Is sráidbhaile saoire neamhiomlán é Ochamchira atá suite ar bhruacha na Mara Duibhe, ag béal an Abhainn Galidzga "measartha". Is lonnaíocht ársa é an baile seo ar fud Abkhazia. A bunaíodh sa haois IV. RC, ceannaithe na Gréige, agus fuair an t-ainm Gueenos. Thairis sin, tá an chathair tar éis forbairt chrua, agus sa chéid XIII-XIV ar shuíomh an bhaile, cruthaíodh fachtóir trádála Ala-Gund. Thairis sin, an fachtóir an tubaiste, i dtréimhse forlámhas na Tuirce sa chríoch seo, tá gach rud tar éis teacht, tá an baile devoured, d'fhan na struchtúir tréigthe, a chaith iad féin le tiús smboshite. Dá bhrí sin, thug Turks an t-ainm ar a Lad "Shamshire", a chiallaíonn an t-aistriúchán litriúil - na scuaba nó an garrán comhlán. Ón áit seo agus fuair an baile a ainm Ostsshire, agus ina dhiaidh sin, le haghaidh fuaimniú níos fearr ar an adverb áitiúil, thosaigh an baile ar a dtugtar Ochamchir.
Ag an am seo, ní cathair é seo a thuilleadh, ní fiú an baile, in áit a tháinig faoi mheath iomlán an tsráidbhaile. Tá an sráidbhaile an-bheag. Ó fhoirgnimh - aon stóir, ar a mhéad, dhá-scéal tithe adhmaid (dilapidated den chuid is mó), níl aon bhóithre aspolaithe, agus nuair a bhí siad - claiseanna tá Koldobin (na hiarmhairtí na n-oibríochtaí míleata 1992-1993).
Is é an tuiscint fhoriomlán ar an sráidbhaile scrios iomlán agus bochtaineacht. Ar na sráideanna (nuair in ionad bóithre - roinnt treoracha) atá ag fánaíocht bó salach, buabhaill, muca agus sicíní atá caite. Agus seo go léir "magnificence" i gcoinne chúlra tithe a bhfuil drochbhail orthu, tréigthe. Pictiúr creepy.
Ní raibh aborigines áitiúla agus sna hamanna is fearr difriúil in obair chrua, agus anois tá sé faoi chois. Níl aon údaráis ar an talamh, chun gach rud a ardú ón scrios, nó ar a laghad a chur in ord cad atá fós ann. Agus bhí an t-oidhreacht an iar-Aontais mór. Tithe lóistín réasúnta, ionaid áineasa, bhí fiú campaí ceannródaí. Anois tá an plóra beag as an "saibhreas seo" caomhnaithe, ach tá gach rud atá déanta beagán scáinte, fillte é go léir. Go ginearálta, bhí an sráidbhaile Ochamchir riamh cáiliúil mar rogha tóir, fiú in amanna ceardchumainn i dtithe dul ar bord annamh a bhí annamh a lán de lucht saoire, daoine ó phoblacht aontas eile - aíonna neamhchoitianta. Den chuid is mó bhí an-tóir ar an sráidbhaile i measc "a chuid féin" agus bhí sé níos mó mar ionad ciúin, calma, teaghlaigh.
Go dtí seo, gan Shudder, ní féidir linn cuimhneamh ar an gcosúlacht seo ar laethanta saoire. Thosaigh sé ar fad ón teorainn, i gcás, de réir na seirbhísí aistrithe a íocann muid, go raibh muid ceaptha bualadh le hionadaí an phinsin "Samshat". D'fhan siad leis an gceann beag seo ar feadh thart ar uair an chloig agus gan fanacht, shocraigh siad a n-aistriú a fháil. Nuair a chuireamar seomra in áirithe sa teach cónaithe, a dúirt muid go ón teorainn go dtí an teach lóistín 50 ciliméadar. Nach gcreideann. Trí huaire níos mó. Tá bóithre uafásach, má dhéanann tú comparáid idir an TankodRome Míleata i gcomparáid leis an méid a bhí againn ag tiomáint - Autobahns. Thiomáin muid níos mó ná 3 uair an chloig, tá an praghas fiáin, ó 3 go 5000 Rúbal, tá sé riachtanach chun mhargadh a dhéanamh. Ar ndóigh, nuair a shroicheann tú an teach lóistín, fuair siad a lán leithscéal, d'iarr siad ar an riarachán "dul isteach sa chás." Ach, ar an iomlán "scíth" bhí i gcónaí a "dul isteach sa chás" ar chúis amháin nó eile. Ní hamháin go raibh muid, an chuid eile agus an cás "mar chuid den chás."
