Ամրագրեք ռիգալայի խիստ եւ լեռը ritigala
Rhytigala Ridge- ը բաղկացած է չորս գագաթներից, որոնց թվում ամենահայտնի եւ բարձրագույնը գտնվում է հարավային մասում, այն կոչվում է Ռիգալա Կանդա: Ծովի մակարդակից 766 մ բարձրությամբ եւ շրջակա հարթավայրից 600 մ բարձրությամբ, Ռոյգալան Հյուսիսային Շրի Լանկայի ամենաբարձր լեռն է: «Ռիտիգալա» անվանումը գալիս է «Ariṭṭha Pabbata» հնագույն անունից (ինչը նշանակում է «սարսափելի լեռ») - այդպիսի անունով հիշատակվում է Պալի լեզվով գրված «Մահավամսում», պատմական բանաստեղծությունը: Անտառներով ծածկված լեռների կտրուկ լանջերը, Մոնսոնի ազդեցության ամիսներին (դեկտեմբերից փետրվար ամիսներին) Ստացեք մեծ քանակությամբ տեղումներ ամբողջ տարածքում (ինչը համարվում է չոր): Ընդհանրապես, նման խոնավությունը հազվադեպ երեւույթ է Հյուսիսային կենտրոնական հարթավայրերի համար, որպեսզի հին սինգլե լեզվով այս տարածքը կոչվեց «Wiew Bandi Rata», ինչը նշանակում է «անձրեւաջրերի երկիր»: 1582 հա ընդհանուր մակերեսով լեռներ եւ շրջակա տարածքներ `սա պահուստային ռիտիգալա խիստ (Ռիտիգալա խիստ բնական պահուստ):
Այս լեռան շուրջ շատ լեգենդներ կան: Օրինակ, տեղականը հավատում էր, որ սարերը լեռներում աճում են անհավատալի հրաշք էֆեկտով: Խոտը կոչվում է «Սանսեւ», եւ նա հավատում է, որ մարդուն երկար կյանք է տալիս եւ բուժում է ցանկացած մարդու հիվանդություն: Ընդհանրապես, ըստ լեգենդի, լեռան վրա գտնվող բոլոր բուսականությունը պաշտպանված է Յակկասի ուժերով, Հոգով-հովանավոր ոգին:
Օրինակ, լեգենդը, որ Պանգխաբաուի իշխանը (մ.թ.ա. 3 դ.) Այս շատ լեռան սարսափելի ճակատամարտի ընթացքում օգնեց, որ Յակկասն էր, հակառակորդի մահը: Մեկ այլ հանրաճանաչ լեգենդ ասում է, որ Հանուման (ոչ թե մարդ, բայց ոչ մի գերբնական բան, բայց նա կրկին լեռներ էր ճանապարհորդում այս լեռան միջով եւ իր վրա աճում էր Հնդկաստանից Լանկա:
Եղբայր Ռաման, արքայազն Լաքշմանը, մահացու վիրավորվեց մարտում, եւ միայն Հեմալայայի հետ միայն հազվագյուտ խոտաբույսերը կարող էին փրկել նրա կյանքը: Այսպիսով, ենթադրաբար, լեռան գագաթին եւ նրա ստորին լանջերին, հայտնվեցին բուժական խոտաբույսեր: Մեկ այլ Հանուման հաճախել է Շրի Լանկային, երբ նա կոչ արեց շրջանակ, իր կինը Սիուին որոնելու համար: Մի կին, որը առեւանգվել է չար Ռավանայի կողմից, հավատարիմ Շիվա, եւ նա իր տեղը բերեց Սիթա Էլիան (ժամանակակից նուզարա-Էլիի կողքին): Հանումանը պարզեց, թե որտեղ վատ բանը թուլացավ աղքատ բանի մասին, Ռոլդը Ռիգալա Քանդայի լեռան գագաթին, հրեց իրեն եւ ուղիղ դեպի Հարավային Հնդկաստան (որտեղ):
Ժամանակակից զբոսաշրջիկների շրջանում լեռան հայտնի է, բացի գեղեցիկ տեսակից եւ հանգիստ իրավիճակից, նրա վանքից, ինչը ցածր է:
Վանք Ռիտիգալա
