Varaus Rhygala Tiukka ja Mount Riigala
Rhytigalan harja koostuu neljästä huipusta, joista tunnetuin ja korkein sijaitsee eteläosassa - sitä kutsutaan Rhygala Kandaksi. Kun korkeus on 766 metriä merenpinnan yläpuolella ja 600 metriä ympäröivän tavallisen yläpuolella, Rhygala on Pohjois-Sri Lankan korkein vuori. Nimi "Ritigala" tulee antiikin nimi "Ariṭṭha Pabbata" (joka tarkoittaa "kauhea Mountain") - alla tällainen nimi on mainittu Mahavams, historialliset runo kuninkaat Sri Lanka, kirjoitettu Pali kielellä. Metsien peitettyjen vuorten terävät rinteet monsuunin vaikutuksen kuukausina (joulukuusta helmikuuhun) saa suurimman määrän sademäärä koko alueella (jota pidetään kuivana). Yleensä tällaiset kosteus on harvinainen ilmiö pohjoisille Keski-Plainsille, jotta antiikin Singhale-kielellä oli nimeltään "Wiew Bandi Rata", mikä tarkoittaa "sadeveden" maata ". Vuoret ja ympäröivän alueet, joiden kokonaispinta-ala on 1582 hehtaaria - tämä on Riigala Strict (Riigala tiukka luonnonsuojelu) alue.
Tämän vuoren ympärillä on monia legendoja. Esimerkiksi paikallinen uskoi, että vuoret kasvavat vuoristossa uskomattomalla ihmeellisellä vaikutuksella. Ruoho on nimeltään "Sansevi", ja hän uskoo, antaa ihmiselle pitkä elämä ja parantaa ihmisen sairautta. Yleensä legendan mukaan kaikki vuoren kasvillisuus suojaavat Yakkasin voimat, henki-suojelija.
On esimerkiksi legenda, että Panganghabaun prinssi (300-luvulla BC) kauhean taistelun tämän hyvin vuoren juuresta auttoi, se oli Yakkas - muuten prinssin kuolema oli kuolema. Toinen suosittu legenda sanoo, että Hanuman (ei henkilö, mutta jotain yliluonnollista, jälleen kerran), jotenkin matkusti tämän vuoren soutu ja pudotti vahingossa vuoret, joilla on yrttejä, jotka kasvaivat Himalajan kanssa ja pani huolellisesti Intiasta SRI: stä Lanka.
Veli Rama, Prinssi Lakshman, kuolettavasti haavoittunut taistelussa, ja vain harvinaiset yrtit Himalajan kanssa voisi pelastaa elämänsä. Täten väitetään vuoren huipulle ja hänen alemman rinteensä, terapeuttiset yrtit ilmestyivät. Toinen Hanuman osallistui Sri Lankaan, kun hän kehotti kehyksen etsimään puolisoa SIE. Nainen siepattu paha Ravana, uskollinen Shiva, ja hän toi paikkansa SiHa Eliya (vieressä modernin Nuzara-Eli). Hanuman huomasi, missä köyhä asia oli langua köyhää, Rold Rhygala Kandan vuoren huipulle, työnsi itsensä ja hyppäsi suoraan Etelä-Intiaan (jossa Nuwara-Elia on).
Modernien matkailijoiden joukossa vuori on kuuluisa kauniiden lajien ja rauhallisen tilanteen lisäksi luostarinsa, joka on pienempi.
