דימויים פיסוליים של גברים מסתובבים באקסטזה בכפר זה חוגגים בכל מקום: בעיצומו של הכיכר, ברחובות, במסעדות, על גבי חלונות המפעלים המסחריים. זה היה קוניה במשך תקופה ארוכה כי בירת סליג'וק המדינה, אשר, יתר על כן, היה מרכז מדעי גלובלי, ולכן הוזמנו לכאן את המדענים והאמנים של מערב אסיה.
אחד מהם היה מייסד הסופיות, צו הדרוויש והיעד ההומניסטי באיסלאם ג'לאלדין רומי, או פשוט - מבאלנה. אליו, בעזרת שירה, מוסיקה וריקוד, הצליחו לדומה את המהות השלווה של הדת הזאת.
המוזיאון של המשורר האמור, הוגש כסמל של העיר, הערכים המוסריים העיקריים שבהם היו: אמונה וחופשף, אהבה וכבוד לאחרים. כמחווה ליראת כבוד של אדם זה ויצר, אפשר לומר, את המוסד הטוב ביותר מסוג זה בטורקיה.
הכניסה לשטח ובתי ביתנים בתערוכה חופשיים, אך פתוחה מתשע עד שמונה-עשר זמן מקומי. חצר המנזר מתחילה בגזה קטנה, שם המסורת המוסלמית היא המזרקה לשטיפה, כמו לפני המסגד הרגיל.
המתחם שנוצר על ידי שישה עשר מבנים מורכב מסמבאן, שם מתרחש סיבוב (סיסת תפילה), סדירוונה - מקומות לבעלי פעולה פולחניים, ספריות, בתי מלון, מגורים וחינוכי. המבנה העיקרי הוא המאוזוליאום, עם שרידים בסרקופגים, הן סופי והן קרוביו, צאצאיהם, כולל שייח 'ועוד שותפים בולטים.
חדר ענק לפני הקבר מעוטר עשיר בציורים, ארוגים לאורך הקירות והקשתות, עם אמירות מהקוראן ועבודות הפילוסוף. עם זאת, אנשים שאינם מוכרים לשפה הערבית, קשה להבין את משמעותם, אבל תפיסה של היופי של אותיות קליגרפיות - העניין סביר למדי.
זה עוקב אחר האולם עם קברים מכוסים שטיחים, מנותקים עם השימוש של כותנה, משי, כסף וחוטי זהב.
Semihane אספה כלי נגינה ובגדים השייכים לתומכים של התרגיל, חפצים אישיים של מבציאני, כמו גם פריטים אחרים וגלימות לאומית, הממוקמים בעיקר על mannequins.
לשווא, מישהו סבור כי המבקרים מרוסיה כמעט לא קורים. מדי שנה, האנדרטה ההיסטורית הזאת משתתפת יותר ממיליון תיירים, אחוזים של עשרים וחמש מהם - הרוסים. אלה הם טיולים מאורגנים נעים Cappadlock מחוף הים התיכון, ותיירות עצמית של אוהבי אקזוטיים על המראות.
התקיימנו באופן קבוע בדצמבר בטקס, שנקרא "לילה חתונה", לחגוג את יום המוות רומי. אלפי צופים, הן הטורקים והן זרים מגיעים למצגת עם הנאום של dervoles circleing.