Činjenicu da će u Siem RIP-u, u prvom (iu drugom i trećem), vidi slavni Temple kompleks Angkor Wat - To nije tajna nikoga. Ali što još možete vidjeti koje izlete ići?
Siem RIP, koji je doslovno preveden kao "poražen Siam", "pobjeda nad Siam" je jedan od tri grada Kampucheia (dva - Phnom Penh i Sihanoukville) s najrazvijenijom turističkom infrastrukturom, u kojoj se, međutim, preporučuje zaustaviti turiste. Ne do sada od Siem Ripa širi ogroman Jezero Tonleshap / Tonle SAP S kojima je počela naša studija Kambodža. Jezero Tonseap je pod pokroviteljstvom UNESCO-a od 1997. godine kao rezervata biosfere. Lokalno se zove Tonleshap Kambodžan more, za u kišnoj sezoni je, i bez nje, povećava se u veličini nekoliko puta i doseže čak 16.000 četvornih metara. KM (uobičajeno područje je oko tri tisuće četvornih metara). Dubina nje varira od 1-2 m u suhoj sezoni do 12 m u kišnoj sezoni. Naziv jezera Tonleshap preveden je iz kmera kao "velika svježe vode", koja će uzrokovati napad histeričnog smijeha od svakoga tko je vidio jezero u stvarnosti. Inače, kao lokalni humor, nećete ga nazvati - vrlo kontroverzno ime, iskreno. Voda u žuto-smeđoj jezeru i ima jasan nezdravi miris, pa kažemo o svježini u ovom slučaju, možda bogohulno.
Selo, koje je bilo pričvršćeno na jezero Tonlesea, što smo posjetili, nosi ime Pnom krom. I etnički vijetnamski živi u njoj već Bog zna koliko vremena izgleda, od vremena vijetnamskog rata. Nije moguće procijeniti njihovu količinu: prilično približnim izračunima na tonusnicama, pronašli su sklonište od 100.000 do 2 milijuna ilegalnih imigranata. Tu su i pokvareni lokalni Khmers, ali imaju nešto drugačiji položaj zbog statusa autohtonih ljudi: ovih drugovaca je dopušteno živjeti na zemlji, za razliku od vijetnamskih izbjeglica. Kuće Kambodžana (Khmer) Ovdje su u visokim gomila u praktički u vodi, ali u obalnom području. Uzrok? To je smiješno i banalno - odlazak iz zemljišta poreza, jer zemlja nije angažirana, što znači da ne vrijedi plaćati. Vijetnamac je izvorno zabranjeno održati zemlju Kraljevstva Kambodže, ali je bilo dopušteno živjeti u vodi jezera, što vidite, izgledali su kao mion. Činjenica ostaje činjenica: u prosperitetnoj Dopalpotovskaya Kambodži, stranac nije mogao naseliti na zemlji u tadašnjim zakonima. To je bilo dopušteno samo onima koji su ovdje rođeni. Koliko puta sam rekao da zakoni moraju dobro poznavati kako bi ih mogli kompetentno kršiti (čitati: obilaznicu) i nikada ne naići. Ovdje su imigranti tvrdili ovdje da je u zakonu o zemlji, i nije bilo govora o površini vode u zakonodavstvu. Izbjeglice nisu izgubile ništa, osim vlastitih lanaca, a povratak u povijesnu domovinu izjednačeno je samoubojstvom, pa su se složili s proširenim uvjetima, pretvarajući se u trajne "plovke". Na Tonlespa - brodovima, brodovima, pravim brodovima!. Ovdje, na vodi, su gradonačelni ured (ili seosko vijeće? Restorani i kafići za turiste, barove, tržnice, trgovine, stanice za punjenje. Čak smo vidjeli biljar, koji, očito, obavlja ulogu osebujnog lokalnog kluba. Na zemlji, na dohvat ruke, na visokim gomilima, samo je "kuća duhova" vrijedna, bez kojih nije potrebno naselje u jugoistočnoj Aziji. Tijekom našeg boravka na jezeru posjetili smo farmu seljačke krokodile, doslovno povezane užadi užeta s lokalnom plutajućom i malom kantinom. Krokodili, reći ću vam, vrlo debeli ovdje, ako usporedimo s onima koje sam vidio na velikom gospodarstvu krokodila u istoj zreli i na Tajlandu.