Luostari Rtigala
Muinainen buddhalainen luostari on noin puoli tuntia lounaaseen Khabaranista ja 43 kilometrin päässä Anuradhapurain muinaisesta luostarilta. Rakenteiden rauniot ovat peräisin ERA: n ensimmäisestä vuosisadasta. Ne ovat vuoren itäpuolella, rotkon juurella, joka erottaa tärkein huippu pohjoisesta harjasta. Rauniot yhteensä 24 hehtaaria. Päästä temppeliin saada, sinun on tehtävä pari kilometriä alukkeella (ja se voi olla osittain epäselvä).Luostari on peitetty aidalla. Muinaiset ihmiset rakensivat vaikuttavan säiliön lähellä temppeliä - todellinen tekninen muoto 366 metriä. Kuukauden rakentaminen johtuu Kuningas Panguchandille (437 -367 eKr.). Säiliö voi olla palvellut rituaalisia Ablutions ennen luostarin syöttämistä. Tämä säiliö sekä sisäänkäynnin kompleksin rauniot ja polun jalankulkijan osa osoittavat, että muinaisen luostarin kävijät olivat melko muutamia - vaan pikemminkin paljon.
Mutta yleensä, älä odota jotain uskomatonta - rauniot ovat vain muutamia värikkäitä raunioita - uima-allas, palatsi, sairaalat (jossa lääkekarjat ja juuret olivat hionta ja juuret hiontakiviä ja missä oli ayurvedic öljypylvöitä), a Kivisilta, kaksinkertaiset alustat, jotka on ominaista muille metsän luostareille - ja ohi kaikki tämä johtimet ovat kivivaiheita.
Kuitenkin kaikki näyttää varsin epätavalliselta yhdessä, jos otat huomioon ympäröivä juhlallinen luonnonkaunis viidakko, lohkareita, puiden juuret, kuten käärmeitä, puuttuu maan alla ... Plus ei ole maksua sisäänkäynnistä - Sinun tarvitsee vain maksaa kirkon lahjoituksesta. Vihje: Yritä poistaa paikallisilta Lanksilta, joka asetetaan, oletettavasti, jotta voit suojata teitä luonnonvaraisista norsuista kotitekoisen palontorjunnan avulla - tietenkin, sillä se pyytää rahaa. Yhteenveto, huomaamme, että temppeli tietenkin ei ole tyylikkäin Sri Lankassa, mutta paikka on kaunis ja yllättävän rauhallinen - joka tapauksessa matka perustelee itseäsi.
Khabaranan buddhalainen kirkko
Lähes kaikki tämän alueen asukkaat ovat laulajia, tunnustetaan buddhalaisuus. Ei ole yllättävää, että kaupungin toinen vetovoima on buddhalainen temppeli, joka on musta, joka on stupan ajasta ja sateesta, johon pieni portaikko johtaa. Mielenkiintoinen ja vaikuttava vetovoima, jossa on suuri määrä mielenkiintoisia historiallisia tietoja. Voit helposti päästä pyörälle. Totta, se todella olla levottomasti täällä - paikalliset tavarat ja ehdotukset eivät anna rentoutua ja keskittyä, taputtaa olkapäähän (vaikka he kohteliaasti kieltäytyvät, he ovat edelleen loukussa takanasi kantapäällä koko alueen alueella; Ehkä he ei säilytä ennen kuin et osta). Siellä on paljain jaloin temppelin ympärillä temppelin ympärillä - mutta se on melkein epärealistinen päivän aikana, kun hiekka on hyvin lämmitetty, joten suosittelen sitomalla sukat polttamaan jalkoja. Tai tule varhain aamulla. Yleensä innostava paikka: Tämä on hämmästyttävä sekoitus hajuista, äänistä ja lajeista. Villieläimet kulkevat esimerkiksi hirvieläimiä ja valitettavasti, indeksoiva käärmeitä.
Viharayan temppeli
Antiikin ja Candyn tilan olemassaolon olemassaolo oli ainoa Vihar, ts. Buddhalainen luostari. Ja häntä kutsuttiin "Tamtita Viharaiksi". Tällaisten luostareiden tyypillisin ominaisuus oli se, että ne rakennettiin puupilareihin tai monoliittisiin pieniin kivipylväisiin. Niinpä rakennuksen nostaminen maanpinnan yläpuolelle, ihmiset yrittivät estää valkoiset ant raidit tai muut loiset (epäilyttävä pelastus). On niin luostari ja Khabaran - se sijaitsee Habaranin pohjoisrannalla ja rakas.
