Loput Kyproksessa on arvoton. Ja syyt tähän useisiin. Mutta saaren tärkein maku on hänen kirkkaat kulttuuritapahtumat. Vuoden aikana järjestetään erilaisia tapahtumia, joilla on paikallisten ja ulkomaisten taiteilijoiden osallistumista, järjestetään saarella. Valtava määrä uskonnollisia juhlapäiviä ja messuja tekee elämästä kirkkaita ja värikkäitä saarella, ja kyproksen hahmot ovat iloisia ja elinvoimaisuuksia.
Monien kulttuuritapahtumien keskuudessa pitäisi ensinnäkin korostaa viinin lomaa, joka pidetään syyskuussa Limassolin kaupungissa kaupungin puutarhassa. Osana tätä lomaa, konsertteja, messuja ja jopa kognitiivisia luentoja kreikkalaisissa ja englannissa. Ei lomaa ei tehdä ilman kansallista kyproslaisia ja kreikkalaisia tansseja. Viiniä käsitellään ilmaiseksi. Tuhannet paikalliset ja saaren vieraat osallistuvat tähän festivaaliin hauskaa ja tutustua Limassol Wakhomaan.
Limassolissa ja äskettäin karnevaaleja pidetään PAFOSissa. Näiden lomien kaupungeissa, värikkäitä marssia naamioita, tanssia, parhaimman karnevaalipuvun kilpailut järjestetään. Loma päättyy, kun paraati koristeltuja alustoja liikkuvat kaupungeissa. Tämä toiminta tapahtuu yleensä Carnivalin viimeisenä sunnuntaina.
Toukokuussa jokainen saaren kaupunki on kukka-näyttely, jonka puitteissa ja kilpailuja pidetään parhaiden kimppuun.
Näiden vapaapäivin lisäksi Famagustassa ja Morphissa järjestettävät appelsiinit ovat erityisen suosittu Kyproksessa.
Kyprotit huolellisesti varastoitiin ja kunnioittamaan esi-isiensä tullia ja perinteitä. Erityisellä juhlallisuudella on Kyproksen kasteen lomi. Palvelun suorittamisen jälkeen kaikki läsnä olevat ovat pyhiä vettä aluksiin, jotka tuovat sen kotoa erityisesti tähän tarkoitukseen, samoin kuin sytyttää pyhä tulta tuoda sen kotiinsa. Siksi tämä värikäs loma kutsutaan pyhän palon tai pyhän valon lomaksi. Jokaisessa huoneessa talossa pitäisi olla kynttilä lähemmäksi, jotta he voivat ajaa pois kaikki kiusaukset ja pahat henget. Pyhä vesi ripottele puutarhoja ja viinitarhoja. Palaa kirkon kotiin, talon emäntä valmistaa perinteisiä pannukakkuja. On mukautettu heittää ensimmäinen pannu talon katolla karkottaakseen pahat henget.
Kuten Kreikassa, yksi Kyproksen juhlallisimmista vapaapäivistä on pääsiäinen ja Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen päivä, jota vietetään erityisellä uskonnollisella tunnella, juhlallisuudella ja kiiltolla. On mielenkiintoista tarkkailla toimia.
Hyvältä perjantailta kirkosta, kestävät hautakivet. Ennen kuin lähdet kirkosta, uskovat polvistuneet polvet ja kulkevat hautakiven vieressä ja pappi antaa kaikille kukka, joka on sisustettu Jeesuksen hautakivillä. Iconostasis ja kaikki kirkon kuvakkeet ovat peitetty mustalla tai violetti kankailla. Lauantaiaamuna irrota kangas kattaa kuvakkeet ja koristele kirkko juhlavilla nauhoilla. Samana päivänä isäntä valmistelee kirkastettuja "kankaita" - perinteisiä Kyproksen pääsiäisruokaa, joka on välttämättä läsnä jokaisessa kodissa. Puhumme erityisestä hiljaisuudesta, jonka täyttö on juuston, munien ja rusinalaisten seos. Lauantai-ilta kirkon pihalla kasvattaa tulta ja polttaa Juudan Scarecrow. Sunnuntaina loma ja herkut jatkuvat. Tämän päivän tärkein perinteinen ruokalaji paistetaan karitsan spinerilla.
