તેથી, પેનાડુરાના ક્ષેત્રમાં તે સ્થળો છે:
કલ્ચર ટેમ્પલ ચેરી (અથવા ગંગાથિલક વિહાર)
કલ્ચર તજા (અથવા સીટી, જેનો અર્થ સિંહાલિયન "સ્ટુપ" માં થાય છે) - આ એક સ્ટુપા (બેલના સ્વરૂપમાં બૌદ્ધ મંદિર) છે, જે કિલ્યુટર બ્રિજની દક્ષિણે સ્થિત છે. 1960 ના દાયકામાં બાંધવામાં આવ્યું, મંદિર દૂરથી જોવામાં આવ્યું છે. આ stupa શહેરના કેન્દ્રમાં છે, સ્થાનિક બજારથી દૂર, કલુ ગંગા નદીના પુલ પછી ડાબેથી, દક્ષિણ દિશામાં તેને પાર કરો. બૌદ્ધ સ્તૂપાની દુનિયામાં આ એકમાત્ર એક છે (નિયમ તરીકે, સ્ટુપની અંદર કોઈ ખાલી જગ્યા નથી, તે એક મોનોલિથિક છે, ફક્ત દફન દ્રષ્ટિકોણ માટે નાની જગ્યાઓ - ખાસ કરીને બુદ્ધની ધૂળ, ખાસ કરીને).
મોટા સ્તૂપની અંદર 74 પેઇન્ટિંગ્સ-ભીંતચિત્રો બુદ્ધના જીવનના વિવિધ પાસાઓ દર્શાવે છે અને માત્ર બુદ્ધ જ નહીં. STUPA દાખલ કરીને અને કેટલાક સીડીસીસને દૂર કરવાથી, તમે પોતાને એક મોટા રાઉન્ડ હોલમાં શોધી શકશો. હોલની મધ્યમાં તમે નાના કદના અન્ય સ્ટેમ્પ (બાહ્ય મોટા સ્તર સાથે જોડાયેલા) ના અન્ય સ્ટેમ્પ જોઈ શકો છો, અને બુદ્ધની ચાર સોનાની મૂર્તિઓ નાના આંતરિક સ્તૂપની આસપાસ મૂકવામાં આવે છે.
અંદર દાખલ થવાની ખાતરી કરો - આ સત્ય ખૂબ રસપ્રદ છે. ઘૂંટણ અથવા ટ્રાઉઝરની નીચે સ્કર્ટમાં આવવાની ખાતરી કરો, અને ઢંકાયેલ ખભાથી. અને અહીં બીજી વસ્તુ છે: બુદ્ધની મૂર્તિઓને પાછા ફેરવી શકાશે નહીં અથવા દરેક રીતે અપમાન વ્યક્ત કરી શકાશે નહીં (ઉદાહરણ તરીકે, તેમને એકને ગુંચવણમાં ફોટોગ્રાફ કરવામાં આવે છે). મંદિરના પ્રદેશના પ્રવેશદ્વાર પર (ફક્ત આ જ નહીં, અને અન્ય બધા) તમારે જૂતાને દૂર કરવાની જરૂર છે.
મંદિરની બાજુમાં, યાર્ડમાં, તમે જોઈ શકો છો કલ્ચર બોડખાઆ - બોધિના પવિત્ર વૃક્ષ (તેને "પવિત્ર ફિકસ" પણ કહેવામાં આવે છે). તે બોધિ વૃક્ષના ઝાડમાંથી ઉગાડવામાં આવેલા મુખ્ય પવિત્ર ફિકસને અનુરાધપુરમાં જયા શ્રી માચ બોધિમાંથી 32 રોપાઓમાંનું એક માનવામાં આવે છે, જેના હેઠળ ગૌતમ એક વાર આત્મઘાતી પહોંચ્યા અને બન્યા એક બુદ્ધ. બીજો સદી બીસીમાં પ્રથમ વૃક્ષ રોપવામાં આવ્યો હતો. ક્રોનિકલ્સના જણાવ્યા મુજબ, બોધના પ્રથમ વૃક્ષ 15 મી સદી સુધી, અમારા યુગ સુધી ઊભા હતા. 19 મી સદીમાં, બ્રિટીશ સરકારે શ્રીલંકા પર પ્રભુત્વ ધરાવતા બ્રિટીશ સરકારે ટાપુ પર રેલવે મૂકવાનું નક્કી કર્યું - આ વૃક્ષને બોધને કાપી નાખવાનું નક્કી કર્યું, જેણે બ્રિજનું નિર્માણ અટકાવ્યું.
પરંતુ પાછળથી પછીથી વૃક્ષ પર પૂર્વગ્રહ વિના બ્રિજ બનાવવાનું નક્કી કર્યું, કારણ કે સ્થાનિક બૌદ્ધ સમુદાયે સખત વિરોધ કર્યો હતો. સિલોને 1948 માં યુકેથી સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત કર્યા પછી, વડા પ્રધાન ડી. શેનાયકોમની આગેવાની હેઠળની નવી સરકારી પ્રતિનિધિઓએ જૂના વૃક્ષોમાંથી અન્ય ઇમારતો અને માળખાને દૂર કરવાના પગલાં લીધા હતા - હવે તેઓ ફક્ત ધાર્મિક લક્ષ્યો સાથે જ આવ્યા હતા.
પુલ પછી જમણી બાજુએ મંદિરની ઘણી ઇમારતો અને બીજા પવિત્ર વૃક્ષ છે. સામાન્ય રીતે, તે અત્યંત શાંત અને હળવા છે. કલ્ટારા એક પૂરતી ગંદા ભીડવાળા શહેર છે, જેનો એક મોટો ભાગ કુદરતી બજાર ધરાવે છે, પરંતુ આ પગલું એક આકર્ષક શાંત છે. સાચું છે, જો તમે બૌદ્ધ રજાઓ દરમિયાન અહીં આવો છો, ઉદાહરણ તરીકે, પૂર્ણ ચંદ્રના તહેવાર દરમિયાન, તમે એક મોટી સંખ્યામાં ચમકતા લોકો જોશો, અને મંદિરનો સંપૂર્ણ પ્રદેશ ફૂલો અને સુગંધિત ચોપાનિયાંથી સજાવવામાં આવે છે. મંદિર શ્રેષ્ઠ કૃતિ નથી, પરંતુ ચોક્કસપણે મોહક છે. મંદિર અને પ્રદેશ સ્વતંત્ર રીતે અભ્યાસ કરી શકાય છે, પરંતુ માર્ગદર્શિકા વિવિધ વિધિઓના અર્થને સમજાવવામાં મદદ કરશે (તમે ભાગ પણ લઈ શકો છો) અને ભીંતચિત્રો.
કેસલ રિચમોન્ડ.
કિલ્લાના ઉદ્યાનમાં પ્રવેશ "એક વિશાળ ગ્રાફિક મોઝેક" જાહેર કરે છે. 19 મી સદીમાં ઉમદા લોકોના બ્રિટીશ રેસિડેન્સની જેમ એક શતાબ્દી દેશનું મેન્શન, કલ્ટારા શહેરમાં કલ્ટા ગંગગા નદીના કાંઠે, પાનદુરાના મધ્યમાં 35 મિનિટની ડ્રાઈવ સ્થિત છે. તે એક સમૃદ્ધ અને પ્રભાવશાળી વાવેતર કરનાર શ્રીલંકાના પુત્ર બનાવવામાં આવ્યો હતો, જે યુવાન આર્થર ડી સિલ્વા વાઇનઝિંગહે.તેમણે ઇંગ્લેન્ડમાં અભ્યાસ કર્યો, પરંતુ શ્રીલંકાના વરિષ્ઠ પદમાં બોલવા માટે, તેથી બોલ્યા. તદુપરાંત, તે છટાદાર મહેલ વિશેના વિચારો સાથે પાછો ફર્યો, જેમણે તેમના શાળાના સાથીને ભારતમાં મહારાજ રામદને ડ્રોપ કર્યો - આર્થરએ મિત્રને ફેરવવાનું નક્કી કર્યું. બાંધકામ માટેની બધી મોટી સામગ્રી વિદેશમાંથી મેળવવામાં આવી હતી - લિંગથી ટાઇલ્સ સુધી, સ્ટેઇન્ડ ગ્લાસ અને સુશોભન તત્વો સુધી. આર્થર એક યુવાન જીવનસાથી વાદળી રક્ત સાથે તેના નવા કિલ્લામાં ખસેડવામાં આવે છે અને ખુશીથી સાજા થયા. કિલ્લાના પહેલાનું ઉદ્યાન સંપૂર્ણપણે ફળનાં વૃક્ષો અને ફૂલોથી વાવેતર કરવામાં આવ્યું હતું, અને મેન્શનમાં પોતે જ મહત્વપૂર્ણ શંકુના ભોજન સમારંભ હતા.
આર્થર પાસે પણ એક વિશાળ કોચ હતો, જેને શ્રીલંકાના બ્રિટીશ શાસન દરમિયાન શક્તિ અને સંપત્તિનો પ્રતીક હતો; અને સૈન્યના નાના જૂથ તેના પર કામ કરતા હતા, જેનું રક્ષણ કરવામાં આવ્યું હતું. આવા પ્રાંતીય રાજા. ટૂંકમાં, ખૂબ જ ખુશ હતા, પરંતુ બાળકને કલ્પના કરી શક્યા નહીં. કોઈએ આર્થર કહ્યું, સમગ્ર પાર્કમાં શું જોઈએ છે અને ફક્ત યુવાનોની બાલ્કની પર તમારે બાળકોની માર્બલ મૂર્તિઓ ગોઠવવાની જરૂર છે. ટૂંકમાં, આ લગ્નથી કંઇક સારું નહોતું - દંપતી તૂટી ગઈ, અને આર્થર તેની સંપત્તિ એક રાજ્ય ટ્રસ્ટીમાં લઈ જઇ. શાસક પોતે કેન્ડીના રાણીના હોટેલમાં રૂમ 77 માં રૂમ 77 માં, બાહ્ય વિશ્વ સાથે કોઈ સંપર્ક વિના, હર્મીટની જેમ જીવતા હતા. પરિવારના નાટક પછી કિલ્લામાં, તે પાછો ફર્યો ન હતો, તેણે તેમની સંપત્તિમાં મૃત્યુમાં ભાગ લીધો ન હતો. અને તે 1947 માં 59 વર્ષની વયે મૃત્યુ પામ્યો.
મેન્શન એ પૂર્વીય અને પશ્ચિમી શૈલીઓના આર્કિટેક્ચરલ મર્જનું ઉદાહરણ છે - સામાન્ય રીતે, આર્કિટેક્ચરની ચાર જુદી જુદી શૈલી છે. કિલ્લાના લગભગ 20 હેકટરના વિસ્તારને આવરી લે છે, તેમાં 99 દરવાજા અને 38 વિંડોઝ છે. બેન્કેટ હોલમાં, જટિલ કોતરવામાં આવેલી સજાવટ અને ટીકથી 12 મોટા સ્તંભો, ભારે અને કુશળતાપૂર્વક છ છાણોનું સમર્થન કરે છે. જાયન્ટ સીડી, મહેમાનોની બેઠક, કલાનું એક અલગ કાર્ય છે. આજે ભૂતપૂર્વ બેડરૂમમાં મેન્શનના ઇતિહાસને સમર્પિત મ્યુઝિયમ જેવી કંઈક છે. અને આ કિલ્લામાં, એક શાળા અને અનાથાશ્રમ (તેથી, ઉદાર ટિપ્સ સ્વાગત છે) હતું.
બૌદ્ધ મંદિર એસોકારમ
આ આકર્ષણ શહેરના ઉત્તરમાં સ્થિત છે, કોલંબોની નજીક, પેનાડુરાના કેન્દ્રથી એક કલાક. આ એક બુદ્ધિશાળી મંદિર છે, જે 1870 ના દાયકામાં બૌદ્ધ સાધુ માટે બાંધવામાં આવ્યું હતું, જે એલ્લુથગમ સંઘરાર્ને નામના આ ધાર પર આવ્યા હતા. મંદિરના બાંધકામ અને વધુ વિસ્તરણએ સ્થાનિક સમૃદ્ધોને નાણાં પૂરું પાડ્યું, જે એક સાધુના પ્રચાર દ્વારા પ્રભાવિત કરે છે, જેની પાસે જંગલમાં એક હટનો ચાર્જ હતો. આજે, આ સુંદર વૃદ્ધ મંદિર દરિયાકિનારાના મુખ્ય આકર્ષણોમાંનું એક છે.