Soláthraíonn seirbhísí na n-aíonna Pinsean roinnt seomraí i gcatagóirí éagsúla chompord, ach arís "Cuir isteach an suíomh" toisc go bhfuil an uimhir leath-suite ina cosúlacht an uimhir aicme gheilleagair (tá sé scanrúil go bhfuil sé ina uimhir gheilleagair sa dul ar bord teach). Bhí an seomra suite os coinne leithris phoiblí agus níocháin - níl an cumhra ag gach groves sambarted. Níl aon bhalcóin sa seomra, línéadach tirim agus gabhálais Spa. Troscán ar an verge of scriosadh, tá leapacha caol agus míchompordach - oidhreacht an APSS. Is é an t-aon áthas sa seomra cuisneoir (nach bhfuil aon rud le cur. Sa sráidbhaile níl aon siopaí ann), aerchóiriú, lig dó a bheith sean, ach i riocht maith. Bhí closet creaky ann agus mar sin rudaí eile ar na rudaí beaga (decanter le huisce ón gcraein, rud atá níos fearr gan deoch a dhéanamh).
Tarlaíonn soláthar cumhachta sa phinsin Trani, ina sheomra bia féin. Mar a thuigeann tú, ní mór duit "dul isteach sa chás arís." Usurpation ubh - mar sin ba mhaith liom bia a ghlaoch. Bricfeasta na gcruth soladach, uibheacha cócaráilte ina n-aonar (omelet nó uibheacha scrofa faoi maonáis), easpa fantasies cócaireachta. Rinne mé iarracht leite ar a laghad don bhricfeasta a ordú, bhí an freagra gan athbhrí - uimh. Leite do leanaí. Uibheacha scrofa do dhaoine fásta. Ní sheirbheáiltear torthaí, tá compotes cosúil leis an deoch "Juppi" (má mheabhraíonn duine ar bith go bhfuil sé don Nastiness). Dinnéir caillte, gan bhlas. Nightmare. Tá rogha eile ar chríoch an phinsin mhalairt ar chothú atreoraithe - barra sneaice (Patzha ar an áit áitiúil). Creid dom - tá sé níos fearr a ithe sa seomra bia.
Cé a bhí ar an Leithinis Criméaigh agus chonaic sé an trá phoiblí i Alushta, a fhios - i gcomparáid leis an trá i sráidbhaile Ochamchir, na tránna Alushta an cúlchiste a tugadh isteach sa leabhar dearg. An mothú go bhfuil an trá sa sráidbhaile glanadh riamh ar chor ar bith. Ar sé roam bó,
Nigh na haoirí láithreach iad. Uafás. Níl aon siamsaíocht rogha ann, is dócha go bhfuil sé neamhspreagtha. Níl fiú catamarans fiú, atá lán de thrácht.
In aice leis an teach lóistín tá margadh áitiúil ann. Tá sé ann do gach duine a bhfuil grá acu go dtí an áit. Liamhás ar Hama agus ar Chase Ham. Tá daoine olc mar gheall ar a mbochtaineacht, féachann siad ar gach wolves scíthe ar na háitritheoirí. Ní féidir torthaí (úlla, péitseoga a cheannach ar maidin ach amháin), ach níl sna praghsanna ach cosmaí. Ní hamháin go bhfuil siamsaíocht tráthnóna ann, níl siad ar chor ar bith. Is féidir leat suí sa tráthnóna sa diner ar chríoch an tí chónaithe, fíon áitiúil a ól. Ach, beidh tú a chur ort chun dul ag siúl ar feadh chríoch na críche sa tráthnóna, ar a mhéad a bheidh tú fós gan rudaí luachmhara (thug treoracha den sórt sin dúinn faoi úinéireacht phríobháideach, a mheá linn sa teach lóistín).
Más mian leat dul ar thurais, eagraigh iad féin iad. Toisc go gcaithfidh sé "dul isteach sa suíomh" arís agus le haghaidh turas, ar chúis amháin nó ar chúis amháin, ná téigh. Is é na cúiseanna leis an teip ná mais, is é an rud is mó ná "ag dul isteach sa chás." Táimid díreach "shamhlaigh" as sin, leis an "rogha" uafásach seo gan aiféala.
Is fiú a lua, go príobháideach áitiúil, a d'aontaigh go cineálta (ar feadh 3000 Rúbal) a thabhairt dúinn go dtí an teorainn iarr orainn an cheist nach bhfuil aon fhreagra fós. D'iarr sé ach: - Cad a rinne tú anseo ar chor ar bith? Ba é an freagra ár dtost, mar ní raibh sé i ndáiríre rud ar bith le rá.
Is é an Ukrainians faoi seo a rá go maith, in aistriúcháin fuaimeanna mar seo: tá iasc saor go leor fucking.