U glavnom gradu čokolade slobodnog otoka, povukao sam se u travnju 2008. Kužina, pozvan na komorni gastronomski festival slavnog deserta. Stigli smo, sjetili se pionirskog djetinjstva. U gradu tiho hoda dvije vrste pesosa: pretvorene i nacionalne. Za "etničke" turiste kupuju hranu-cigarete, za "transformirane" - sve ostalo (cipele za odjeću, suvenire, kozmetiku), te u točno podsjećaju na "breze" butike. Lokalni u narodnim trgovinama plaćaju kartice.
Lokalni Malecon ne može se razlikovati od nasipa sovjetskih lučkih gradova. Na stazama žure s škripanjem, igrajući žure bitova. Prilično djedovi i bake sjede na trgovinama chinno, govorimo o kućanstvu. Iza stabala se skrivaju u ljubavnim parovima. Obojena priroda grada je vidljiva samo u sumrak, kada su momci s gitara zategnuti na more.
Ali u noćnoj barakoi postoji nešto zastrašujuće-afričko. U mraku, par počinje izvoditi neke native plesove, grlo s nehotičnim riječima. To je zato što nam je u Loman Francuzi objasnio jedan drevni aboridžin da su stanovnici grada uglavnom priznali Santeriju - religija koja je povezala katoličanstvo i uvjerenja o Yorubi.