Beraz, Vrindavan. Hiria berezia da, bestea Indiako ez da antzekoa, Ez da "bidali" esparru turistikoa . Ez, zalantzarik gabe, turistak hor daude, eta ondo sentitzen dira. Baina, helmuga turistiko turistikoarekin alderatuta, Vrndavan oraindik txikia da eta argi dago - batez ere "paketatzaile" gehienentzat (baina, noski, hau da Krishnaitis hiriko hiri sakratuena eta ospetsuena da). Beraz, hitz egiteko, ausazko jendea ez da hona etortzen. Hau da, hemen topatu baduzu, pertsonalki Krsna bera gonbidatu zenuen (hemen, kondairaren arabera, eta jaio zen). Guztiak hiriko erromes guztiek badakite ondo dakitela zer egin eta non jarraitu. Hara joaten dira, hemen, poltsak eskuetan, "Erbia Krishna" irakurri zuten. Ia ez da harritzen inguratzen, hirietan (eta ez bakarrik) hirietan gertatzen den bezala.
Hiri honetara joan berri den turismoaren nahia logiko eta zilegi bakarra da - mugitzeko azkar da. Batera, Vrindavan-en hotel ona (ez da gehien) - Errazagoa da horrelako zerbait aurkitzea hiri honetan baino. Eta Vrindavan erromes asko. Hori dela eta, askotan turistak tenpluekin konformatuko dira, bai hoteletan, baina prezioaren ulermenean izugarri altua da (eta nahiko ohiko erosotasunak egongo dira).
Ez izan beldurrik arratsaldean Vrindavanek burrunba, deigarria, basatia aurkituko balu. Goizeko hiria ederra da . Goizean dena bere lekuan jarriko du. Baina bai, herrian benetan Erromes mordoa - Denek ibiltzen dira, tenplu konplexuak ugari saihestuz, joan dotore eta alai. Opor bat bezala usaintzen du! Batez ere, opor batzuetan iritsi badira. Herrian Ia ez du duina (hau ulertzeko) jatetxeetan Gainera, turismo entretenimendu tipikoa.
Paseatzera zoazenean - berehala Barkatu gauza txikiak . Asko elikatu nahi ez dutenentzat prestatzen ari da, baina zailago kontzientzia ez da onartzen. Adibidez, ordea, ez bidali Chumazum pixka bat, bertako haurrek "Ha-Ari-for-ol!" Eta eskua luzatu.
Bertakoak nahikoa dira ondo jakin ingelesa - Turistekin lan egiten dutenak izan ezik (eta nolabait konfiantzaz dago). Hala ere, karta bat hindian baduzu, askoz errazagoa izango da bizitzea. Tokiko jendea oso atsegina eta distiratsua da. Irribarre, zer esanik ez. Adibidez, kalean bizi da zuzenean kalean familia osoak bizi dira. Eta irribarre egiten dute! Ematen du pobreziak hemen ez ditu begiak mozten Eta jendea nahiko pozik dago dagoeneko. Adibidez, eguzkia, eguraldi ona du, orokorrean bizirik daudela. Hemen ere esanahi gehien nolabait atera eta zoriontsu bizi daiteke. Oro har, kontraste handia da gure aberrian gertatzen ari denarekin. Azken finean, hemen Ez dago ia aurpegirik gabeko aurpegirik , denek agurtzen dute, irribarre ahoan. Turistekin eta, oro har, kontu handiz tratatzen dira eta pazientziaz - Haurrekin gertatzen den bezala. Errusian, horrelako galdera handiengatik, aspalditik bidaliko zinateke, baina hemen, zalantzarik gabe, harrigarri eta pazientziaz tratatuko da.
Hiriko bigarren bizilagunak - tximino . Jakina, Vrndavanan ez ezik, hemen oso mozorrotuta daude. Adibidez, turista, erasoa eta fruituak eta gozokiak erauzi, eta platerak ere ez dira. Bide batez, erresistentzia izateagatik, buruko burua ikus dezakezu! Eta balkoira igo eta balkoira pasatu dezakete gelara (harridura gaur goizean izan daiteke!). Zalantzarik gabe, makaikoak gogorrak dira. Tokiko ezizenak "tximinoaren arazo" hau. Jendeaz gain, Vrindavan-eko kaleez gain, beste izaki bizidun asko daude - behiak, hegaztiak, txipak, txerriak, ahuntzak, txakurrak - denak hemen bizi dira eskubide berdinetan eta inork ez du inor jotzen.
Hiriak azoka dibertigarri baten giroa da, hasieran baztertzen duena eta gero umorea altxatzen du. Vrndavanako gauza egokia da ... hemen egon. Bai, bost mila tenplu daude (bide batez, ez da hitzak soilik), baina fisikoki ezinezkoa da bestea kontuan hartu eta bisitatzea eta are gehiago bi egunetan. Hala bada, filosofian sartu, orduan Vrindavan leku espirituala da, ezinezkoa da printzipioz saihestea, espiritual guztiak mugagabea baita. Hori dela eta, ez saiatu nonbait korrika egiten. Ez hartu "dena ikusi" . Beraz, zer da ona, burua eta umorea hautseztatuko dira.Eseri eta eseri Yamuna ibaiaren ertzean (bide batez, "ibaia", hau da, ibaia, ez dakit - hobe da "gatz" edo "ghat" non dagoen "" edo "Ghat" kokatuta dagoela ". , igeri egin itsasontzian kontrako ausardia, noraezean, herriko kaleetan zehar. Saiatu giro harrigarri hau xurgatzen. . Joan daiteke "Parekarm" . Hau da Krishna "zirkulu" sakratua, obalo bat bezalakoa baita. Izan ere, hau da, erromesentzako ibilbide bat, luzea, agian kilometroak 10. Horietako batzuk daude eta batzuk Tuka edo bizikleta batera joaten dira (baina askotan "oker" turista "okerra da". Aldi berean, beharrezkoa da ablutionak egitea Puts santuak "kundakh" , Ura ez da inoiz garbirik, baina nahiko ederrak dira.
Orokorrean, Vrindavan-en "okerra" dutxan. Leku batzuetan zabortegi ez bada - beraz, edertasun orokorrean! Bide batez, gure compatriots asko dira. "Zuria" motaren bat badago, orduan, gehien, Errusiatik (70eko intereseko probabilitatea). Beno, edo, gutxienez, lehengo CIS. SIP txikia aberri mota bat da!
Nonbait trenean joan behar baduzu, hobe da hartzea Tren geltokia Txertoa, bizitzan ez duzula asmatzen geltokian dagoenik. Ahaztutako Jainko mota bat da, oso eraikin oso bat. Merkatuan Berehala hobe da ezer ez eskuratzea, beharrezkoa da hasierara bidaltzea. Negoziatu behar da, bestela, ondasunak oso puztutako prezioan salduko dira (adibidez, bi aldiz). Bi kode hitz - "Zenbat?" ("Zenbat balio du?") Eta "beherapena" ("deskontua") hemen ezagutzen eta ondo ulertzen duzu - segurtasunez erabil dezakezu.