Veliki (najveći) Krokodilna farma u Siem RIPE Zaslužuje mnogo više pozornosti. Prije svega, napominjem da je farma krokodila u Siem RIPE-u nije banalna turistička atrakcija, već stvarna poljoprivreda s krutim u lokalnoj procjeni rada. Prije 35 godina, tvrtka je organizirana prema zoološkom vrtu, ali nakon desetljeća, ona je ušla u privatne ruke i namjerno se pretvorilo u komercijalno poduzeće, čija se svrha nije uzgoj i množenje krokodila Konačni proizvod - krokodilna koža. Također, neka dobit donosi farmu za prodaju krokodila u druge zemlje - većim dijelom, za kulinarske potrebe. Glavni izvoznik mladih je trenutno Vijetnam. U isto vrijeme, krokodili su ovdje odvojeni i izvedeni su, određena znanstvena baza se isporučuje pod cijelim procesom "starenja" krokodilne kože. Ovdje nema emisija, a turistima se dopuštaju da se stavljaju na čisto simboličku naknadu barem nekako obogaćuju prehranu i poboljšaju uvjete sadržaja gmiza, a istovremeno osiguravaju širenje i razvoj proizvodnje. Ovdje će vas hrane za životinje koštati za nevjerojatan novac: u Kambodži ćete živjeti za njih ne jednog dana. O tisuću sijamskih krokodila živi na farmi u ne baš prostranim kućištima s bazenima, ali ipak su u mnogo profitabilnijem položaju i redoslijedu ugodnijih uvjeta, a ne krokodili tonona soka.
Još uvijek vrijedi posjetiti u tvornici sheocha u Siem RIPE-u, Postojeći na farmi svile, na kojoj su sve te stočne bića strpljivo uklonjeni i pažljivo povrijeđeni. Ne postoji ništa što treba reći, bio sam prilično zbunjen primitivizmom kao proces proizvodnje i situacije. I opet, naravno, tvornica je pokazala, što više puta povećava moju razmoritenost, jer je bilo koji prikaz na svijetu pomalo ukrašen. Otkriće takvih zajedničkih ulaganja namjerava odvratiti populaciju od prosjačenja i privlačenja mladih na normalan rad i zarađivati novac, ali aboridžini nisu jako dragovoljno pridaje proizvodnim aktivnostima. Shelk, proizveden u Kambodži, manje lijep i znatno grublji od svile Kine, Tajlanda i Indije. Da, a cijena svilenih proizvoda u ove tri zemlje je red magnitude niže. Čak je i tvornički vodič bio prisiljen priznati da je Shallya Kambodža iznimno daleko od vodećih svjetskih proizvođača da je nit nepristojno, i stoga je tkanina tako nježna jer želim da se boje nisu tako stabilne, a stoga milting i gubitak boja ne može izbjegavati. Ali sama proces vrlo je vrlo zanimljiv.
Prikaži ples apsar ili Apsarski ples , Apsears - nimfe ili božanski nebeski plesači, likovi indijske i budističke mitologije. Zapravo, oni su nebeska djevičanska ljepota. Pokreti plesnih djevojaka su vrlo spori i glatki, haljine su neopredljivo luksuzne, a svaki ples je vrsta scene iz života bogova, izvučena iz mitologije, ili zaplet povijesti kmerske povijesti. Postoji mnogo zlata (zlatna boja) u uređenju izvođača: to su i prikladni šeširi, krunice i narukvice, i pojasevi i zlatni cvjetovi u njihovim rukama i bubber na bosi nogama. Naravno, djevojke plešu u nacionalnoj glazbi kmera, što je pomalo zamorno u velikim količinama. To je ono što se stvarno divi, tako fantastične zavode ruku i um nerazumljivih završnih prstiju - ove vještine djevojke uče iz samog djetinjstva, kao i abdominalni ples u arapskim zemljama.
Ovdje je kratak izlet za glavne turističke putove Siem Ripa.