Με την ιστορία της πόλης της Βόλας της πόλης του Kineshma, ένας πολύ ενδιαφέρουσα θρύλος συνδέεται - φέρεται ότι σε αυτό το μέρος ο Stepan Razin πρόκειται να σταματήσει την περσική πριγκίπισσα στο εξωτερικό. Και τον ρώτησε απλά - "να με πετάξει;" Εδώ είναι το όνομα της πόλης στην πραγματικότητα και πήγε. Ωστόσο, υπάρχει όμως και η άλλη έκδοση - ότι το όνομα της πόλης εξακολουθεί να πήγαινε από τις φυλές Finno-Ugric, τις οποίες ζούσαν εδώ ακόμη και πριν από την άφιξη των Σλάβων. Και στη γλώσσα τους "kineshma" σημαίνει απλά "σκοτεινό νερό".
Το Kineshma είναι μια εκπληκτικά γραφική πόλη, τέτοιοι διάσημοι συνθέτες, καθώς ο Αλέξανδρος Borodin και ο Σεργκέι Ρακμανίνονφ εμπνεύστηκε επανειλημμένα από το τοπίο της οποίας. Και τότε αυτή η πόλη φιλοξενεί τις ζωγραφιές εικονιδίων που εργάστηκε ταυτόχρονα στη διακόσμηση του Κρεμλίνου της Μόσχας - Andrei Makarov, Pavel Nikitin, Anton Amphilov και Guri Nikitina. Και ένα ακόμα ενδιαφέρον γεγονός σχετίζεται με την Kineshma - σε αυτή την πόλη, που σερβίρεται από τον παγκόσμιο δικαστή, ο Alexander Ostrovsky, χρησίμευσε ως παγκόσμιος δικαστής και για τη σύνταξη του τραγουδιού του "Snow Maiden" που χρησιμοποίησε τους μύθους που ακούγονται εδώ.
Στο Kineshma, υπάρχει ένα πολύ ενδιαφέρον και ασυνήθιστο μουσείο των μπότες. Μία από τις τοπικές οικογένειες - Sokolov ήδη πιθανώς κατά τη διάρκεια των είκοσι ετών ασχολείται με την κατασκευή μπότες. Και όλα ξεκίνησαν από τη στιγμή που οι κόρες δεν ήθελαν να πάνε στο σχολείο σε γκρίζες βαρετές μπότες και ο πατέρας της οικογένειας δημιούργησε ένα όμορφο μοντέλο ειδικά για αυτούς. Λοιπόν, τότε οι παραγγελίες έπεσαν.
Στη συνέχεια, η συλλογή έχει αυξηθεί τόσο πολύ που δεν μπορούσε να τοποθετηθεί στο σπίτι και έπρεπε να νοικιάσει ένα δωμάτιο για το μουσείο. Τώρα το μουσείο βρίσκεται σχεδόν στο κέντρο της πόλης και στη συλλογή του υπάρχουν περίπου τριακόσια διαφορετικά πάρκο Wabenok. Υπάρχουν εντελώς μικροσκοπικά δείγματα και μόνο τεράστιες μπότες δύο μέτρων. Γενικά, το μουσείο είναι εξαιρετικά ενδιαφέρον και είναι απαραίτητο να επισκεφθείτε.
Επίσης, κοιτάξτε το Kineshovsky Art και το ιστορικό μουσείο. Παρουσιάζει πάνω από δεκαεπτά χιλιάδες διαφορετικά εκθέματα, συμπεριλαμβανομένων των έργων των διάσημων ρωσικών καλλιτεχνών - Aivazovsky, Korovin και πολλών άλλων. Το μουσείο φιλοξενεί συνεχώς θεματικές εκθέσεις και μουσικά βράδια.
Στο πάρκο του Kineshma του πολιτισμού και του ελεύθερου χρόνου, μπορείτε να δείτε την έκθεση στρατιωτικού εξοπλισμού, η οποία βρίσκεται ακριβώς στον ανοιχτό ουρανό και αποτελεί μέρος του μνημείου που είναι αφιερωμένο στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Εδώ μπορείτε να δείτε δεξαμενές T-55, όπλα, εγκατάσταση πυροβολικού και ακόμη και ένας βομβιστής MIG-19.
Σίγουρα θα προσπαθήσουμε στο Kineshma σε ένα πολύ όμορφο ανάχωμα της Βόλας, το οποίο προέρχεται από την "ρωσική καλύβα" όπου οι υπόγειοι εργαζόμενοι πήγαιναν στην επανάσταση, και τώρα το μουσείο-εστιατόριο εργάζεται. Όταν ο Alexander Ostrovsky ζούσε στο Kineshma, αγαπούσε πραγματικά το περπάτημα κατά μήκος αυτού του αναχώματος. Με την ευκαιρία, βρίσκεται τώρα το τοπικό θεατρικό θέατρο του ονόματος του. Το ανάχωμα μπορεί να δει στις παλιές σοβιετικές ταινίες που πυροβολήθηκαν στα έργα του συγγραφέα.
Το 1745, ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου Ιδρύθηκε στο Kineshma. Αυτός ανεγέρθηκε στο χώρο όπου βρίσκεται προηγουμένως η ξύλινη εκκλησία, καίει το 1609 κατά τη διάρκεια της εισβολής των πόλων. Στον καθεδρικό ναό υπάρχει μια πολύ σπάνια εικόνα της μητέρας του Θεού Fedorovskaya, η οποία γράφτηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Tsar Mikhail Fedorovich.
Το 1805, μια όμορφη εκκλησία Blagoveshchensk χτίστηκε στην πόλη. Αρχικά, ο καμπαναριό ήταν ξεχωριστός από αυτό, αλλά αργότερα ήταν συνδεδεμένοι μεταξύ τους και εξοπλισμένοι με την απομάκρυνση σε εσωτερικούς χώρους. Κατά την περίοδο της Σοβιετικής Ισχύς, η εκκλησία υπέστη την ίδια μοίρα, όπως πολλοί θρησκευτικοί θεσμοί - πρώτα το αρκουδάκι βρισκόταν σε αυτό, και αργότερα αποθήκες. Σταδιακά, ήρθε στην εκτόξευση. Και μόνο μετά από μακρές εργασίες αποκατάστασης, επέστρεψε και πάλι στους ενορίτες.
Η Εκκλησία Μεταμόρφωσης είναι ίσως η παλαιότερη στην Kineshma, αφού χτίστηκε σε μητροπολιτικό ιόν. Και αναφέρεται στα χροϊδικά μαζί με το μοναστήρι του Spasskoy ανδρών το 1453. Και δεν είχε πικρή τύχη άλλων εκκλησιών στα Σοβιετικά χρόνια. Μόνο το 1995, ο ναός επέστρεψε στο Lohn της Ορθόδοξης Εκκλησίας.