափոխական շրջանում նա բոլշեւիկների շտաբ էր:
Փրկիչ-Պրեոբրազենսի տաճար, քանի որ զարմանալի չէր, երբեք չի խանգարել իր գործունեությունը նույնիսկ սովետական ժամանակաշրջանը: Այս տաճարի հիմնական սրբերը երկու սրբապատկեր են. «Խնայեց անթերի» եւ «բոլոր ողբալի ուրախությունը»: Մինչեւ 1917 թվականի հեղափոխությունը, այս տաճարում պահվում էին ռուս-թուրքական պատերազմի գավաթներ, որոնք հետագայում տեղափոխվել էին Էրմիտաժ:
Վասիլեւսկի կղզու վրա Անդրեեւսկու տաճարը գոյություն ունեցող Ուղղափառ եկեղեցի է: Նախկին ժամանակներում այս եկեղեցին տեղ էր տարբեր ուրախ եւ հանդիսավոր ծառայությունների համար, որոնք այցելեցին ոչ միայն թագավորական դինաստիայի անդամներ, այլեւ այդ ժամանակի շատ հայտնի մարդկանց: Անդրեյի կարգի հեծյալները առաջին անգամ կանչեցին, որ այս եկեղեցին համարեցին իրենց սեփական եւ ավելի ուշ, նույնիսկ սույն կարգի պատկերով հիմք էր գործում: