Γεια σας κυρίες και κύριοι. Θα ήθελα να πω λίγο για τους ίδιους τους Ινδιάνους, τι να περιμένουν από αυτούς, και ότι καθισμένοι είναι ένας καλά εδραιωμένος μύθος ή επιβάλλεται στις απόψεις αυτών των ταξιδιωτών που απλά δεν είναι τυχεροί. Πόσοι άνθρωποι είναι πολλοί απόψεις. Ως εκ τούτου, δεν επιβάλω και πάλι τη γνώμη μου σε εσάς, αλλά 2 μήνες που ταξιδεύουν στην κεντρική Ινδία εξακολουθούσε να με βοήθησε να καταρτίσω γνώμη σχετικά με τις Αβορίγινες.
Πρώτον, στην Ινδία, στην αρχή, όπως καταλάβαμε, δεν θα πρέπει να περιμένουμε για το τέχνασμα και ευτέλεια: αν η ινδική σας λέει κάτι ή υποσχέσεις, αυτό σημαίνει ότι μόνο ό, τι ακούτε, και δεν subtext ή ένα διπλό νόημα και μαμά. Πόσο συχνά αναρωτιόμαστε: "Τι εννοούσε;" Στην Ινδία, οι τύποι, ο Ινδός έχει κατά νου ακριβώς τι λέει. Εάν πρόκειται να σας τραβήξει, θα πει κάτι σαν: "Προσοχή, θα σας τραβήξω τώρα". Εάν δεν ακούτε κάτι τέτοιο, αυτό σημαίνει ότι όλα είναι καθαρά. Αν ξαφνικά να βγει, λένε, ναι είμαι, κτλ, τότε εύκολα και ήρεμα θα πει κάτι σαν: «Ναι; Λοιπόν, εντάξει, τότε δεν θα το κάνω. " Ινδικό δεν θα απεικονίζουν την αθωότητα, μπορείτε κάμψη κάποιο ποσό, που ειλικρινά να πω: «Αυτό είναι στην πραγματικότητα τόσο πολύ, τόσο πολύ που έχω να το δώσει σε αυτόν που με βοήθησε να το κάνει για εσάς, και τόσο πολύ το κόστος των υπηρεσιών μου»
Αν σου λέει ότι, λένε, δεν χρειάζεται τα χρήματα από σας, μπορείτε να θέσω ένα ερώτημα: «Γιατί;» - Και ποιο είναι το πιο ενδιαφέρον, θα του απαντήσει, δεν κλαίει και όχι ευτυχώς, και ακόμη και λέει ότι χρειάζεται από εσάς κατ 'αρχήν, γιατί πιθανότατα πιθανόν να είναι αλτρουιστής, αλλά ακόμα δυνατός (φανταστικός!). Οι άνθρωποι που δεν έχουν πάρει επιπλέον χρήματα, δεν ήταν σπάνια στο δρόμο μου. Ο ιδιοκτήτης του ξενοδοχείου στο Δελχί ευθεία, δήλωσε: «Δεν χρειάζομαι τα χρήματά σας, απλά γράφουν για το ξενοδοχείο μου στο Διαδίκτυο, γράφουν ειλικρινά, όπως νομίζετε ότι χρειάζεται» (δεν είναι ακόμη ιδιαίτερα ενδιαφέρονται για το πώς νομίζω ότι είναι απαραίτητο ). Ο διαχειριστής του συστήματος στο ίδιο ξενοδοχείο, παραλαμβάνοντας το Διαδίκτυο και με το laptop μου όλη την ημέρα: "Όχι! Δεν θα πάρω τίποτα, όχι. " Ο ιδιοκτήτης του ξενοδοχείου στο Jaisalmera μείωσε την τιμή του ξενοδοχείου με μια εξήγηση: «Επειδή είσαι καλός άνθρωπος.» Ο οδηγός που μας έχει risening από τη μια πόλη στην άλλη, επέστρεψε πενήντα δολαρίων με τις λέξεις: «Μου δώσατε πάρα πολύ.» Ο πωλητής στην Κεράλα, κάνοντας ένα φρεσκοστυμμένο χυμό: «Περιμένετε, θα δώσω μια παράδοση, χυμό καρπούζι σε πέντε ρουπίες φθηνότερα, δεν θέλω να εξαπατήσουν και να διαρκέσει περισσότερο.»
