लेकिन, लुआंग प्राबांग में कौन सी जगहें हैं।
वाट मई (वाट माई)
शुरू करने के लिए, "वाट" एक मंदिर परिसर है। इसलिए, सिसावंगवोंग रोड पर शहर के केंद्र में यह मंदिर है, और यह पिमाई लाओ (या लाओ न्यू ईयर) के वार्षिक त्यौहार के दौरान एक महत्वपूर्ण स्थान है।
और साथ ही, यह शहर के सबसे अधिक बार फोटोग्राफ मंदिरों में से एक है। 18 वीं शताब्दी के अंत में निर्मित, रॉयल पैलेस के बगल में मंदिर, हालांकि, 18 9 0 के दशक तक पुनर्निर्मित और परिवर्तित हो गया था। 20 वीं शताब्दी में कुछ जोड़ा गया, लेकिन अंतिम मरम्मत 1 9 60 के दशक की शुरुआत में पूरी हुई थी। पायहेलेन मंदिर की सुंदर छत में प्रभावशाली गिल्ड बेस-रिलीफ शामिल हैं, जो रामायण के दृश्यों को दर्शाते हैं और बुद्ध के जीवन के इतिहास को दर्शाते हैं।
इस मंदिर में, सबसे मूल्यवान आर्टिफैक्ट लुआंग प्रबंगा एक बार रखा गया था, फ्रा बैंग (फ्रा बैंग): गोल्डन बुद्ध की 83-सेंटीमीटर 50-किलोग्राम मूर्ति। 1 9 47 में, वह रॉयल संग्रहालय में ले जाया गया। हर साल पिमाई लाओ के दौरान, फारा बैंग्स संग्रहालय से मिलता है और इस मंदिर में ले जाता है, पूरी तरह से धोया, सजाने और तीन दिनों तक छोड़ देता है। इसके अलावा मंदिर में एक सतत आधार पर, एक और बड़ा सुनहरा बुद्ध संग्रहित किया जाता है, जो वेदी पर बैठता है। मंदिर का प्रवेश नि: शुल्क है।
वाट विसुनलात
ऐतिहासिक दस्तावेजों के आधार पर, प्रारंभिक इमारत बहुत प्रभावशाली थी। डिजाइन का समर्थन करने वाले एक दर्जन खंभे हर 30 मीटर की ऊंचाई में थे, और निर्माण के बाहर पूरी तरह से लकड़ी से बने थे (और, फिर से, रिकॉर्ड्स के आधार पर, इसे बनाने के लिए 4,000 लकड़ी के ट्रंक लगे)।
मंदिर का प्रभावशाली पैमाना आक्रमणकारियों द्वारा शर्मिंदा नहीं था जो 1887 में मंदिर द्वारा अलग किए गए थे। दस साल बाद, लुआंग प्राबांग के शेष जंगलों की एक बड़ी राहत के लिए, ईंटों और प्लास्टर का उपयोग करके मंदिर की बहाली पर काम शुरू हुआ। आर्किटेक्ट्स ने कई लकड़ी के balustrades डालने से प्रारंभिक शैली को फिर से बनाने की कोशिश की, लेकिन निर्माण मूल से बहुत दूर निकला। फिर भी, मंदिर धार्मिक कला का एक महत्वपूर्ण भंडारण बनी हुई है, जिसमें यहां आप बुद्ध की बड़ी संख्या में स्थितियां देखेंगे। आज, मंदिर का मुख्य आकर्षण यह है कि पथम (कमल स्तूप)। यह डिजाइन तरबूज के साथ समानता के लिए - थाहत मकमो ("तरबूज स्तूप") के रूप में जाना जाता है।
1 9 20 के दशक के अंत में स्तूप को भी नष्ट कर दिया और लूट लिया गया। यह वाट अहम मंदिर के बगल में स्थित है, इसलिए आमतौर पर उन्हें तुरंत एक साथ दौरा किया जाता है।
स्थान: लाओस किंगकिट्सराथ रोड और किंगकिट्सराथ रोड के बीच (इस चौराहे से पूर्वोत्तर में 5 मिनट की पैदल दूरी पर)
वाट अहम (वाट अहम)
समारोह हॉल (एसआई) 1820 में पूरा हुआ था, लेकिन मंदिर अपने सदियों से इस जगह पर खड़ा है।
मंदिर एक विशाल मंच पर स्थित है जहां दो बड़ी बरगद की लकड़ी बढ़ती है, जो भिक्षुओं को उज्ज्वल रिबन से सजाए गए हैं (ऐसा माना जाता है कि इन पेड़ों में वे लुआंग प्राबांग - आईपीयू के अभिभावकों को जीते हैं, लेकिन न्हा लेकिन। मंदिर का मुख्य आकर्षण, शांतिपूर्ण सुरम्य लुना के अलावा, भित्तिचित्र हैं। दीवारों और छत पर, जो नरक और पीड़ा के विभिन्न चरणों को दर्शाता है। मंदिर की छत छोटे नक्काशीदार ड्रेगन को छोड़कर कई अन्य मंदिरों में लगभग समान है।
वाट कि लुआंग (वाट कि लुआंग)
किंग सिसावन वोंग (लुआंग्फाबांग के आखिरी राजा और लाओस के पहले राजा) और उसके भाई की राख के साथ ऊन-केंद्रीय स्तूप का सबसे दिलचस्प हिस्सा।
