Ha nem állt meg ebben a csodálatos indiai városban, nem 1-2 napig, és legalább 3, nagyon sokkal és nagyon ajánlom, hogy egy Ranakpur nevű kisvárosba kerüljön, 90 km-re Udaipura. Természetesen is vannak szállodák (vagy szállodai?), De ... még mindig van egy buszmegálló, plusz egy bolt az Implatfall termékek egy üveg, vadvilágos tartalék és ő, ugyanaz a templom komplexum, amelyre azt tanácsolom, hogy menjen ott. És nincs többé, a szó legközvetlenebb értelmében! SEMMI! Elfutottunk magukba, megálltunk az éjszaka, így figyelmeztettem. A fény csak a nap sötét idejében van, nincsenek számítógépek, sem az internet, nincsenek bankok, nem cserélők, sem ... sem ... az élelmiszerekkel, mert itt olyan kibaszott, mert a kemény vegetarianizmus virágzik, van ez a vegánizmus , Olyan termékek, mint a tojások és a lassi, a törvényen kívül esik magukat ebben a helységben. Ahogy érted, a pénz szilárd megtakarítása, mivel nem, hogy mit kell költeni. Azonban nincs mód arra, hogy bármilyen lehetőséget cseréljenek, ezért tartom Önt az Úrnak, hogy helyi pénznem nélkül legyenek, akkor ki kell menned innen rúpiákért, és nem dollárért.
A legjobb, és talán az egyetlen módja annak, hogy ide kapjunk egy autó, és jobb két végén egyszerre. A közlekedés csak alkalmanként jön itt. És ha csak néhány órája van a buszállomáson, akkor biztosan szerencsés lesz, bár ez nem tény, hol kell elhagynia. Van még egy lehetőség: Hívja a taxit a legközelebbi Udaipura városából, amely száz kilométeren belül van, és fizikai, természetesen két véget fizet. Amikor az autó bérbeadását vagy a taxi rendet választja - őszintén ajánlom a taxit, és ezért. Miután megtetted az utat Udaipurban a dzsipen, világossá vált, hogy egy helyi buszon, egy dübörgés és csörgő dops, eldobjuk a korcsolyákat: a hegyi kígyó a leginkább tartós testet, hihetetlenül keskeny és bumpyut A szóhoz, az egyetlen, az Udaipur irányába, kiütném minket a rutból és egy megfelelő államból körülbelül egy nap. Legyen óvatos - rendeljen egy taxit, különösen mivel a hindu jobban ismeri az utakat, mint bármely utazó.
Az út és a hátsó költségek körülbelül 1,700 rúpiát fognak fizetni (kevesebb, mint 1000 rubel). Körülbelül 2 óra egy módon. A busz, valóban egy óra múlva meghajtott, mivel a szálloda munkás biztosította nekünk, de ... azaz csak egy vagy vissza akarok mondani. És valójában egyetlen busz sem fog áthaladni, ha ... elvben tanúsítják. Az a tény, hogy az Udaipur főútja elhalad, és csak egyetlen basszus a legrosszabb a Ranachpurba. És ez az út valóban pontos az Udaipuron, az értelemben ez a nagyon útnak nincs más ága. Tehát egy jó körülmények között, vagyis, ha a basszus van itt, garantálja az Udaipura elérését, sehol sem lesz többé.
Egyébként is. Beszéljünk a fényről. Például a híres középkori Jain-templomi komplexumról. A Ranachpur-templom komplexum - A legnagyobb Indiában, megkülönbözteti az összetett architektúra és a csodálatos csipke burkolat fehér márványból. Ez csodák csodája!
Itt fagyasztottad az örömtől, elveszíted, és nem tudod, hogy melyik módon mozoghatsz. 29 csarnokok, némelyik nyolcszögletű, 1444 Whiteramor oszlopok díszített kő csipke, faragványok, a rajz nem ismétlődik meg minden tőlük. Egyedi boltívek és zökkenőmentes átmenetek a csarnokok között, az istenségek és elefántok szobái, faragott erkélyek és parapetok, a táncosok és zenészek mennyezetének oszlopai között. A Jains szentek kis oltárai mentén. Úgy tűnik, itt vándorolhat az órára, élvezheti a csodálatosságot és az örökkévalóságot a szív elhalványulásával. Az a probléma, amely kiváltja az időhatároló lábát, a mezítláb MRAMOR-hez, hogy egy idő után a templom napos részeire rohanjunk, mert felmelegedünk, mert nincs vágy, hogy hagyj ilyen csodát. Kissé teszi a lábakat - és újra elkezdi a köröket a mágikus tér mentén. A templomban nincs mesterséges fény, a napfény megszakad a márvány csipke, és a világítás, higgy nekem, elég élvezni a környező szépséget és márvány luxust. Természetesen átfedtük a központi csarnokhoz való hozzáférést, ahol a legfontosabb szentély - egy adidat szobor négy személygel. A fehér emberek, aztán nem hindi, ilyen szentélyben, a bejárat gyakran megrendelve (gyakran, de nem mindig), először ilyen tilalmat tapasztaltunk. Egy bosszantó azonban nagyon nagy volt, hogy vágy volt, hogy egy ilyen pompás fejét fejezi be. Másodszor bocsánatot kértünk hozzánk sokáig, és megpróbálta megmagyarázni, hogy megmagyarázzák a turisták ilyen korlátozását, a hagyományok verzióját stb.
A Ranachpursk komplexum egyéb templomai természetesen nem olyan ambiciózusok és a legnagyobb, egyértelműen alacsonyabbak a hatókörben, elveszítik a méreteket és a szálakat, de olyan szépek és elindulhatatlanok. Az egyikükön, az első a bejáratnál, találtunk egy erotikus természet figuráját, amely azt mondják, a Festess Khajuraho Templomok. Tehát az India szobrászati képének kopulálása könnyen felismerhető a Ranachpurban, ha nem siethetnek és óvatosan, lépésről lépésre, fontolja meg a templom külső, sétáljon a zöld területen, nézze meg a chipmotokat és a majmokat, amelyek a Nagy mennyiségű.
Természetesen, ha van egy hagyományos órányi idő, mint sokan, vagy nincs különleges tolóerő az építészetre, és nem ragaszkodik az eredeti templom építészeti és szobrászati megoldásokhoz, akkor higgye nekem a szót. Vagy opcióként használja a tippet, hogy kielégítse a kíváncsiságát.