Δεύτερον, η κλοπή στην Ινδία δεν διαφέρει από το επίπεδο μας. Κατά την πρώτη, που έτρεμε και κοίταξε γύρω του, φοβισμένος από το δάχτυλο ξαφνικά από τις προειδοποιήσεις, και στη συνέχεια να χαλαρώσει για να χαλαρώσετε, συνειδητοποιώντας ότι κανείς δεν πρόκειται να μας στερήσει. Ακόμα και το αντίθετο. Μόλις περπατήσαμε μέσα από το τεράστιο παζάρι του Chadni Cheelk στο Δελχί, βυθίστηκα στον εαυτό μου και δεν έδωσα ακόμη αμέσως τις κραυγές πίσω από την πλάτη μου. Η αγορά της Ινδίας έτρεξε μετά την αγορά, με μεγαλύτερη ακρίβεια, προσπάθησε απελπισμένα να ανέβει μέσα από το πλήθος της αγοράς, να τρέφει τα χέρια του, επεσήμανε κάτι και είπε κάτι. Όταν ο φίλος μου μεταφέρθηκε, έπεσα σε ένα στρατό, χωρίς να πιστεύω ότι τα λόγια του - ο Ινδός έτρεξε μετά από μένα, να πω ότι τα τζιν μου βγάζουν από την πίσω τσέπη, ότι δεν είναι καλό και ακόμη και επικίνδυνο, γιατί μπορώ να τα χάσω ή κάποιος τραβήξτε προς τα έξω. Είμαι σε μια κατάσταση του φωτός σοκ και με ένα ηλίθιο χαμόγελο στο πρόσωπό μου άπλωσε το χέρι μου και έβγαλε ένα μαντήλι από την τσέπη μου, του οποίου η γωνία είχε κολλήσει από το τζιν μου, και η ινδική πήρε για τα διπλωμένα λογαριασμούς. Πώς να διπλώστε τις ιστορίες εκείνων που καθαρίζονταν στην Ινδία, με το γεγονός ότι ο θείος δεν προσπάθησε καν να τραβήξει τους ψευδο-λογαριασμούς από την τσέπη μου, αλλά μου έδειξε μόνο. Συμβαίνει! Και πώς να εξηγήσουμε το γεγονός ότι μπροστά από την είσοδο σε έναν από τους ναούς, όπου ήταν αναγκαίο να ληφθούν φωτογραφιών και βίντεο εξοπλισμού, ο οδηγός προσληφθεί από εμάς ήταν να κάθεται, δεν κινείται, με όλες τις φωτογραφικές μηχανές και τα κινητά μας, το οποίο μπορείτε πρέπει να παραδεχτώ, μακριά από το φθηνό, ούτε καν προσπαθεί βασανιστηρίων; Φυσικά, έχουμε ένα διάλειμμα προσοχής: τα χρήματα, τα εισιτήρια και τις τραπεζικές κάρτες που είμαστε είτε αξιόπιστα αφαιρέσαμε, είτε ήταν μαζί σας στις τσάντες μέσης με τις οποίες σχεδόν ποτέ δεν χωρίζαμε ποτέ. Ένα μικρό χρηματικό ποσό "για την ημέρα" διατηρήθηκε σε καθέναν από εμάς σε μια θήκη ζώνης της ζώνης. Σε αμφίβολα ξενοδοχεία, νηστεύσαμε σακίδια με κλειδαριές ποδηλασίας σε στάσιμα θέματα (κρεβάτια, μπαλκονόπορτα, τυχόν βάσεις στον τοίχο). Τα μικρά σακίδια υπερβαίνουν πάντοτε στην είσοδο του πλήθους. Αλλά οι αναλαμπές και τα περιστατικά συνέβη ακόμα: η τσάντα ζώνης παρέμεινε