Hei hyvät kollegat. Haluaisin kertoa vähän intiaaneista itse, mitä heistä odottaa, ja että lainkaan on vakiintunut myytti tai määrätty näiden matkustajien mielipiteistä, jotka eivät yksinkertaisesti ole onnekkaita. Kuinka monta ihmistä on niin paljon mielipiteitä. Siksi en enää aseta mielipiteeni teille, mutta 2 kuukautta Keski-Intian matkustamisesta edelleen auttoi minua laatimaan lausunnon aborigineista.
Ensinnäkin Intiassa periaatteessa, kun ymmärrämme, sinun ei pitäisi odottaa temppua ja keskiarvoa: Jos Intian sanoo sinulle jotain tai lupaa, se tarkoittaa vain sitä, mitä kuulet, eikä ala- tai kaksinkertainen merkitys ja äiti. Kuinka usein ihmettelemme: "Mitä hän tarkoitti?" Intiassa, kaverit, intialainen on mielessä tarkalleen mitä hän sanoo. Jos hän aikoo vetää sinut, hän sanoo jotain: "Huomio, vedän sinut nyt." Jos et kuule mitään sellaista, se tarkoittaa, että kaikki on puhdas. Jos yhtäkkiä päästä ulos, he sanovat, kyllä olen jne., Sitten hän on helposti ja rauhallisesti sanoa jotain: "Kyllä? No, okei, niin en. " Intia ei kuvaa viattomuutta, taivuttamalla sinua jonkin verran, hän rehellisesti sanoa: "Tämä on todella niin paljon, niin paljon minun on annettava se sellaiselle, joka auttoi minua tekemään sen puolestasi, ja niin paljon maksaa palveluja."
Jos hän kertoo, että minä, he sanovat, et tarvitse rahaa sinulta, voit esittää kysymyksen: "Miksi?" - Ja mikä on mielenkiintoisin, hän vastaa hänelle, ettei itkenkään itkeä eikä onnellisesti, ja jopa sanoo, että hän tarvitsee sinulta periaatteessa, koska se todennäköisesti todennäköisesti, että hän on altruist, mutta silti mahdollinen (kuvittele!). Ihmiset, jotka eivät ole ottaneet ylimääräistä rahaa, eivät olleet harvinaisia matkalla. Delhi Straightin hotellin omistaja sanoi: "En tarvitse rahaa, kirjoita vain hotellista Internetissä, kirjoita rehellisesti, kuten luulet tarvitset" (hän ei ole edes kiinnostunut siitä, miten mielestäni se on tarpeen ). Järjestelmänvalvoja samassa hotellissa, noutaa internetin ja kannettavan tietokoneen koko päivän: "Ei! En ota mitään, ei. " Jaisalmera-hotellin omistaja laski hotellin hinnasta selityksellä: "Koska olet hyvä ihminen". Kuljettaja, joka on noussut yhdestä kaupungista toiseen, palautti viisikymmentä dollaria sanojen kanssa: "Annoit minulle liikaa." Myyjä Kerala, joka tekee juuri puristetun mehun: "Odota, annan antautumisen, vesimeloni mehu viisi rupiaa halvempaa, en halua pettää ja ottaa enemmän."
