Chernigov היא עיר אוקראינית טיפוסית. ב Chernigov, סיפור עם הימים שלנו היה די מוצלח ועכשיו, זה כזה עיר אוקראינית לחלוטין עם אנדרטאות היסטוריות ואהבה אירופית בהיר. אשתי ועברנו כאן והיו בעיר מאוד של יום אחד, כדי שלא הצלחנו לראות את כל המקומות המעניינים, ואלה שראו, אני חושב שזה יהיה ראוי למה היה כותב עליהם. אני אנסה לכתוב קצת יותר, כי העיר באמת אהבה אותי מאוד ואני רוצה לבקר אותו שוב, אבל רק לתקופה ארוכה יותר.
כנסיית קתרין . בית המקדש הזה ממוקם בחלק ההיסטורי של צ'רניגוב על הסמטה של הרכבה. מבנה טיפוסי לארכיטקטורה האוקראינית של המאה השבע-עשרה - שמונה-עשרה. הם בנו כנסייה באלף שש מאות ותשעים ושישים לכבוד התקיפה ההרואית של אזוב, שערך את אזור צ'רניגיב קוזאקים. כדי לרומם את המקדש, הם בנו אותו על קייפ, גבוה מספיק. אם אתה מתאר את הכנסייה כמבנה קבוע, אז אני אומר שהוא בנוי לבנים, העיצוב הוא cruciform, ואת הסגנון האדריכלי ניתן לייחס את הבארוק. כנסייה זו ניתן לייחס ליצוי יוצא דופן ומיוחד. אתה יודע למה? כי אין לה חזית ראשית. בסך הכל, המקדש הוא שלוש כניסות - עם דרום, עם צפון ומעורב. זה די טבעי כי כל כניסה מעוטרת באותה מידה. את העיטור הפנימי של המקדש, די בדרך כלל עבור הכנסיות האורתודוקסיות האוקראינית לצייר אותו, אני לא רואה את הנקודה.
מערות אנטוניב . הם ממוקמים על שטח מנזר טריניטי-אילינסקי, אשר בתורו, ממוקם על הרי בולדן ברחוב USSPensky, 33. המנזר עצמו להשלים עם בית המקדש המחתרתי הראשון, הקים אנתוני Pechersky באלף שישים ותשיעית שָׁנָה. בחלק המערה, אתה יכול לקבל רק דרך הכנסייה הייחודית והזדקנות של המאה ה -12, אשר נקרא Ilinskaya. מערות די סקרנות כי הם מורכבים מארבעה שכבות, אשר בתורו הם אחד על השני, כלומר, נראה כי הרושם של הרצפות האמיתיות ביותר, אבל רק מתחת לאדמה. האורך הכולל של מערות אלה הוא רק שלוש מאות מטרים, אשר מצד אחד, זה נראה כאילו לא הרבה, ומצד שני, זה נראה כאילו לא מעט מדי. המקדשים החשובים ביותר, כאן הם בהחלט המוקד של סנט אנתוני Pechersky, כמו גם קבר הנזירים שנהרגו במאה השלוש עשרה טטרים. לאותם מקדשים, אתה יכול להוסיף צלב, אשר כאן מאותו זמן הנתונים המערה היה מבוסס. יש צורך לבדוק את הכנסייה של סנט פיודוסיה Totemsky, המהווה את הכנסייה המחתרתית הגדולה ביותר בשטח של כל אוקראינה. גובה הכנסייה הוא שמונה מטרים וארבעים סנטימטרים וזה לארגן בתוך המקדש, מקהלות הכנסייה. יש גם כנסייה - Koznitsa כאן, יותר מדי מתחת לאדמה. בכנסייה הזאת, הנזירים שחיו במנזר, אך למרבה הצער, הכנסייה עצמה ננטשה בימי קדם. אלף תשע מאות שישים ותשיעית, המערות היו חלק מהצ'רניגוב האדריכלי וההיסטורי.
Taraskewra יום שישי של יום שישי . בנות שאינן נשואות, אני נותן סט - זה, הקדוש הזה עוזר לבנות לא נשיאות למצוא אושר משפחתי ולמצוא שלהם צמצם. כנסייה זו נקראת גם ביום שישי. בעבר, היא היתה הקתדרלה עם מנזר צ'רניהיב. זהו אחד המונומנטים האדריכליים וההיסטוריים העתיקים ביותר הממוקמים בעיר צ'רניגוב. בניית המקדש שייכת למאה השתים-עשרה, וכנראה מדוע המקדש דומה למשהו כמו מבצר, כי בניין זה יש קירות עבים למדי, החלונות מזכירים מאוד את הפרצות, והעמודים הענקיים יותר התחזקות הבנייה. התכונות האדריכליות של המקדש, העניקו מדען לטיעון טוב, כדי להניח כי הפרויקט האדריכלי של הכנסייה, האדריכל הזמן האדריכלי של רוסטר העת העתיקה, עובד. עבור כל הזמן של קיומו, בית המקדש עבר שוב ושוב לבנות מחדש, אז הוא הגיע אלינו לא ממש בצורה שבה הוא נוצר במקור. כך, למשל, במאה השבע עשרה הוא נבנה מחדש ואף המורחבת. באלף שבע מאות ושנה החמישים ואחד שמונה מאות ושישים שנה שנייה, המקדש נפצע באופן משמעותי מן השריפות שעלו בה. אלף שבע מאות שמונים ושש שנה, המנזר וכל המבנים הסובבים שלו נהרסו, והכנסייה שרדה באורח פלא, אבל לא רק כקתדרלה, אלא ככנסיית פאריש רגילה. בזמנים של המלחמה הפטריוטית הגדולה, הכנסייה כמעט נהרסה לחלוטין. שיקום המקדש, החל להילחם בשנים שלאחר המלחמה, והסתיים רק אלף תשע מאות שישים שנה שנייה. בזכות המאמצים של שני אדריכלים מוכשרים - מ 'V. Holozerko ו P. Baranovsky, ניתן היה לשחזר את הדווק ביותר ככל האפשר, את העדיפות. עכשיו, הכנסייה תקפה. קישוט פנים, שונה מכנסיות אחרות, קומה יוצאת דופן, אשר מרופדים אריחים מזוגגים של צבעים שונים וקירות מעוטרים בציור פרסקו.
קתדרלת בוריסקי . בית המקדש הזה נבנה בתקופה מאלף מאה ועשרים ושנה אלף מאה ועשרים ושנה. הם הוקמו, כבר על הקרן המוגמרת, שנותרה ממבנים עתיקים יותר של המאה האחת-עשרה. כבר בהתחלה, היה רעיון, לבנות מבנה נתון כקבר לבניו של הנסיך ולדימיר, וכנסייה בבית. כיום, הקתדרלה נשמרת כמעט לחלוטין בצורתו המקורית, עם כל תענוגות של תכונות אדריכליות המוזרות למבני המקדש של המאה השתים-עשרה. וזה אפילו למרות העובדה כי הקתדרלה שוב שוב ושוב בגלל כמה הרס.
הוא סבל משני הפולישות של עול הטטרוליאני, ובמהלך מלחמת העולם השנייה, אבל בכל פעם שהוא הצליח באורח פלא להחזיר את האפר שלהם. כבר במאה העשרים, על הופעתו, במידה רבה, הארכיאולוג המצטיין ושחזורם נ 'ח'ריסטנקו עבד. בזכות המאמצים של אדם מדהים זה, אפשר היה להחזיר את הופעתה הרוסית העתיקה של בית המקדש.