Is rogha an-taitneamhach é an aeráid le Samhradh gan teorainn lenár ngeimhreadh frosty agus ar dhrochúnna na coise tinne. Cuirfidh duine isteach orm, go ndeir siad go bhfuil ró-bháisteach sa "séasúr fliuch." Cé a dhéanfadh argóint, ach amháin nuair a shiúlann tú síos an tsráid faoin aimsir the agus nuair nach dtéann tú tar éis an bháisteach titim leis an bhfiacail, agus go dtiocfaidh an duilleog ospidéil ar aghaidh go hiomlán nádúrtha na gcos fliuch - is é sin, tá a fhios agat beirt mór difríochtaí. Ní sheachaint Komarikov agus meilte coirp eile, toisc go bhfuil jungle ag an jungle, gabhaim buíochas ar neamh nach dtugann nathracha cuairt orthu. Agus nach bhfuil dóchas i ndáiríre do dhrugaí Mosquito traidisiúnta: Ar ndóigh, a shábháil siad beagán as an ionradh na fola, ach fós feithidí áitiúla a léamh an lipéad, áit a bhfuil sé a scríobh gur chóir dóibh bás láithreach, nach bhfuil a fhios conas a iarracht a dhéanamh cairde a dhéanamh Le túsa. Tóg é, sa deireadh, mar a thugtar agus mar léiriú gan fasach ar chairdiúlacht na hÁise.
Ar an drochuair, níl ionadaithe na gairme is ársa i bhfad ó neamhchoitianta sa tír seo. Prostitutes d'aois ar bith sa Chambóid - den chuid is mó, inimircigh ó Vítneam, cé nach bhfuil Khmerka ag titim taobh thiar de, ach tá siad fós difriúil ina modh measartha, srianadh agus brú. Ní chuireann an cheist maidir le sláinte fhisiciúil an mhaighdean cúram ar bith ar dhuine ar bith - tá leibhéal na sláinte ag an tír ag an deireadh: d'fhonn líon na n-ospidéal sa tír a athríomh, go leor méara amháin, tá leigheas saor in aisce cosúil le hiontach Miracle, tá rannán ann, tá an chógaslann ar gach cúinne, ach tá na drugaí déanta. Sa tír-raon tuaithe, aistrítear cúram sláinte daoine ar ghuaillí paraimhíochaineoirí agus Sanguars. Agus cad é, i ndáiríre, an bhfuil tú ag súil leis ón tír a reáchtáil 30 bliain sa chogadh, a mhaireann cinedhíothú pota Pól agus "Red Ciméiris" agus a bhfuil an meán-aois an daonra de 30 bliain i láthair na huaire? Go háirithe, ag oscailt na n-eachtrannaigh onóracha institiúidí leighis saor in aisce. Ní fada ó shin, d'fhógair rialtas na Cambóid go bhfuil sé i gceist aige plean a chur i bhfeidhm chun dul i ngleic le striapachas agus tionscal gnéis sa tír. Dar leis na húdaráis, is féidir leo cuairt a thabhairt ar Chambóid tarraingteach agus gan cabhair ó iompróir gnéis.
Sa tír i lámha na háitritheoirí tá méid ollmhór airm uathoibríocha fós, i bhforaoisí agus i jungle duine ar bith eile i bhfolach ar diabhal neamhchríochnaithe de "Ciméiris dhearg" agus gangsters notorious. De réir na, cúiseanna go leor soiléir don Lucht Siúil, níl sé molta go láidir imeacht ó na bealaí turasóireachta fadtéarmacha agus lonnaíochtaí.
Cad atá fós iontas go han-mhaith agus is cúis le leas eisceachtúil - cuma daoine atá ina gcónaí sa ifreann cuma go hiomlán sona. Agus ar bhealach éigin ní thugann siad aird i ndáiríre ar shúile na dturasóirí a snámh. Níor bhuail muid le brón amháin do na trí uair an chloig sin a chaith ar an loch. Ba é an t-aon pháiste atá ag caoineadh ar ár mbealach ná beggar beag le nathair ar a muineál. Ach is cosúil go bhfuil sé ag caoineadh amach ní mar gheall go raibh sé míshásta go ginearálta, ach, mar a thuig muid, díreach fliuch, díreach fliuch agus reoite agus tuirseach de na turasóirí dearfacha don "dollar amháin" damanta, a chuir ciceáil alms Kids fomhuirithe chuig a mbainisteoirí máithreacha.
Bealach eile chun airgead a dhéanamh ag leanaí ar an SAP Tonon - Massage Spin of Turasóirí marcaíocht ar an loch.
Ó, ní, ná smaoinigh fiú ar massage nach bhfuil chomh réasúnta - beidh tú sásta a bheith ag súil leis ón bpotazhanka ó neart 8-10 mbliana d'aois, a chroitheann tú ar dtús gan choinne ar an hump, agus ansin tosaíonn tú an trucail chun rub a dhéanamh le Láimhseálann salach ar do champa? Obair go hoifigiúil "Masseurs" dá leithéid (má tá an focal "go hoifigiúil" oiriúnach sna coinníollacha sin) mar chúntóirí ar bháid turasóireachta.
Sa Chambóid (nach bhfuil i gcathracha), tá saothar leanaí coitianta go ginearálta go ginearálta i speisialtachtaí an-bunaidh: striapachas, suathaireacht, cúnamh i dturasóirí seirbhísithe. Agus i sráidbhaile an chineáil, an chrome, d'ordaigh Dia féin iad a bheith ag obair. Agus sin an fáth. I scoil Chambóidis, trí chéim foghlama. Anseo, ar an uisce, páistí a mhúineadh feadh dhá cheann, agus leanúint ar aghaidh le hoideachas ní mór duit dul go dtí an chathair. An stad tromchúiseach mór ag an gcéad dá cheann: tar éis an tsaoil, chun ríse a ardú (nuair a thiteann an t-uisce) agus iascaireacht a dhéanamh ar an iasc, mar a rinne siad a n-aithreacha agus a gransfathers, agus tá sé seo go leor. Le bheith níos oibiachtúla, is minic a chríochnaíonn na guys staidéar, ag foghlaim conas scríobh agus comhaireamh.
An bhfuil an t-otharcharr stáit ó chiorcal dúnta bochtaineachta, salachar, striapachais agus begging? Dúirt na hIndiaigh ársa: "Ná déan breithiúnas ar dhuine, go dtí go ritheadh dhá ghealach ina moccasins." Tá eagla orm nach seasfaidh mé ar feadh chomh fada, cé nach stopfaidh mé síos. Bhí an méid a d'fhoghlaim mé agus a chonaic mé anseo i bhfad níos faide ná mo thuiscint. Agus fós ní féidir liom a dhiúltú do Khmers i cairdiúlacht gan teorainn agus oscailteacht, a fheictear agus neamh-choimhlint, implíochtaí agus caoinfhulaingt. Aontaigh, déantar na cáilíochtaí seo a luacháil go han-mhaith, agus tá go leor bealaí ann chun an skunk a bholadh. Is é an t-aon bhealach amach as Ciméiris ón gciorcal fí ná na steiréitíopaí a d'fhorbair a bhriseadh thar na blianta fada, ach tá amhras thar a bheith amhrasach go gcinnfear a leithéid de dhaoine humble go luath a n-cinntitheach "Níl" don tomhaltóir gnéasach.
Ní féidir liom a eisiamh go bhfaighidh tú féin níos fulangach, agus beidh Chambóid curse tú le do cheann, mar a tharla sé go leor dár, greamaithe ann ar feadh míonna agus fiú bliain.