Seuraava loma, joka kannattaa vierailua, matkustaa Kyprokselle on tulva loma. Se vastaa helluntai- tai pyhän hengen loman juhlaa apostoleissa. Tulvan juhla kulkee juuriaan muinaisessa rituaalisessa aikakaudella - aphrodisia, joka on omistettu jumalatar Aphrodite nouseva veden syvyydestä. Tämä on vesiloma, jonka aikana kaupankäynti messut, runollisen taiteen kilpailuja pidetään saaren rannikkokaupungeissa ja kaikenlaisissa perinteisten käsitöiden sekä veneilykilpailujen näyttelyitä. Kerran esimerkiksi Larnacassa tulva loma juhlii ainutlaatuisella loistolla ja juhlallisuudella. Kauppiaat ja kauppiaat koko Kyproksesta ja Syyriasta toivat tavarat tänne ja kaupungin pengerrä täytti loma-ostoskeskusten ja pienien kauppojen aikaan. Monet erilaiset pelit ja kilpailut houkuttelevat paikallisia ja saaren vieraita.
Mountain kylissä ja kylissä, jotka ovat perinteisesti harjoittaneet rypäleen kasvun jälkeen, kun kaikki asukkaat yhdessä alkavat valmistaa kuuluisa Palus (Chuchhel). Suuressa kattilassa "Hardzin" valmistetaan - puristetut viinirypäleet. Täyttöön (SUZZIUO) valmistukseen ne ottavat mantelien tai pähkinän nukurin ja kääntävät ne veteen. Sitten köysimme ja kiinnitä nämä niput kahteen päähän ripustimen, mikä on suuri kierretty haara pienellä nartulla lopussa, jolla se on keskeytetty. Sitten strung-mutterit lasketaan paksuuntuneeseen rypälemehuun, minkä jälkeen ne kuivat ne. Tämä menettely toistetaan kuusi-kahdeksan kertaa. Tämä yhteinen työ on syy viestintä ja hauska, joten Chuchhelin valmistus päättyy valoisalla lomalla.
Yleensä kyproksen, kappaleiden ja tanssien elämässä on erityinen paikka. Nykyään Kyproksessa matkailijoita, kaikenlaisia retkiä järjestetään, mukaan lukien katseluohjelmat kansallisten Kyproksen tanssien kanssa. Kaikki Kyproksen kansanlaulut on jaettu acjekti-, folk biends ja eeppisiksi kappaleiksi. Acreonic-kappaleet ovat elävä hengellinen kansanmurskain. Näiden kappaleiden keskeinen ajatus on ajatus sankarillisesta hengestä ja itse uhraa, koska Kyproksen sielun ominaispiirteet. Kyproksen kaksi octiaitas ovat puhtaasti suosittuja runoja, jotka heijastavat ihmisten sielua jokaisessa ilmenemisessa. Häät, messut, lomat, Kyproksen runoilijat elävät ilmapiirin festivaaleillaan.
Kyproslihan tansseissa roolit ovat hyvin selvästi erotettuja - miesten ja naisen. Miesten tanssit ovat hyvin dynaamisia, liikkeet voivat joskus olla melko teräviä. Koron päähän on rytmi, harslerit kehittyvät, rinnassa suljettu liivi, ylpeänä eteni. Naisten tanssi osoittaa vaatimattomuutta ja lähettämistä. Pari naiset liikkuvat pienillä tuoleilla, pitämällä kädet tai pitämällä nenäliinaa käsissä. Joka tapauksessa Kyproksen tanssi on aina esittely kansallisesta makuista, joka ei jätä sinua välinpitämättömäksi.