Toiseksi Intian varkaus ei eroa tasolta. Aluksi me vapisi ja katselimme ympärilleen, pelästyi sormella yhtäkkiä varoituksista ja sitten rentoutui rentoutumaan, ymmärtäen, että kukaan ei aio ryöstää meitä. Jopa päinvastoin. Kun kävelimme valtavassa Bazaarissa Chadni Choekissa Delhissä, olin upotettu itseeni ja ei edes välittömästi kiinnittänyt huomiota selän takana. Intian markkinat juoksivat markkinoiden jälkeen, tarkemmin, epätoivoisesti yritti kiivetä markkinoiden väkijoukon läpi, heitti kätensä, huomautti jotain ja sanoi jotain. Kun ystäväni siirrettiin, putosin hämmästyttämättä sanojaan - Intian juoksi minulle, sanomaan, että farkut kiinni takalevystä, ettei se ole hyvä ja jopa vaarallinen, sillä voin menettää ne tai Joku vetää ulos. Olen valon shokki ja typerä hymy kasvoni venytti käteni ja veti nenäliina taskustani, jonka kulma oli jumissa farkuistani, ja intialainen otti sen taitetut laskut. Kuinka taittaa yhdessä Intiassa puhdistettuja tarinoita, sillä setä ei edes yritä vetää pseudo-laskuja taskustani, mutta vain huomautti minulle. Se tapahtuu! Ja miten selittää se, että edessä yhden temppelien sisäänkäynnin edessä, jossa oli tarpeen ottaa valokuva- ja videolaitteita, kuljettaja oli istui, ei liiku, kaikki kamerat ja puhelimet, jotka sinä täytyy myöntää, kaukana halvalla, ei edes yrittää kidutusta? Tietenkin meillä on varovaisuus: rahat, liput ja pankkikortit, joita me joko luotettavasti poistettiin tai olimme kanssasi vyötäröpusseissa, joiden kanssa käytämme käytännössä koskaan koskaan. Pieni määrä rahaa "päivälle" pidettiin jokaisessa meistä laskussa hihnatasossa; Dubious-hotellissa paastoimme reput pyöräilyn lukkoihin kiinteisiin aiheisiin (sängyt, parveke kahvat, kaikki kiinnikkeet seinään); Pienet reput ovat aina ylittäneet väkijoukon sisäänkäynnin. Mutta vilkkuu ja tapahtumat vielä tapahtui: hihnapussi pysyi makaamaan huoneessa sängyssä, sitten hihna, jolla oli rahaa unohdettu, koska hän ei vielä pitänyt housuja ja niin edelleen. Missään ei ole. Penny! Jos itse sinä liukutat asioita roistoille (jätä laukut / paketit ilman valvontaa, kun lähdet "kirjaimellisesti minuutin"), niin sinua rangaistaan, muista, ja missä tahansa maassa, myös Intiassa. Jos huomaat yksinkertaisia sääntöjä ja huolehdi siitä, mikä on omaisuuttasi, niin sinulla ei ole syytä ravistella ja huolehtia. Keneltä sinun on todella pitänyt pitää arvokkaita asioita, joten se on Intian apinat - näissä asioissa he ovat mestarillisesti onnistuneet.
Kolmanneksi heidän huolensa. Tiedät, eräänä päivänä Delhissä, näimme naisen melko suuren, hän puristi kadulla korkokengissä, katastrofisesti lyhyessä mekossa, jossa oli dekolight de polvet ja mustat sukat verkossa. Mitä mieltä olet, mikä oli reaktio? Tuolloin ei ollut yksittäinen henkilö kadulla, joka ei muuttanut häntä tai ainakin jäädytettynä avoimesta suusta. Jopa hullu intialaiset porat pysähtyivät raivokkaasti sadonkorjuun. Käännymme myös, OnSev hämmennästä. Ja sitten hän kirjoittaa päiväkirjoissaan intiaanien seksuaalisista huolenaiheista. Rakas, voit kirjoittaa samalla menestyksellä kahden venäläisen tytön seksuaalisista huolenaiheista, jotka, Obaldev, ei voinut repiä pois sinusta. Kyllä, tuolloin he näyttivät hulluista näyttävät jopa lehmät ja koirat! Tällainen nainen tuottaa furoria jopa Moskovan kaduilla, jotka ovat nähneet mitään. En pidä seksuaalisesti asianomaisia miehiä, jotka puolustavat minua kohteliaisuuksia kutsuva illallinen ja yrittävät sitoa keskustelun. Tämä ei ole seksuaalinen huolenaihe, vaan elävän naisen aiheuttama elävä kiinnostus ja elävä vetovoima eikä Amoeb Tavallinen. Hindses ei ole huolissaan, mutta luonnolliset ja välittömästi kuin lapset. Loppujen lopuksi lapsi, jolla oli kaunis nainen, ei syö ja valitse sanoja, mutta sanoo suoraan: "Mikä kaunis täti!" En usko, että nämä sanat pitävät sitä seksuaalisesti asianomaisen luokkaan, eikö olekin?