Հին բուդդայական վանքը մոտավորապես կես ժամ է Հաբարանից հյուսիս-արեւմուտքից եւ հինավուրց վանական քաղաքից 43 կմ հեռավորության վրա: Կառույցների ավերակները սկսվում են մեր դարաշրջանի 1-ին դարից: Նրանք գտնվում են լեռան արեւելյան կողմում, կիրճի ստորոտում, որն առանձնացնում է Հյուսիսային լեռնաշղթայից հիմնական գագաթը: Ընդհանուր ավերակները գրավում են 24 հա տարածք: Ստանալու համար տաճար հասնելու համար դուք պետք է անեք մի քանի կիլոմետր, այբբենարանի վրա (եւ այն կարող է մասամբ շեղվել):Վանքը ցանկապատով է մթնեցնում: Հին մարդիկ տպավորիչ ջրամբար են կառուցել տաճարի մոտ `366 մ շրջանի իրական ինժեներական սխրանք: Հորատանցքի կառուցումը վերագրվում է Panguchand թագավորին (մ.թ.ա. 437 -367): The րամբարը կարող է ծառայել ծիսական անհեթեթությունների համար, նախքան վանք մտնելը: Այս ջրամբարը, ինչպես նաեւ մուտքի համալիրի եւ ճանապարհի հետիոտնային մասի ավերակները նշում են, որ հինավուրց վանքի այցելուները բավականին քիչ էին, բայց բավականին շատ:
Ընդհանրապես, մի սպասեք անհավատալի մի բանի. Ավլերը միայն մի քանի գունագեղ ավերակներ են `լողավազան, պալատ, հիվանդանոցներ եւ արմատներ քերել քարի վրա եւ այնտեղ, այգու յուղի լոգարաններ), ա Քարի կամուրջ, երկակի հարթակներ, որոնք բնորոշ են անտառային այլ վանքերի համար, եւ անցյալ այս բոլոր առաջատարները քարե քայլեր են:
Այնուամենայնիվ, ամեն ինչ բավականին անսովոր է թվում, եթե հաշվի առնեք շրջակա հանդիսավոր տեսականի ջունգլիները, քարերը, ծառերի արմատները, որոնք բացակայում են գետնի տակ ... Plus մուտքի համար վճար չկա - Ձեզ հարկավոր է միայն վճարել եկեղեցու նվիրատվության համար: Հուշում. Փորձեք անջատել տեղական Լանկացիները, որոնք պարտադրվելու են, ենթադրաբար, ձեզ պաշտպանել վայրի փղերից տնական հրդեհի օգնությամբ, քանի որ դա կխնդրի գումար: Ամփոփելով, մենք նշում ենք, որ տաճարը, իհարկե, SRI Lanka- ի ամենաթեժը չէ, բայց տեղը գեղեցիկ է եւ զարմանալիորեն երթեւեկելի է:
ՔԱԲԱՐԱՆԱ Բուդդայական եկեղեցին
Այս տարածքի գրեթե բոլոր բնակիչները սինգլ են, խոստովանելով բուդդիզմը: Զարմանալի չէ, որ քաղաքի երկրորդ գրավչությունը բուդդայական տաճարն է, սեւեռում է այն ժամանակներից եւ անձրեւից, որին տանում է փոքր սանդուղք: Հետաքրքիր եւ տպավորիչ գրավչություն `մեծ թվով հետաքրքիր պատմական տեղեկատվություն: Դուք հեշտությամբ կարող եք հասնել հեծանիվին: True իշտ է, այստեղ իսկապես անհանգիստ է. Տեղացիները իրենց ապրանքներով եւ առաջարկություններով չեն տալիս հանգստանալ եւ կենտրոնանալ, ուսի վրա փաթաթվել (նույնիսկ եթե նրանք քաղաքավարիորեն հրաժարվեն) չի պահպանվի մինչեւ չգնեմ): Տաճարի շուրջը շուրջը ոտաբոբիկ կա, բայց օրվա ընթացքում գրեթե անիրատեսական է, քանի որ ավազը շատ բուռն է, ուստի ես բարձր եմ խորհուրդ տալիս գուլպաները չկապել: Կամ վաղ առավոտյան գալ: Ընդհանրապես, ոգեշնչող տեղ. Սա հոտի, հնչյունների եւ տեսակների զարմանալի խառնուրդ է: Վայրի կենդանիները վազում են շուրջը, օրինակ, եղնիկ եւ ավաղ, սողացող օձեր:
Viharaya քերած տաճարը
Քենդի պետության գոյության հին ժամանակահատվածում Վիարիի միակ տեսակը էր, այսինքն: Բուդդայական վանք: Եվ նրան անվանեցին «Tampita Vihara»: Նման վանքերի առավել բնորոշ առանձնահատկությունն այն էր, որ դրանք կառուցվել են փայտե կույտերի կամ մոնոլիտ փոքր քարե սյուների վրա: Այսպիսով, շենքը վեր բարձրանալով գետնից վեր, մարդիկ փորձեցին կանխել սպիտակ մրջյուններ կամ այլ մակաբույծներ (կասկածելի փրկություն): Նման վանք կա եւ Խաբարանում, այն գտնվում է Հաբարան լճի հյուսիսային ափի եւ սիրելիի միջեւ:
