E o camelo, resulta non só o barco do deserto, senón tamén o loitador de rúa. Nunca pensei que tales animais de forma tranquila poden participar en concursos.
Inmediatamente faga unha reserva que non pertenco aos amantes de levantar a adrenalina deste tipo de entretemento. Pero, coa frase "camel loita", a curiosidade das mulleres aínda asumiu a sensación de humanidade e levouno ao lugar de celebración de competicións. Ben, en primeiro lugar, os camelos que non vemos a miúdo, especialmente en tales cantidades e, en segundo lugar, prometín que non houbese loita sanguenta alí.
Foi xaneiro, ese día o clima da aldea de Yalikavak, que en Bodrum, era ventoso e non en turco, pero a medida que nos achegamos á area, aínda entendín o que este entretemento é amado polos residentes locais. Como tal area para estas competicións, non só houbo un lugar enorme na zona nunha nizina, rodeada por un perímetro cunha grella baixa e orixe natural de outeiro. Que estaban completamente cheos coa multitude animada pola multitude, desde as voces de que, literalmente, estaban de moda. A xente veu familias, con fillos, mulleres, mozos e maiores maiores e vellas, desde algún lugar ata chegaron a un discurso estranxeiro, alguén bailou, xogando música.
Logo dalgún tempo, o primeiro par de camelos levado á area, os propietarios ignoraron a area nun círculo, os primeiros animais e presentándoos ao público. Neste momento, os organizadores anunciaron a través do altofalante, os nomes dos propietarios e cliché dos camellos, así como a súa regalia, se hai algunha. Os camellos foron feridos por decoracións: bubrentes, cintas, alfombras e selas artesanais, con inscripciones Mashallah (Masallah), que en tradución do árabe significa o desexo de boa sorte e protección simultánea contra o malvado. Entón os animais trouxeron a area ao centro e comezaron a esperar. A batalla non comezou, os camelos non querían descubrir a relación. Para que os rivais sexan animados, un camelo aproximouse a eles (hai que sinalar que as competicións teñen lugar de xaneiro a marzo, durante o período de matrimonio, cando o comportamento dos machos é o máis agresivo). Logo da aparición do obxecto para a competencia, os rivais reviviron un pouco, e comezou a batalla.
De feito, o que pasou na area é difícil de chamar á batalla, máis ben era máis como unha comedia que na batalla, os choques torpes, o puff e a presión alterna entre si ao chan. Ás veces, tales rivais aínda tiñan que coidar. Os perdedores son quen primeiro sería preferido do campo de batalla e agardar a que o gañador por moito tempo non tiña que, normalmente a acción non durou máis de 10 minutos e ás veces foi suficiente por uns segundos. En xeral, todo isto era máis parecido a un espectáculo de traxes de animais e os seus propietarios, que estaba e feliz. Os animais non resultaron feridos, e a audiencia recibiu a súa porción do espectáculo.
Se os homes miraban o que estaba a suceder con interese, as mulleres estaban máis ocupadas con conversas sobre a presión e lameración de sementes, os nenos comían a pel de azucre e correron. No fondo, pequenas tendas foron rotos por tras dos espectadores, onde non só recordos e doces foron vendidos, pero tamén produtos de salchicha de cameljatin, que eu non se aventura para tratar, aínda que os vendedores van seguro de que este "Cheek Guzel", que Traducido do turco neste caso significa "moi saboroso".
As loitas de camelos en Turquía foron realizadas durante case douscentos anos, pero a propia tradición orixinouse hai 24.000 anos na antiga Mesopotamia, na rexión do sueste de Anatolia do Turquía Moderna. Entón chegou a Asia Central, e aínda causa gran interese entre a poboación, especialmente na parte occidental de Turquía.