Do Vrindavan. La urbo estas unika, aliflanke en Barato ne simila, Ne "sendis" turisman sferon . Ne, sendube, turistoj estas tie, kaj sentas sin bone. Sed, kompare kun la arda turisma turisma celloko, Vrondavan ankoraŭ estas malgranda kaj diskreta - precipe por la plej multaj "pakaĵoj" (sed, kompreneble, ĉi tiu estas la plej sankta kaj fama urbo por Krishnaitis). Sekve, por tiel diri, hazardaj homoj ne venas ĉi tien. Tio estas, se vi trovis vin ĉi tie, tiam vi persone invitis KRSNA mem (kiu estas ĉi tie, laŭ legendo, kaj naskiĝis). Ĉio aspektas kiel ĉiuj pilgrimantoj en la urbo perfekte bone, kion fari kaj kie sekvi ilin. Ili iras tien, ĉi tie, kun sakoj en siaj manoj, ili legas "leparon Krishna". Preskaŭ neniu surprizita aspekto ĉirkaŭe, kiel ĝi okazas en eŭropaj (kaj ne nur) urboj.
La sola logika kaj legitima deziro de la turisto, kiu ĵus veturis en ĉi tiun urbon - ĝi rapide moviĝas. Entute, bona hotelo (ne la plej asketa) en Vrindavan trovas forte - Estas pli facile trovi ion tian en la mathura ol en ĉi tiu urbo. Kaj en Vrindavan multe da pilgrimantoj. Sekve, ofte turistoj ekloĝos kun temploj, ĉu en hoteloj, sed pro nekredeble alta en hinda kompreno de la prezo (kaj estos sufiĉe ordinaraj agrablecoj).
Ne timu, se vespero vrindavan trovos vin zumanta, sonoranta, sovaĝa. Matena urbo estas bela . Mateno metos ĉion en ĝian lokon. Sed jes, en la urbo vere Aro da pilgrimantoj - Ĉiuj marŝas, preterpasante multajn templajn kompleksojn, iru elegantaj kaj gajaj. I odoras kiel ferio! Precipe se ili vere alvenis dum iuj ferioj. En la urbo Preskaŭ ne - deca (en nia kompreno de ĉi tio) restoracioj Cetere, tipa turisma distro.
Kiam vi promenas - tuj Pardonu malgrandajn aferojn . Ĝi preparas por tiuj, kiuj ne volas nutri multe, sed en pli malfacila la konscienco ne permesas. Ekzemple, tamen, ne sendu iom da chumazum, lokaj infanoj, kiuj ĝoje krias "ha-ari-por-ol!" Kaj streĉu la manfazon.
Lokanoj sufiĉas bone scias la anglan - Kun la escepto de tiuj, kiuj laboras kun turistoj (kaj estas iel memfide). Tamen, se vi havas karton sur la hindia, ĝi estos multe pli facile vivi. Lokaj homoj estas ekstreme amikaj kaj radiantaj. Rideti, negrave kiom. Ekzemple, rekte proksime al la bazaro laŭ la strato vivas tutajn familiojn - supreniras kaj manĝas en la malfermita ĉielo en io, tre simila al la tendoj, nur sen eniro. Kaj ili ridetas! Ŝajnas ke Malriĉeco ĉi tie ne tranĉas okulojn Kaj la homoj estas tre kontentaj pri tio, kio jam havas. Ekzemple, li havas la sunon, bonan veteron, la fakton, ke ili estas ĝenerale vivaj. Eĉ la plej signifo ĉi tie povas iel eliri kaj vivi feliĉe. Enerale, ĝi estas potenca kontrasto kun tio, kio okazas en nia hejmlando. Finfine, ĉi tie Ekzistas preskaŭ ne-fruntaj vizaĝoj Ĉiu salutas, ridetas plene. Kun turistoj kaj entute estas tre zorgaj kaj paciencaj - Kiel kun infanoj. En Rusujo, por tiaj zorgaj demandoj, vi longe restos multe forĵetita, sed ĉi tie ĝi certe estos traktata kun miriga kaj pacienco.
