Kaj la kamelo, ĝi rezultas ne nur la dezertan ŝipon, sed ankaŭ la strata batalanto. Mi neniam pensis, ke tiaj trankvilaj intatoraj bestoj povas partopreni konkursojn.
Tuj rezervu, ke mi ne apartenas al amantoj de levado de adrenalino de ĉi tiu speco de distro. Sed, kun la frazo "Kamelaj bataloj", la scivolemo de virinoj ankoraŭ prenis la senton de la homaro kaj kondukis min al la loko de teni konkursojn. Nu, unue, la kameloj, kiujn ni vidas ne tiel ofte, precipe en tiaj kvantoj, kaj due, mi promesis, ke ne estis sangaj bataloj tie.
Estis januaro, tiu tago la vetero en la vilaĝo Yalikavak, kiu en Bodrum, estis venta kaj ne en la turka, sed dum ni alproksimiĝis al la Areno, mi ankoraŭ komprenis kiom ĉi tiu distro estas amata de lokaj loĝantoj. Kiel tia areno por ĉi tiuj konkuradoj, estis ne nur grandega loko en la areo en nizina, ĉirkaŭita de perimetro kun malalta krado kaj natura origino de monteto. Kiuj estis tute plenaj de la homamaso ekscitita de la amaso, de la voĉoj, kiuj laŭvorte staris. Homoj venis familioj, kun infanoj, virinoj, junuloj kaj pli maljunaj maljunuloj kaj maljunaj virinoj, de ie eĉ venis al fremda parolado, iu dancis, ludante muzikon.
Post iom da tempo, la unua paro de kameloj enkondukis la areon, la posedantoj preterpasis la arenon en cirklo, gvidante bestojn kaj prezentante ilin al la publiko. Ĉe tiu tempo, la organizantoj anoncis per la laŭtparolilo, la nomojn de la posedantoj kaj kliŝo de kameloj, same kiel iliaj regalia, se ekzistas. Kameloj estis vunditaj de ornamadoj: buruboj, rubandoj, tapiŝoj kaj manfaritaj seloj, kun surskriboj Mashallah (Masallah), kiu en traduko de la araba signifas la deziron de bonŝanco kaj samtempa protekto kontraŭ la malbona okulo. Tiam bestoj alportis la arenon al la centro kaj komencis atendi. La batalo ne komenciĝis, kameloj ne volis ekscii la rilaton. Por ke la rivaloj hurais, kamelo proksimiĝis al ili (oni notu, ke la konkursoj okazu de januaro ĝis marto, dum la geedziĝa periodo, kiam la konduto de maskloj estas la plej agresema). Post la apero de la objekto por konkurenco, la rivaloj revivigis iom, kaj la batalo komenciĝis.
Fakte, kio okazis en la areno estas malfacile voki la batalon, ĝi pli ĝuste estis pli simila al komedio ol en la batalo, la mallertaj ŝokoj, blovu kaj alternas premante unu la alian al la tero. Foje tiaj rivaloj ankoraŭ devis zorgi. La perdantoj estas tiu, kiu unue preferus la batalkampon, kaj atendu, ke la gajninto dum longa tempo ne devis, kutime la ago daŭris ne pli ol 10 minutojn, kaj foje sufiĉis dum kelkaj sekundoj. Enerale, ĉio ĉi estis pli simila al spektaklo de bestaj kostumoj kaj iliaj posedantoj, kiujn mi estis kaj ĝojis. La bestoj ne estis vunditaj, kaj la spektantaro ricevis sian parton de la spektaklo.
Se homoj rigardis, kio okazas kun intereso, virinoj estis pli okupitaj pri konversacioj pri la premado kaj leko de semoj, la infanoj manĝis sukeran lanon kaj kuris. En la fono, malgrandaj tendoj estis rompitaj malantaŭ la spektantoj, kie ne nur souvenirs kaj dolĉaĵoj estis venditaj, sed ankaŭ kolbasaj produktoj de Cameljatin, kiujn mi ne kuraĝis provi, kvankam la vendistoj vane certigis, ke ĉi tiu "vango guzel", kiu Tradukita de la turka en ĉi tiu kazo signifas "tre bongusta."
Kamelaj bataloj en Turkio estis okazigitaj dum preskaŭ ducent jaroj, sed la tradicio mem originis antaŭ 24.000 jaroj en Antikva Mezopotamio, en la sudorienta Anatolio-regiono de moderna Turkio. Tiam ĝi atingis Centran Azion, kaj ankoraŭ kaŭzas grandan intereson inter la loĝantaro, precipe en la okcidenta parto de Turkio.