एक और बड़ा और अधिक है, जो 1818 तक की तारीख है - वे कहते हैं कि बुद्ध के अवशेष को वहां रखा जाता है। पूरी तरह से मंदिर पड़ोसी वाट मई और वाट विसनलाट पर शैली के समान है, लेकिन मुख्य आकर्षण बुद्ध के विशाल कांस्य व्यक्ति है, जिसका वजन लगभग 600 किलोग्राम है। इस मंदिर में, कई युवा भिक्षु हैं जिनके साथ आप वार्तालाप में शामिल हो सकते हैं।
वाट मनोरम (वाट मैनोरोम)
आज, वाट मनोर (जिसे वाट मनो भी कहा जाता है) इस तथ्य के कारण सबसे प्रसिद्ध है कि बुद्ध की सबसे पुरानी मूर्तियों में से एक यहां संग्रहीत किया जाता है - मूर्ति का वजन दो टन होता है, उसके पास कोई हाथ नहीं होता है और यह कांस्य से बना होता है।
ऐसा माना जाता है कि यह 1372 में बनाया गया था। यह बताया जाता है कि उन्होंने औपनिवेशिक दिनों के दौरान फ्रांसीसी और थाई सेनाओं के बीच एक भयंकर संघर्ष के दौरान अपना हाथ खो दिया - कथित रूप से, उन्होंने अपने फ्रेंच को काट दिया। तब से, मूर्ति को कृत्रिम अंगों के साथ रखा जाना चाहिए, और यह नहीं कहा जा सकता है कि वे आदर्श रूप से मूल भागों के साथ प्रतिस्थापित हैं।
यह मंदिर प्रसिद्ध पर्यटक मार्ग से काफी दूर है, ताकि पर्यटक यहां बहुत कुछ न हों, और मंदिर में रहने वाले भिक्षु अंग्रेजी में आपके साथ चैट करने के अवसर की सराहना करेंगे।
स्थान: मनोमाई आरडी और किंगकिट्सराथ रोड सड़कों के बीच
वाट सेन
"सेने" का मतलब लाओस भाषा में 100,000 किप है, और यह एक संकेत है कि इस मंदिर का निर्माण कितना मूल्यवान था (अब यह विशाल राशि उस समय लगभग $ 12 के बराबर है)। मंदिर अभिनय कर रहा है, जो एक नारंगी केप में बुद्ध की अपनी बड़ी मूर्ति के लिए जाना जाता है। मंदिर का सिम और बेल टॉवर पौराणिक जानवरों और बुद्ध के अवतारों की लाल और सुनहरी छवियों से सजाया गया है।
वाट Xieng Muan (वाट Xieng Muan)
जैसा कि बताया गया सिम, 1800 के दशक के मध्य में बनाया गया था, हालांकि मठ बहुत पुरानी है। यूनेस्को के वित्तीय समर्थन के साथ, मंदिर के आवासीय परिसर को शहर के मंदिरों को बहाल करने और बनाए रखने के लिए आवश्यक विधियों की पारंपरिक कलात्मक शैलियों को सीखने के लिए कक्षाओं में परिवर्तित कर दिया गया था। तो, यहां छात्र, जीभ को डूबते हुए, पेड़ से निकाल देते हैं और काटते हैं। क्यों नहीं!
तो बल्लेबाजी (बल्लेबाजी)
हर सुबह लगभग 6:00 बजे, सैकड़ों भिक्षु अपने मंदिर छोड़ देते हैं और चुपचाप सड़कों के माध्यम से चलते हैं, भोजन इकट्ठा करते हैं, जो स्थानीय (चावल, मुख्य रूप से) होते हैं।
यह भिक्षुओं के एक अंतहीन परेड की तरह दिखता है जो नंगे पैर, अपने नारंगी कपड़े में जाते हैं - यह शानदार प्रदर्शन है! डॉन में यह समारोह लुआंग प्राबांग में एक संकेत बन गया। फिर भी, कई पर्यटक भूल जाते हैं कि यह एक वास्तविक धार्मिक संस्कार है, पर्यटकों के लिए कोई शो नहीं है। इस तथ्य के बावजूद कि विक्रेता सड़कों पर बैठे हैं जो आपको एक चिपचिपा चावल की टोकरी बेचने के लिए तैयार हैं ताकि आप भिक्षुओं को भी खिला सकें, इस में भाग लें यदि यह क्रिया वास्तव में आपके लिए कुछ मूल्य है। कोई मजाक नहीं, तो!
चावल को अपने होटल या गैथस में सुबह या आदेश में स्थानीय बाजार में खरीदा जा सकता है। कर्मचारियों से यह दिखाने के लिए कहें कि आपको एक भिक्षु बर्तन में चावल कैसे डालना चाहिए, क्योंकि यह महत्वपूर्ण है। इसके अलावा, यदि आप एक ही सुबह में मंदिर में पैक किए गए भोजन को लाते हैं तो आप दान कर सकते हैं। यदि आपने चावल नहीं खरीदा है, तो आपको कम से कम सम्मान दिखाने और मौन और दूरी पर समारोह का निरीक्षण करने की आवश्यकता है।
एक तस्वीर लेने के लिए भिक्षुओं के स्तंभ में कभी उठो। जुलूस को बाधित न करें या उन्हें स्पर्श न करें। फ्लैश बंद करें। दोनों पुरुषों और महिलाओं पोशाक और (भगवान के लिए, एक दूसरे के साथ चुंबन नहीं है) इस अनुष्ठान के दौरान उसके अनुसार व्यवहार करना चाहिए। यह बेहतर है कि कंधे और घुटनों को कवर किया गया है।