να βρεθεί στο δωμάτιο στο κρεβάτι, τότε η ζώνη με τα χρήματα αποδείχθηκε να ξεχαστεί, επειδή δεν κρατούσε ακόμα το παντελόνι του, και ούτω καθεξής. Πουθενά να μην το κάνουμε Έχετε μια δεκάρα! Αν εσείς θα γλιστρήσει τα πράγματα σας για να τους κακοποιούς (σακούλες άδεια / πακέτα χωρίς επίβλεψη, ενώ μπορείτε να αφήσετε «κυριολεκτικά για ένα λεπτό»), τότε θα πρέπει να τιμωρηθούν, να είστε σίγουροι, και σε οποιαδήποτε χώρα, συμπεριλαμβανομένης της Ινδίας. Εάν παρατηρήσετε απλούς κανόνες και φροντίζετε για το τι είναι η ιδιοκτησία σας, τότε δεν έχετε κανένα λόγο να το κουνήσετε και να ανησυχείτε. Από ποιον πρέπει πραγματικά να κρατήσει πολύτιμα πράγματα σας μακριά, γι 'αυτό είναι από την ινδική πιθήκους - σε αυτά τα θέματα είναι αριστοτεχνικά πέτυχε.
Και τρίτον, σχετικά με την ανησυχία τους. Ξέρετε, μια μέρα στο Δελχί, είδαμε μια κυρία μάλλον μεγάλη, έβλαψαν κάτω από το δρόμο στα ψηλά τακούνια, σε ένα καταστροφικά μικρό φόρεμα με ένα deflight de γόνατα και σε μαύρες κάλτσες σε ένα πλέγμα. Τι νομίζετε, ποια ήταν η αντίδραση; Εκείνη τη στιγμή δεν υπήρχε ένα άτομο στο δρόμο, ο οποίος δεν θα μετατραπεί σε αυτήν ή τουλάχιστον να μην παγώσει από ανοιχτό το στόμα. Ακόμα και τα τρελά ινδικά τρυπάνια σταμάτησαν οργισμένα στη συγκομιδή. Επίσης, γυρίσαμε, Onsev από την αληθινή. Και τότε θα γράψει στα ημερολόγιά τους σχετικά με τις σεξουαλικές ανησυχίες των Ινδών. Αγαπητέ, μπορείτε να γράψετε με την ίδια επιτυχία για τις σεξουαλικές ανησυχίες των δύο ρωσικών κοριτσιών, ο οποίος, ο Obaldev, δεν μπορούσε να αποκολληθεί από εσάς. Ναι, εκείνη τη στιγμή φαινόταν μια τρελή εμφάνιση ακόμη και αγελάδες και σκυλιά! Μια τέτοια κυρία θα παράγει πυρετού ακόμη και στους δρόμους της Μόσχας που έχουν δει τίποτα. Δεν θεωρώ ότι οι σεξουαλικά ασχολήθηκαν άντρες που με χτύπησαν τα συγχαρητήρια που καλούν το δείπνο και προσπαθώντας να δέσουν μια συνομιλία. Αυτή δεν είναι η σεξουαλική ανησυχία, αλλά ένα ενδιαφέρον ζωντανό και ζωντανή έλξη που προκαλείται από ένα ζωντανό γυναίκα, και όχι amoebo συνηθισμένο. Οι Hindus δεν ενδιαφέρονται, αλλά φυσικά και αμέσως σαν τα παιδιά. Μετά από όλα, το παιδί, έχοντας μια όμορφη γυναίκα, δεν θα φάει και θα επιλέξει λόγια, αλλά θα πει άμεσα: "Τι όμορφη θεία!" Δεν νομίζω ότι εσείς για αυτές τις λέξεις θεωρούν την κατηγορία του σεξουαλικά ανησυχούν, έτσι δεν είναι;