Duaj loĝantoj de la urbo - simio . Kompreneble, ili vivas ne nur en Vrndavana, sed ĉi tie ili estas tre maskitaj. Ekzemple, ili amas ŝiri sunokulvitrojn de turistoj, atako kaj extrude frukto kaj dolĉaĵoj el mano, kaj eĉ platoj - estas preskaŭ neniu ŝanco konservi. Parenteze, por la fakto de rezisto, vi povas preteratenti la kapon de via kapo! Kaj ili povas eĉ grimpi en balkonon kaj trairi la balkonon al la ĉambro (ĉi tio estas kiel surprizo eble matene!). Sendube, la MacAics estas severaj. Loka alnomoj ĉi tiu "simia problemo". Aldone al homoj kaj makakoj, sur la stratoj de Vrindavan estas multaj aliaj vivaj estaĵoj - bovinoj, birdoj, pecetoj, porkoj, kaproj, hundoj - ĉiuj vivas ĉi tie sur egalaj rajtoj kaj neniu frapas iun ajn.
La urbo regas la atmosferon de amuza foiro, kiu unue malkuraĝigas, kaj poste levas la humoron. La ĝusta afero en Vrndavana estas ... nur estu ĉi tie. Jes, estas kvin mil temploj (cetere, ĝi ne estas nur vortoj - ĝi estas), sed ili estas simple fizike neeble konsideri kaj viziti la alian, kaj eĉ pli en du tagoj. Se jes, por iri al filozofio, tiam, ĉar Vrindavan estas spirita loko, estas neeble preteriri ĝin principe, ĉar ĉio spirita estas senlima. Sekve, eĉ ne provu kuri ie. Ne prenu por "vidi ĉion" . Do, kio estas bona, la kapo kaj humoro aspergos.Sidiĝu kaj sidiĝu kaj sidu sur la bordo de la rivero Yamuna (cetere, la lokaj vortoj "Rivero", te la rivero, ne scias - estas pli bone demandi kie "Gat" aŭ "Ghat" situas) , naĝi sur la boato sur la kontraŭa kuraĝo, vagi ĉirkaŭ urbaj stratoj - Provu sorbi ĉi tiun mirindan etoson. . Povas iri al "Parikarm" . Ĉi tiu estas la tielnomita sankta "Circle" Krishna, kiu estas pli simila al ovalo. Fakte, ĉi tio estas itinero por pilgrimantoj, longaj - nu, eble kilometrojn 10. Estas iuj el ili sur ĝi, kaj iuj iras al tuka aŭ biciklo (sed pli ofte ĝi estas "malĝusta" turistoj). Samtempe necesas plenumi la ablucion en ĉiuj Sanktaj Pondoj "Kunhunda" Akvo, kiu neniam estas pura, sed ili estas belaj belaj.
Ĝenerale, eĉ "malĝusta" en Vrindavan en la duŝo. Se ĝi ankoraŭ ne estas forĵetitaj en iuj lokoj - tiel ĝenerale beleco! Parenteze, niaj samlandanoj estas multe. Se estas ia "blanka", do, plej verŝajne, de Rusujo (probablo de intereso 70). Nu, aŭ, minimume, de la antaŭa CIS. Malgranda SIP estas ia hejmlando!
Se vi bezonas iri ie sur la trajno, tiam estas pli bone preni Fervoja stacidomo Vaccorado ĉar vi ne divenas en la vivo, ke ĝi estas en la tuta stacio. I aspektas pli kiel speco de forgesita Dio, tre nerompebla konstruaĵo. Sur la merkato Tuj estas pli bone ne akiri ion ajn, necesas resendi ĝin al la komenco. Estas necese interkonsenti, alie la varoj estos venditaj sur tre ŝveligita prezo (ekzemple, dufoje). Du kodaj vortoj - "Kiom?" ("Kiom ĝi kostas?") Kaj "rabato" ("rabato") ĉi tie scias kaj komprenas bone - vi povas sekure esti uzata.
